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一、科舉扁?？婆e中式給扁的制度歷史已久，清朝還有“旗扁銀”的規(guī)定，“鄉(xiāng)試得雋，給旗扁銀二十兩，會試則三十兩，以為立扁樹旗桿等用”，也稱“牌坊銀”。有文武進士扁、文武舉人扁，舉人副榜也有扁額，這類扁額的題字，進士就寫“進士”，舉人就寫“舉人”。早期的這些扁額都可掛入宗祠，后來多了，“舉人”、“副榜”、“欽賜副榜”扁等，有些只掛在分支的祠堂里。 二、官、宦扁。在封建朝代，無論是以上貢、科舉、或薦辟、蔭襲，只要給了官就會給扁，而且每有升遷，又會給扁。官品的晉升遷，同樣如此。有的官扁都是高高地豎立在各姓氏大宗祠閥閱之上的，官級大的金扁自然也在宗祠的突顯位置熠熠生輝。也有如“殿中執(zhí)法”扁，、“云南主考”扁、“模范端莊”扁，記錄了他們?yōu)楣僖蝗蔚拈W光點。如安徽茂林，道光帝為了慶幸南河安瀾，每年御書一個“福”給潘錫恩，一共賜了六個“?！弊郑@些“?！弊直舛紥煸诤訋浀谥?，一時特受人們注目?？h內(nèi)各地都有人來此臨摹此字，回家寫于影壁或庭院門上。 三、倫理典范扁。有舊辭書云：“凡孝義貞節(jié)之人，建坊賜扁以表異之，謂之旌表”。如明清 “孝友”扁等；旌表，急公好義，樂善好施的扁額，如 “順義耆德”扁、“天恩榮壽”扁、“居賢善俗”扁、“義重鄉(xiāng)邦”扁、“一鄉(xiāng)善士”扁，扁文有表彰事跡等內(nèi)容；又如“景范”扁，這些扁有時成為著名堂號；還有“輸粟賑荒”扁、旌鳳尚倫的“望重虞登”扁、“躬行君子”扁、“樂善好施”扁、“義敦鄉(xiāng)梓”扁、“世行其德”扁、“隱君子”扁、“義重桑梓”扁。 封建社會以“三從四德”束縛婦女，因此以符合“婦德”標準而獲得旌扁額的又特別的多如“霜節(jié)足風(fēng)”扁、“柏操松年”扁、“孝義可風(fēng)”扁、“筠節(jié)松貞”扁、“高行旌同”扁、“劬躬燾后”扁、“壺儀常仰”扁、“松筠晚翠”扁、“操協(xié)松筠”扁、“榮旌貞節(jié)”扁、“冰堅柏古”扁、“彤史流芳”扁、“冰玉生輝”扁、“敦行維鳳”扁、“玉節(jié)筠操”扁、“清標彤管”扁、“守義可嘉”扁、“澤結(jié)矢荻”扁、“節(jié)凜冰霜”扁、“矢筠訓(xùn)荻”扁、“之矢靡他”扁等等。如十六歲至三十歲的女性，在丈夫死后，嚴格地保持貞操，孝養(yǎng)公婆及其他上輩老人，如是側(cè)室還要尊重和照顧元配，要教養(yǎng)子嗣成人，做到能傳宗接代甚至光宗耀祖，這種婦女大部分都能得到“節(jié)孝”扁，未婚或剛婚不久的婦女，在未婚夫或夫死后，自殺殉夫的婦女，都能得旌“貞烈”扁。在完成了給老送終和子女成家立業(yè)后才殉身的，一般得旌“節(jié)烈”扁。極少數(shù)婦女是高齡而得：“壽婦”扁。從中我們可以看出，封建制度使多少婦女成了社會悲劇的主角，但也必須看到，這些婦女也繼承發(fā)揚了中華民族敬老愛幼的傳統(tǒng)美德，使失子的父母能夠老有所依，使喪父的子女得到溫暖成長。這不僅是對一個家庭的貢獻，對社會來說，也是功不可沒。有很多歷史名人的先輩，都有過這樣的女性含辛茹苦支撐家庭。 以高齡為人瑞，是中國的民族傳統(tǒng)，也有旌表“百歲”扁；舊社會把“五世同堂”也當(dāng)著瑞氣，對“親見七代”、“福壽雙全”“五世同堂”“四代九人五世同堂”給予旌表扁額。 三、官第門額，為官之家都會按品級建立府第，稱為“職官品第”，大門之上都要嵌上石額標明官品或官名。如某姓氏曾有上百個官第，都有門額，如“大夫第”、“贊治第”、“方伯第”、“岳牧第”、郡伯第”、“司馬第”、“中憲第”、“太史第”為翰林之居、“世進士第”、“刺史第”、“河師第”、“郡伯第”、“御史第”，官第皆有石額。 四、堂號扁額也就是堂榜。無論宗祠、支祠或大家族公用廳堂，皆有堂號扁額。宗祠、支祠用木扁，掛在中堂正中，家族堂號銘石額，嵌在中堂大門內(nèi)側(cè)的上端，數(shù)量已難全知，如愛敬堂，大宗祠堂號；頌德堂，祠堂號；追遠堂，族祠堂號；緒義堂，分支堂號；聚順堂、馀政堂、錦繡堂、安志堂、善慶堂、亦政堂、守義堂、嘉蔭堂、易安堂、綠野堂、世德堂、愛日堂、三義堂、篤誠堂、尚友堂、平福堂、平恕堂、書榮堂、維公堂、有懷堂、可福堂、德蔭堂、敬業(yè)堂、義積堂、古義堂、經(jīng)一堂、思危堂、友于堂、四聚堂、九思堂、馀慶堂、燕義堂、樹全堂、敬恕堂、強善堂、深柳堂、水空堂等等。 