殺胡令，漢民族生死存亡之際最痛苦的吶喊。三國末年，中原連年大戰(zhàn)，漢王朝休養(yǎng)生息所留下的底蘊，基本上已被一大幫敗家子們給打的十不存一，此時中原王朝已經(jīng)不足八百萬人，和西漢時期的五千九百萬人口相比，簡直連零頭都不如。

歷史上的“殺胡令”，真的很恐怖嗎？

如果從民族的繁衍角度出發(fā)，三國時期所有有一番雄心的軍閥都是民族的罪人，可嘆的是《三國演義》這部小說為他們洗白的太過厲害，以至于所有人都在英雄氣概之中感嘆，卻忘記了“興，百姓苦；亡，百姓苦?！钡淖罨镜览?。

自黃巾之亂開始，八十年的水深火熱，漢家兒女渴望和平的心理已經(jīng)達到了頂峰，所以西晉才能建立那么水到渠成，那么風平浪靜。此時對于老百姓乃至于大部分士族階級來說，誰主天下不是關(guān)鍵，主要的是天下需要安寧，需要休養(yǎng)生息。

然而讓他們沒有想到的是，僅僅三十余年，西晉就再次陷入到了戰(zhàn)火的荼毒之中，而且這次戰(zhàn)亂還拉開了漢民族歷史上第一次黑暗歷史的序幕。

作為中國歷史上第一個以世家大族身份掌控天下的司馬家，按說應(yīng)該安穩(wěn)的享受勝利的果實，但或許是得到的太過容易，或許是司馬昭父子一個壞的榜樣，讓所有司馬家族子弟的野心都像熊熊之火般燃燒起來。

害怕自家王朝像曹魏一樣被奪，司馬炎稱帝之后，大肆分封宗族，建國初期，光是王爺就封了27個，簡直就和大白菜一樣不值錢。如果僅僅封爵也就罷了，關(guān)鍵是司馬炎還允許諸王在封地里提拔官員，收取賦稅，可以說簡直就是一個國中之國。

假如老劉家的歷代皇帝真的在天有靈的話，看到司馬炎這一番奇葩操作，不知道會不會被笑再死一回？漢朝前期數(shù)代帝王和地方諸侯斗得要死要活，難道在司馬家看來不過是耍著玩的嗎？

等到晉惠帝即位后，外戚楊駿、皇后賈南風以及司馬家眾多皇族之間的矛盾日益尖銳，最終爆發(fā)了跨度時間長達十六年，實際戰(zhàn)亂也有七年的“八王之亂”。

在這期間，司馬家族內(nèi)部打的那是頭破血流，大批的老百姓跟著遭殃。最為糟糕的是，三國時期內(nèi)遷至中原的各個少數(shù)民族，看到中原王朝勢力日漸衰弱，紛紛開始自立并相互征伐，拉開了長達三百年時間之久的中原戰(zhàn)亂。

在人類歷史上掙扎著散發(fā)著最后光芒的匈奴人，是這場戰(zhàn)亂的開幕者。冒頓的后人，匈奴貴族劉淵起兵稱帝，建立前趙。雖然最終被西晉所殺，但其子劉聰卻攻破了西晉的首都長安，一手覆滅了西晉的政權(quán)。

看到長安被破，大批的漢民紛紛向南而逃，直奔長江以南，史稱之為“永嘉之亂，衣冠南渡?！贝撕蟾鱾€胡族紛紛在長江以北建立國家，百年期間，興滅的政權(quán)就多達二十有余。

而在劉淵建立前趙期間，有一支有官民混合而成的流民組織，為了活命，輾轉(zhuǎn)在黃河南北兩岸，游蕩于并、冀州四方，人們稱之為“乞活軍。”乞活軍的將領(lǐng)陳午被后趙皇帝石勒所擊敗，然后石勒在俘虜之中發(fā)現(xiàn)了十二歲的冉良，并命令侄子石虎收養(yǎng)其為義子，并改名為石瞻。

