?江西 劉若谷先生 地理千金賦

嘗思地理之妙。乃天地所留以待有德。亦前師所秘而不宣。失其旨者、節(jié)節(jié)皆差。得其訣者、處處是道。首識(shí)尋龍之法。次明結(jié)作之情。詳究點(diǎn)穴之方。細(xì)看砂水之意。偃蹇剝換者、乃變化之機(jī)。起伏曲折者、乃行度之準(zhǔn)。出身貴展肩而開面。落脈怕現(xiàn)骨而露筋。渾穆端嚴(yán)、方成大器。歪斜直硬、悉是空?qǐng)D。胎息在於隈藏。星辰間而突起。陰陽(yáng)動(dòng)靜、兩者貴乎兼施。虛實(shí)剛?cè)帷⒏魈幥笃湎酀?jì)。不知其子觀其父。不識(shí)其主視其奴。前呼後擁、定為貴胄之兒。反背側(cè)身、只是他人之僕。纏送者、有踴躍不遑之勢(shì)。環(huán)衛(wèi)者、有歸降朝拱之情。節(jié)節(jié)追尋、尋到一局方可止。枝枝細(xì)看、看其一變正堪求。後面散漫而來(lái)、則以成星而貴。一路牽連而至、則以跌斷為奇。體態(tài)剛強(qiáng)、腳下貴鋪氈褥。本身細(xì)嫩、後頭不嫌粗碓。結(jié)作將成、身必先轉(zhuǎn)。真龍若住、勢(shì)必前趨。細(xì)心睇認(rèn)以察其真情。放開眼眸以觀其形勢(shì)。山下成爐底、斷其有結(jié)無(wú)差。腰間帶水星、定是龍去不遠(yuǎn)。前山亂雜、須知移步換形。拜扶當(dāng)前、有如君皇即位。或因就局而趨於橫逆。有時(shí)避煞而閃於偏斜。全勢(shì)不回、雖巧媚端嚴(yán)而亦假。週圍拱顧、即奇形怪狀而愈真。若見四面逼囚、許得一泄而通其閉。莫道滿盤盡美、須知一破餘皆非。界水穿肩、無(wú)庸著眼。頂斜腳竄、不必留心。兩界深崖漏、龍虎雖端非真結(jié)。合水成尖嘴、乳頭縱好是空荒。入首模糊、縱有星辰而無(wú)用。玄武不顧、須有氣脈總成空。界脈最喜坦平。肩背必須圓厚。過脈是來(lái)龍性命、防護(hù)宜週。束咽為入穴根基貫串當(dāng)緊。莫道好頭好面。須詳審其真情。休言無(wú)跡無(wú)蹤、務(wù)必細(xì)看落脈。穴上看分金之圓暈。穴下看托起之兜唇。穴旁看腮角之盪開。穴腳看微茫之合水。後以束咽為的。前以爐底為真。內(nèi)以球圓唇托為憑。外以天心十道為準(zhǔn)。正面難扦、須向角。頂脊不化、下求尋。百死取其一生。衆(zhòng)同求其獨(dú)異。渾渾噩噩、神藏象貌之中。隱隱隆隆、氣聚皮膚之內(nèi)。若隱若現(xiàn)、驗(yàn)生氣之潛藏。有弦有稜、識(shí)星辰之開面。邊厚邊薄、方是靈機(jī)。邊縮邊長(zhǎng)、乃為妙諦。無(wú)論窩鉗乳凸、結(jié)穴定有用神。任你平地高山、到穴不離化氣?？傊w要靈。龍要變。砂要抱。水要朝。貪多者、須識(shí)其微。制遠(yuǎn)者、先識(shí)其近。金魚不合、枉教九曲來(lái)朝。肘腋不全、虛勞萬(wàn)山獻(xiàn)秀。寧可龍虎有缺。最嫌堂氣無(wú)收。察情意於面目之間。辨真假於向背之際。局不取闊、而取聚。砂不論格、而論情。若是我砂、面前無(wú)不回顧。果為我局、腳下定必窩平。補(bǔ)缺填空、一可當(dāng)百。傾流散盪、萬(wàn)派皆空。曲直短長(zhǎng)、處處求其中節(jié)。高低大小、務(wù)必裁取合宜。點(diǎn)穴對(duì)定天心、難移尺寸。放棺緊接來(lái)氣、酌其淺深。寧從是處求非。莫向無(wú)中作有。讀書者、貴心領(lǐng)而神會(huì)。尋地者、要目巧而心靈。熟記此篇、胸有成竹。竊其一訣、秒用無(wú)窮。巒頭妙義、盡括於斯。變化神明、存乎學(xué)者。