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在我們中國古代,您有著非常豐富的文化內涵,是我們中華文化重要的標志,鼎一開始是作為一種實用的器皿,漸漸的演化成為了重要的祭祀禮器,直到最后成為了國家寶器。 九鼎 在過去除了圓鼎以外,還制造了方鼎,這是鼎從一種實用的器皿轉化為禮器的象征。其實,方鼎在燒火和裝食材的方面,遠沒有圓鼎好用,作為禮器方面,它因為特殊的象征意義,因此,備受世人的青睞。而那個特殊的象征意義就來源于商人們“天方地圓”的觀念,后來,逐漸的演變成無論是方鼎,亦或是圓鼎,都沒有什么太大的區(qū)別,人們更多的從自己的審美觀來作出取舍。 鼎在成為國家祭祀的禮器以后,意義很大,制作也越來越講究,造型也越來越凝重,后來漸漸地演變成為了國家的重器,與那復雜的政治的關系也逐漸密切。 楚莊王 當時楚莊王發(fā)兵攻打戎人,到達雒水以后,在周朝的邊境炫耀自己的軍事力量,王孫滿受周定王的委派,前去慰勞楚莊王。楚莊王向王孫滿詢問,周王室的九鼎有多大?又有多重?想與周王室比一比誰的軍事力量更大一些。 王孫滿聽到后,答道:“整治國家天下,是看德行,而不是看鼎的大小輕重。過去的夏朝,施行德政,各地的人把各種奇異的東西都畫成一幅畫像,九州貢獻出國家的金屬,把這些金屬鑄成九鼎,把那些畫下來的奇異東西的圖像,都鑄在九鼎之上,讓百姓了解到神明和各種奇異的東西。因此,人們在進入山林沼澤之后,不會觸碰那些對自己有害的東西,而且,那些魑魅魍魎等妖怪也都不曾遇到,所以才會上下一心,受上蒼的庇佑?!?/p> 楚莊王 “夏桀昏庸混亂,鼎遷移到了商朝,整整有600年之久。商紂王殘暴不仁,鼎又一次遷移到了周朝。如果一國天子的德行賢良純善,即使鼎很小,也是重如泰山;如果一國天子的德行殘暴不仁、昏庸無能,即使鼎再大,也是輕如鴻毛。蒼天只會賜福給那些德行好的人,也是有限度的,成王曾經(jīng)占卜出,九鼎可以傳世13代之久,統(tǒng)治國家700年,這是遵從天命?,F(xiàn)在周朝的德行在漸漸地衰減,但是天命仍然沒有改變。是無法問出九鼎的輕重了。” 于是,楚莊王也不勉強,轉過來率大軍攻打鄭國,責問鄭國投靠晉國,背叛楚國的罪過。 楚莊王 ?王孫滿忠心耿耿,又才智過人,他從容不迫、面不改色地回答,他的話語中暗含凌厲,指出“在德不在鼎”,一語道破楚莊王問鼎天下的野心。緊接著,借鑒夏、商、周的歷史變遷,有理有據(jù)的簡述鼎的來歷及歷程,以此證明,只有德行賢良的君主,才配擁有九鼎,才有坐擁天下的機會。從鼎的輕重,延伸到君主德行的輕重,“霸”卻無“德”,不配問鼎天下。 王孫滿回答楚莊王的話語,沒有明著指責楚莊王,卻沒有一句話不是在暗暗譴責他,思路清晰,條理分明,有效的打壓了楚莊王問鼎天下的野心。 |
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