冉良之子冉閔驍勇善戰(zhàn)，智勇雙全，自幼很受石虎喜愛，而冉閔也屢立戰(zhàn)功，威壓各族，在后趙擁有非常高的威望。在冉閔幫助石虎之子石遵廢兄奪位之后，石遵曾經(jīng)對冉閔說過要立他為太子。

然而石遵最后卻食言，并且妄圖除掉冉閔。冉閔聯(lián)合石遵之兄石鑒，殺死石遵并擁石鑒為帝，得封大將軍并武德王，可謂達到了臣子所能達到的頂峰。

然而功高必定蓋主，身為漢家子弟的冉閔讓前趙的宗室深感不安，石鑒多次暗中謀劃除掉冉閔，但均因為冉閔在軍中的威望而失敗。忍無可忍的冉閔最終向著前趙的皇族揮出了屠刀，頓時皇宮之內(nèi)橫尸遍地，血流成河。

“宮廷內(nèi)外，六夷凡敢動用兵器者一律斬殺?！比介h用絕對的實力短時間內(nèi)就瓦解了前趙的政權(quán)中樞，并將所有反對者一殺而空。

穩(wěn)定了局勢后，冉閔依然希望能用寬宏的態(tài)度得到各方勢力的擁立，并說出“與官同心者留下，不同心者聽任各自離開?！钡拿?。

可以看得出，此時冉閔仍然對前趙的胡人抱有一定的期待。但看著堵住城門的胡羯，二十九歲的冉閔第一次從內(nèi)心深處覺醒了身為漢家子弟的覺悟：“斬一個胡人首級送往鳳陽門的，文官升三級，武將升任牙門將?！?/p>

一天之內(nèi)，數(shù)萬胡人為此喪命，冉閔也開始親自帶領(lǐng)趙人誅殺胡羯，不分高低貴賤，男女老幼，城外尸體堆積二十余萬。

隨后又將石氏家族全部消滅，并向東晉王朝發(fā)出“共同征伐”胡人的號召，奈何明月照溝渠，冉閔的一番好意，沒被東晉當權(quán)者理會。

雖然最后冉閔所創(chuàng)立的冉魏政權(quán)并沒有持續(xù)多長時間，本人也被鮮卑慕容儁殺，但這起事件對于已經(jīng)深受胡人迫害長達數(shù)十年的漢家兒女來說，卻有著振聾發(fā)聵般的意義。

原來，也有漢家男兒可以說出“六夷凡敢動用兵器者一律斬殺！”的鐵血之語；原來在這哀鴻遍野的胡人轄地，漢家男兒也能馳騁沙場；原來，大漢那“明犯強漢者，雖遠必誅?！钡耐χ奔沽翰]有塌陷。有人說冉閔和吳三桂一樣，卻得到了遠超吳三桂的評價！

說此話的人，請先看看兩人的出身再張嘴。吳三桂前半生的一切來自于大明，就是連麾下的兵都是大明的，而冉閔呢，自出生就享受著胡人貴族的待遇，甚至一直活躍在皇族宗室的圈子里，可以說哪怕他不恢復自己的漢家身份，也沒有說什么。

在人生的十字路口，如果他稍稍軟那么一點點，那么等待他的將是余生的榮華富貴，畢竟哪怕后趙滅亡了，以他那志勇無雙的能力，招降他的政權(quán)有的是，但他依然選擇了最艱難的那一條。

那個時候，在那個地方，后趙的都城，北地胡人的心腹之地，漢人的身份，除了能給他帶來四面皆敵的處境之外，還有什么呢？別忘了即使面對稱帝的冉閔，慕容儁怎么說的？“奴仆下人，妄自稱帝。”

可見在長江以北，漢人真實的地位是個什么樣的狀況。自幼成長于后趙的冉閔難道不清楚這種情況嗎？可他依然選擇了以漢家男兒的身份發(fā)出吶喊。

這是他不被族人認同，心無所依的吶喊；這是他身在胡地心在漢家的吶喊；這是他四面皆敵卻依然無畏地吶喊。這是所有漢家兒女掙扎在生死存亡之際，最為痛苦卻依然不屈的吶喊！