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上回咱們講到了楚莊王鳴鐘上朝，厲兵秣馬，御駕親征，一連串迅雷不及掩耳之勢(shì)的動(dòng)作，迅速使楚國(guó)擺脫了四面受敵的困境，并在國(guó)際間贏得了廣泛的贊譽(yù)。

現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)看，楚莊王繼位頭三年的沉迷酒色，那都是偽裝出來(lái)的，絕不是自甘墮落，這一系列的計(jì)劃在他的腦海中早已反復(fù)錘煉了許久，就等著時(shí)機(jī)成熟后打一套漂亮的組合拳了。

公元前608年，楚國(guó)剿滅庸國(guó)后，又出兵討伐宋國(guó)，大獲全勝，奪得戰(zhàn)車(chē)五百乘。這五百乘是什么概念呢？古代有個(gè)說(shuō)法叫作千乘之國(guó)，有一千乘戰(zhàn)車(chē)的國(guó)家那絕對(duì)是強(qiáng)國(guó)了，而楚莊王一次討伐就獲得了五百乘戰(zhàn)車(chē)，這在當(dāng)時(shí)可是個(gè)爆炸性的新聞。幾乎一夜之間，楚莊王的名號(hào)傳遍了大江南北。這一年，楚莊王二十六歲。

公元前606年，楚莊王再一次地御駕親征，向北挺進(jìn)，討伐陸渾這個(gè)地方的戎族。強(qiáng)大的宋國(guó)且是手下敗將，一個(gè)小小的陸渾戎又哪里抵擋得住楚莊王的百萬(wàn)雄師呢？

幾乎不費(fèi)吹灰之力，楚軍便把這戎族殺得是落花流水，抱頭鼠竄了。楚莊王率軍一直追擊到了周天子王城洛河的邊上，這才停下了腳步。

您可能會(huì)問(wèn)了，一個(gè)小小的陸渾戎，還值得楚國(guó)如此窮追猛打嗎？其實(shí)，楚莊王討伐是假，實(shí)際上是想借著這個(gè)機(jī)會(huì)向中原各諸侯國(guó)展示一下自己強(qiáng)大的實(shí)力。環(huán)視天下，這蒼茫的中原大地，誰(shuí)將主宰沉浮？楚莊王意氣風(fēng)發(fā)，飲馬黃河，陳兵周疆，在天子的地盤(pán)上是耀武揚(yáng)威，竟然檢閱起自己的三軍了。

這樣一來(lái)可把新上任的周定王嚇得慌了神兒：我這剛上位才幾天吶，就出了這么大的亂子，這楚蠻子該不會(huì)把我也干掉吧？于是馬上派上卿王孫滿(mǎn)前往楚地進(jìn)行勘察了。

這個(gè)王孫滿(mǎn)之前咱們?cè)?jīng)說(shuō)到過(guò)，就是當(dāng)日檢視秦軍后，言出必?cái)〉奶觳艃和缃褚殉蔀榱酥芡跏业耐饨徊块L(zhǎng)兼新聞發(fā)言人了。

王孫滿(mǎn)來(lái)到了楚軍的營(yíng)后，見(jiàn)到楚莊王，還沒(méi)等王孫滿(mǎn)說(shuō)話(huà)呢，楚莊王先是開(kāi)口了：“哈哈哈……寡人久聞洛邑景色非凡，一直未曾前往一看。自文王文脈正法，周公行禮作樂(lè)，歷代天子恩澤四海，此等功績(jī)必將千秋萬(wàn)世啊?！?/p>

王孫滿(mǎn)正想搭話(huà)，楚莊王接著又說(shuō)道：“寡人率軍追擊戎族到此，由于戰(zhàn)事在身未曾前往拜見(jiàn)周天子，實(shí)屬寡人之過(guò)呀。寡人且問(wèn)你，周天子他身體一向可好?。俊?/p>

楚莊王一番外交辭令，如連珠炮一般讓王孫滿(mǎn)沒(méi)有機(jī)會(huì)答話(huà)。就在楚莊王把周王朝的列祖列宗夸了一個(gè)遍兒的時(shí)候，突然臉色一變，話(huà)鋒一轉(zhuǎn)的問(wèn)道：“嗯……先生來(lái)的正好，寡人有一事不明，還望先生賜教啊?！?/p>

王孫滿(mǎn)一時(shí)摸不著頭腦，只得回答說(shuō)：“大王，您有何事不明盡管示下?！?/p>

“寡人聽(tīng)說(shuō)周王室有九鼎，乃是當(dāng)年大禹所鑄，不知這九鼎有多高？輕重如何呀？”

王孫滿(mǎn)一聽(tīng)楚莊王這番話(huà)，直嚇得是一身的冷汗。

相傳夏朝初年，夏王大禹劃分天下為九州，令九州州牧貢獻(xiàn)青銅鑄造的九鼎，將全國(guó)的名山大川、珍奇異獸鐫刻其上，以一鼎象征一州，并將這九鼎集中于夏王朝的都城。夏、商、周三代都奉為傳國(guó)的至寶，是天子權(quán)力的最高象征。九鼎在誰(shuí)的手里，那誰(shuí)就是天下的共主了！

而如今楚莊王問(wèn)鼎的輕重，其稱(chēng)霸的野心簡(jiǎn)直是昭然若揭！

【九鼎山河圖】

王孫滿(mǎn)不愧是機(jī)智善辯的周王室第一發(fā)言人，想到這里，他馬上平靜下來(lái)，一字一句地說(shuō)道：“我原以為楚王知道，治理天下在德而不在鼎。從前夏王大禹有德，所以諸侯進(jìn)貢青銅，鑄成九鼎，以保佑子民蒼生。后來(lái)夏桀昏庸，失去了德，于是鼎就到了商朝的手中，保佑了商朝六百年的宗祀。再到后來(lái)商紂暴虐，鼎便到了我大周的都城?？梢?jiàn)若有德行，鼎再小也是重的，若沒(méi)有德行，鼎再大也是輕的。這個(gè)道理，原來(lái)楚王您不知道啊。既然如此，在下以為這九鼎的輕重，您是沒(méi)有資格來(lái)問(wèn)的。”

“哦？這么說(shuō)，你是說(shuō)寡人無(wú)德嘍！”

“哈哈……有德無(wú)德，不在口中之言。有道是，口中君子人人可為之，夸夸其談爾；可這踐行之君子，自在人心吶。”

“好一個(gè)刁鉆的口舌之輩！”楚莊王正要發(fā)作，王孫滿(mǎn)接著又說(shuō)道：“我聽(tīng)說(shuō)，君王的首要德行就是要容得下別人的諫言，倘若只聽(tīng)贊美之詞，久了便會(huì)善惡不分黑白不明曲直不清了。而能采納諫言的君主，才會(huì)真正造福一方啊。”

王孫滿(mǎn)不愧為一代賢才！一番話(huà)說(shuō)下來(lái)不卑不亢，與霸氣凌人的楚莊王是針?shù)h相對(duì)，毫不相讓。其隨機(jī)應(yīng)變，據(jù)理力爭(zhēng)的一流辯才令后人嘆為觀(guān)止。后人有詩(shī)贊曰：

九牧金熔物像成，辭昏去亂祚休明。

興亡在德不在鼎，楚子何勞問(wèn)重輕。

今天我們就講到這兒，希望您轉(zhuǎn)發(fā)并評(píng)論。感謝您對(duì)聞古知新的關(guān)注，我們明天再見(jiàn)。