五、支祠和士人之居的門額。這種門額都是將題字刻在大理石上。如在支祠門上的有“源遠流長”、“濂水流長”、“渭水流長”。為家居或族居的有“綠竹山房”、“耕讀山房”、“環(huán)翠山房”、“一角山房”、“香雪山莊”、“荊樹山莊”、“籜月山莊”、“墨莊”、“硯莊”、“荊溪草堂”、“歸田別業(yè)”、“詩禮傳家”、“科第傳家”、“世德駿昌”、“施恕事順”、“積善為金”、“樹德務(wù)滋”、“清風(fēng)入座”、“訓(xùn)式垂成”、“月窟香清”、“筆峰墨沼”、“迎嵐挹翠”“聳翠凝青”、“冰玉生輝”、“爽迎綠野”等。廳堂的耳門題額有“東庠西序”、“春華、秋實”、“雪圃、墨雨”、“仁居、由義”、“芝田、蘭畹”、“送風(fēng)、迎爽”、“強恕、湛然”及“安雅”、“小有天”等。 另有住屋以軒命名的題額，如“一寓軒”、 “臥云軒”、“映霞軒”、“友竹軒”、“惜蔭軒”、“行素軒”、 “篤志軒”等。有的住屋，以“廬”命名題額，如“愛吾廬”、“養(yǎng)和廬”、“中田廬”、“畦月廬”、。有的以“居”命名題額。如有“壽世居”、“退步居”、“隨安居”、“秋水居友”。學(xué)堂、塾館、書屋也有題額，如“云山書院”、“西南社學(xué)”、“崇報”等。還有“橋東書塾”、“梅源書屋”、“藤花書屋”等。書齋題額更多，如有“思損齋”、“環(huán)溪齋”、“忍冬藤齋”、“必悔齋”、“味無味齋”、“知恥齋”等。 六、私家園林題名門額，官宦和富商把造景建園作為一種享受和時尚，爭奇斗艷，各顯其貴，如有怡園、陶園、約園、留園、寄園、輯園、魅園、竟園、西園（二處）、微園、義園、蔭園、旭園、桑園、麻園、淡園、小園、蘭桂園、棗桂園、竹素園、梭欏園、紫荊園、柏蔭園、雙柏園、柳春園、報春園、勝春園、梧桐園、仙杏園、樹滋園、古香園、半畝園、真璞園、課耕園、耦耕園、耕讀園、學(xué)灌園、學(xué)稼園、河羅園、種墨園、約園、灌書園、足支 七、亭臺樓閣和其它人文景觀的扁額。 1、以亭命名：如集賢亭、魁峰閣、“飛雄塔、“八角亭”、“佇月亭”、“蕉亭”等有題名扁額。古代選風(fēng)景宜人處建涼亭，又叫茶亭，供行人休息、納涼、飲茶吃點心。這涼亭也有門額，或題亭名，或題辭點明所在的風(fēng)景，如有“流云小憩”四字。 2、臺：御史臺，臺名有額，唱戲有萬年臺，臺上也有楹聯(lián)扁額。 3、樓，早在明代，古人將自己的樓居掛上'極度高明樓”的扁額。又如“逸云樓”、 “聽雨樓”、 “讀畫樓”等，這些樓皆是以額題名。 4、閣：如“松風(fēng)閣”、“文昌閣”，層層皆有扁額，如名媛住的閨閣，有倚琴閣、珠閣、藝蘭閣，皆是名人題額。此外又有標名扁額，一是宗祠名額。如大宗祠或宗祠，其門上皆有題名橫額，如“某氏宗祠”、”某氏大宗祠“等。二是宗教建筑的名額，如“南壇殿”，“五里殿”、“關(guān)圣殿”、“太子殿”、“茅王殿”、“西峰殿”、“祠山殿”、“泰伯廟”、“汪王廟”、“周王廟”、“文武廟”、“呂福廟”、“東流府君廟”、“五猖廟”、“仙姑廟”、“陳雷二府君廟”、“魁山庵”、“觀音庵”、“上舍庵”、“下舍庵”、“六渡庵”、“一心庵”、“翠微庵”、“福林庵”、“天笠庵”、“清濂庵”、“德音庵”、“永豐庵”、魁峰“萬壽寺 ”、齊云山“禪寺”、“古溪禪院”等。 八、牌坊，多是旌表牌坊，建坊旌表比給扁旌表規(guī)格更高。旌表對象的事跡必然更加突顯。安徽地區(qū)坊全是白石構(gòu)成，造型相同，坊全是4柱3間，4個鼓墩，4個石獅分靠坊的兩面，坊頂有脊飾，脊之兩頭有鴟尾，飛檐、斗拱，中列“圣旨”牌，下為坊名，再下的石額鉻刻著誥束力 旌表文字，這組牌坊群，在遠處望，石林聳秀；在近處看，群獅爭雄，形成了茂林的一道很有氣勢的風(fēng)景線。又如“文武進士”坊、“恩綸重賁”坊、“樂善好施”坊、“百歲恩榮”坊、“方伯第”坊、“進士第”坊、“綠字門”坊（因額上數(shù)百字銘文皆用綠漆加描而得名）、“節(jié)烈坊”、“子孫坊”等等。 扁額和牌坊是一個地方人文景觀的標志之一，也是地域傳統(tǒng)文化的載體之一，它反映了當(dāng)?shù)厣鐣v史面貌。 |
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