作者：董狐筆

老康熙皇帝的四套班子干部當(dāng)中，沒有一個(gè)廢柴，無論是早期的索額圖明珠李光地陳廷敬，還是后期的高士奇佟國維張廷玉，甚至不起眼的秘書李德全，保鏢圖里琛，皆為當(dāng)時(shí)龍鳳。

就連看起來老邁昏庸的魏東亭和王剡，也都是人老成精，勘破世道人情的大智大勇之人。比如先前我已經(jīng)在第六篇評過的魏東亭之死，就曾分析過，魏東亭懸梁自盡絕不僅僅是走投無路，而是深思熟慮之后做出的多贏抉擇。后面我還會(huì)單獨(dú)列篇說說太傅王剡，此處恕不贅述。

在那一群老妖精當(dāng)中，馬齊是個(gè)另類。

老馬同志心思不夠縝密復(fù)雜，做事也不夠精明能干，常常跟著別人做一些糊涂事情，攪合一些渾水。比如跟著佟國維聯(lián)絡(luò)百官舉薦老八，比如跟著胤禛在四阿哥府里燒《百官行述》。

但令人稱奇的是，馬齊不僅一直受到康熙和雍正信任，能夠在九王奪嫡斗爭中全身而退，到了乾隆朝還成了乾隆的老寵臣，愈發(fā)受到器重，去世后還被乾隆下旨隆重安葬。

這種難得的君臣殊遇，是他的同僚佟國維和張廷玉所不能企及的。

佟國維老謀深算，張廷玉小心謹(jǐn)慎，為什么反而不如馬齊善始善終呢？

《雍正王朝》中沒有給出答案，但在另一部歷史劇《大明王朝1566》中，編劇劉和平先生借嘉靖皇帝之口，給了我們一個(gè)合理的解釋：

這個(gè)世上，真靠得住的就兩種人：一種是笨人，一種是直人。笨人沒有心眼兒，直人不使心眼兒。對這兩種人朕就不計(jì)較，也不跟這兩種人使心眼兒。

這不僅是嘉靖的心里話，也是所有聰明皇帝們的心里話，康熙雍正乾隆也不例外。

那么多精明絕頂之人，都無法在康雍乾時(shí)期善終，而一個(gè)馬齊卻能長享富貴安樂，原因就這么簡單------馬齊同志既笨又直，看著舒心，用起來放心。

馬齊第一次讓人眼前一亮，是在宰白鴨事件發(fā)生后，三大閣臣與老康熙那場君前奏對。

張廷玉秉持“萬言萬當(dāng)不如一默”的做人宗旨，不肯攪合是非，佟國維投鼠忌器，吞吞吐吐，欲言又止，惹得康熙皇帝怒拍桌子。

此時(shí)一向沒有存在感的馬中堂忽然發(fā)話，一句話點(diǎn)破了窗戶紙----我們只負(fù)責(zé)統(tǒng)領(lǐng)百官，百官以上，皇上您的那些兒子，我們可管不了。

這話，佟國維不能說，張廷玉不敢說，也就馬齊說最合適。

合適的話，也只能由合適的人來說，否則就可能引起不合適的效果。

果然康熙一聽馬齊這么說，怒氣不能發(fā)了，不僅不再難為閣臣，還表揚(yáng)馬齊說的在理。

在《雍正王朝》中，老康熙皇帝和三大閣臣的關(guān)系，特別類似于《西游記》的西天取經(jīng)四人組，老康熙是超有耐心的唐僧，佟國維是無所不能的孫悟空，張廷玉是任勞任怨的沙僧，而馬齊當(dāng)然就是插科打諢的豬八戒。

馬齊固然是一個(gè)異類，康熙能夠知人善用也是一絕。

后來，唐僧換了，孫悟空也換了，甚至沙僧都換了，但豬八戒這個(gè)位置一直無人可以代替，馬齊也就當(dāng)仁不讓地做了三朝閣臣，成了康雍乾時(shí)期的政壇不倒翁。

我們甚至可以假設(shè)，假設(shè)八阿哥胤祀當(dāng)了皇帝，能虧待馬齊嗎？當(dāng)然不會(huì)，老八當(dāng)然會(huì)記得當(dāng)初馬齊跟著佟國維，聯(lián)絡(luò)群臣舉薦自己的“恩義之舉”，厚待馬齊。

但八王逼宮的時(shí)候，我們又看到，雍正皇帝掃視過馬齊和張廷玉，認(rèn)為這都是忠誠可靠的自己人，渾忘了當(dāng)初馬齊熱心舉薦老八胤祀的情景。

事實(shí)上，馬齊這個(gè)人，并沒有看起來那么簡單，在他又笨又直的表象之下，另有學(xué)問。

作為朝廷重臣，想在九王奪嫡斗爭中置身事外，幾乎是不可能的事情，佟國維和張廷玉事實(shí)上早就已經(jīng)明里暗里卷進(jìn)權(quán)力斗爭的中心。

但馬齊同志卻另辟蹊徑，不再陰謀明哲保身，而光明正大地打出“君子不黨”的旗號(hào)，與諸位阿哥明里不套交情，暗里沒有來往，凡事一聽皇帝招呼（誰當(dāng)皇帝就聽誰的），二憑本心決斷，三不與任何勢力硬杠。

老康熙晚年最忌諱的，就是皇子和群臣結(jié)黨，所以對馬齊這種人，自然會(huì)另眼相看。

換句話說，馬齊從做官和做人的理念上，與康熙皇帝用人的理念高度吻合，君臣之間不需要多溝通，就能夠自然協(xié)作。

大清的官場上，頭腦比馬齊靈光的人多如牛毛，做事比馬齊干練的人不可計(jì)數(shù)，但理念能超過馬齊的，還真沒幾個(gè)。鄔先生算無遺策，但鄔先生始終是個(gè)局外人，馬齊能夠身處局中，而一直有條不紊，絕對是高人一個(gè)。

爭是不爭，不爭是爭，既是四阿哥胤禛奪嫡的秘訣，也是馬中堂做官的秘訣。

佟國維和張廷玉的人設(shè)是聰明人，有或明顯或不明顯的站隊(duì)痕跡，所以當(dāng)他們說錯(cuò)話，做錯(cuò)事情的時(shí)候，皇帝和群臣都不會(huì)饒過他們。而馬齊是個(gè)笨人，是個(gè)蠢人，是個(gè)直人，是個(gè)老實(shí)人，說錯(cuò)了話做錯(cuò)了事情，反而經(jīng)常被原諒。

不信大家可以琢磨琢磨，如果燒《百官行述》的時(shí)候，站在一邊笑著看熱鬧的人如果是佟國維或者張廷玉，老康熙會(huì)怎么想呢？

算了，馬齊本來就是個(gè)糊涂昏聵的人么！

本質(zhì)上，康熙，雍正，乾隆和嘉靖皇帝的帝王心思是一樣的，他們從來不和馬齊斗心眼，也從來不和馬齊真正計(jì)較什么，連支持過政敵那樣的劣跡都可以忽略不計(jì)。

馬齊這種官場不倒翁的存在，于他個(gè)人固然是一種成功，也有利于康雍乾集權(quán)，但也給清朝官場樹立了一個(gè)極為負(fù)面的榜樣，許多官員開始向馬齊學(xué)習(xí)，寧愿笨點(diǎn)呆點(diǎn)，也絕不敢為人先，客觀上造成了清代詩人龔自珍所說那種“萬馬齊喑”的局面。

參考資料：《清史稿》，電視劇《雍正王朝》