昔盤古開天，清濁始判，陰陽氤氳而萬象生，五行輪轉(zhuǎn)則四時運。人身小乾坤，內(nèi)蘊氣血之江河，外應(yīng)日月之盈虧，《素問·寶命全形論》云“人以天地之氣生，四時之法成”，此天人合一之至理，亦岐黃濟世之根本。然觀今之世，輸液之風熾若燎原，背造化之玄機，逆生命之常道，直如飲鴆止渴，剜肉醫(yī)瘡，其禍之烈，非筆舌所能盡述，誠當振聾發(fā)聵，以警萬民！ 

溯夫上古，神農(nóng)嘗百草而定性味，岐伯論醫(yī)道而著典章，皆以草木之精、砭石之術(shù)調(diào)和陰陽?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》垂訓：“上醫(yī)治未病，中醫(yī)治欲病，下醫(yī)治已病”，此非獨言醫(yī)之境界，實寓“三分治，七分養(yǎng)”之大道。今我華夏，竟以“注射大國”聞名寰宇。據(jù)世衛(wèi)所錄，國人年均輸液八瓶，遠超全球均值數(shù)倍。西土諸國，視輸液為危途，非至困厄而不用；吾邦民眾，卻奉為神術(shù)，無論垂髫稚子、杖朝耆老，偶感風寒、微恙初起，便蜂擁求“吊瓶”以安。醫(yī)者若稍持異議，則遭詰難恚罵。此等亂象，猶盲者御奔馬于暗夜，操扁舟于驚濤，背離醫(yī)道本源，與“法于陰陽，和于術(shù)數(shù)”之古訓背道而馳，豈不悲哉！

即如萬源彈丸之邑，嵌于秦巴群山，素稱川陜鎖鑰。然每歲因輸液殞命者，時有所聞。閭巷之間，哭聲相續(xù)；靈堂內(nèi)外，血淚交零。或稚子發(fā)熱，家長倉促求速；或老叟微咳，眷屬妄冀立愈。點滴甫入，遽爾氣絕，白發(fā)人送黑發(fā)，妻孥哭于靈前。此非獨萬源之殤，實乃九州之痛！藥液如洪流直入營血，萬千不溶性微粒隱匿其中。其小至微米，肉眼難辨，或源于藥液煉制之瑕，或生于器具不潔之患?！俄n非子》有云：“千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚?！苯翊宋⒘ｋS血游走，沉積于心肺之宮、腎元之府，積年累月，輕則痹阻脈絡(luò)，致血栓梗塞、肺葉纖維化；重則耗散真陽，釀癌瘤惡疾、性命垂危。此非危言聳聽，實乃積微成著之必然！

且夫輸液之害，猶伐本之斧。人體自有浩然正氣，營衛(wèi)如堅城，氣血似勁旅，臟腑為將，經(jīng)絡(luò)作使，此乃抵御病邪之天塹。然輸液之藥不經(jīng)脾胃運化，徑入血室，使體液免疫、細胞免疫形同虛設(shè)。長此以往，正氣漸餒，耐藥滋生，猶棄關(guān)隘而自毀藩籬。遙想華佗以麻沸散施術(shù)，通經(jīng)絡(luò)而療痼疾；仲景著《傷寒》立方，調(diào)陰陽以復正氣。今之世人舍本逐末，動輒輸液求速，恰似拔苗助長，終致元陽耗散，百病叢生，悲夫！ 

再者，輸液如攪釜之薪。人體表里，菌群共生，胃腸之內(nèi)，更有萬千“良將”助運化、御外敵?！吨芤住吩疲骸叭f物負陰而抱陽，沖氣以為和?！苯襁^度輸液，恰似攪動深潭，平衡盡失，耐藥之“超級細菌”乘勢而起。昔葛洪著《抱樸子》，早言“過猶不及”之理；賈誼論《治安策》，亦警“夫事有常經(jīng)，而政有變法”。今輸液之禍，正應(yīng)此讖。菌群失調(diào)，猶如大廈將傾，根基已腐，縱有良藥，亦難回天！

復觀其害，輸液更如引雷之索。口服之藥，雜質(zhì)多被脾胃過濾，猶如江河入海，泥沙自沉；輸液之劑，卻使異物直入營血，過敏之險驟增。輕者紅疹瘙癢、胸悶氣促，重者喉間水腫、厥逆暴亡。古訓“是藥三分毒”，今輸液之毒，非獨藥之過，更在直入血室之禍。《孫子兵法》云：“夫鈍兵挫銳，屈力殫貨，則諸侯乘其弊而起，雖有智者不能善其后矣?！陛斠褐祝鄰腿缡?！ 

至于資費之靡，更不待言。同是一劑良藥，口服價廉效穩(wěn)，輸液價昂傷身?！豆茏印吩疲骸皩彾攘?，節(jié)衣服，儉財用，禁侈泰，為國之急也?！苯衩癖姾馁M重金求輸液之“速效”，殊不知已陷“破財傷身”之局，既違節(jié)儉之道，更悖養(yǎng)生之理，此誠“捧著金碗討飯”，愚不可及！

且輸液之危，更有隱憂：藥液濃稀失度，則亂體內(nèi)陰陽；滴注疾徐乖舛，可致心衰肺脹；若氣泡血凝誤入血脈，直如塞江河之流，斷生命之樞。此等險象環(huán)生，恰似履薄冰于深淵之上，安能不慎？

追根溯源，輸液之禍，源于醫(yī)患皆迷。醫(yī)者或為利所驅(qū)，棄“大醫(yī)精誠”之訓；患者因無知而盲，忘“慎醫(yī)惜命”之理。昔范仲淹立志“不為良相，便為良醫(yī)”，孫思邈著《大醫(yī)精誠》以明志，今之醫(yī)者，當效先賢風骨，恪守醫(yī)德；民眾亦當深悟“與其救療于有疾之后，不若攝養(yǎng)于無疾之先”之理，遵循“能食勿針，可針勿輸”之則。更冀廟堂之上，立嚴明之法，斷逐利之途，復醫(yī)療之清凈，還百姓以安康！ 

巍巍華夏，醫(yī)道淵深；煌煌典籍，字字珠璣。愿世人破輸液之迷障，循古法之正途，以敬畏之心待生命，以審慎之態(tài)求醫(yī)治。如此，則萬民康泰，天下永寧，此非獨醫(yī)道之幸，實乃蒼生之福也！