的地方，叫做少陰，少陰經(jīng)之上，是太陽經(jīng)，太陽經(jīng)的下端起于足部的至陰穴，其上聚于面部的晴明穴。太陽合于少陰，太陽與少陰又相表里，所以叫做陰中之陽。陽在上，半身以上陽氣盛，所以也叫廣明，廣明的下邊，叫做太陰，太陰的前面，叫做陽明。陽明經(jīng)脈的下端起于足部的厲兌穴，陽明與太陰相表里，所以叫做陰中之陽。厥陰是陰氣已盡，開始重新向陽的轉(zhuǎn)化過程，所以厥陰之表，叫做少陽，少陽經(jīng)脈的下端起于足竅陰穴。少陽與厥陰相表里，又是陽氣始生，所以叫做陰中之少陽。因此三陽經(jīng)離合的情況，可以這樣表述：太陽主表為開，陽明主里為闔，少陽介乎表里之間為樞。但這三者之間，并不互相排斥，而是互相聯(lián)系著的。脈搏跳動有力而不浮越，叫做一陽。

    黃帝說：我希望再聽你講講三陰的離合情況。

    岐伯說：在外的屬陽，在內(nèi)的屬陰，但是在內(nèi)陰中，沖脈又在脾的下位，叫做太陰。太陰脈起于足大指端的隱白穴，叫做陰中之陰。太陰的后面，叫做少陰，少陰脈起于足心的涌泉穴，叫做陰中之少陰。少陰的前面，叫做厥陰，厥陰脈起于足大指端的大敦穴，叫做陰之絕陰。因此三陰離合的情況，可以這樣表述：太陰是三陰之表為開，厥陰是三陰之里為闔，少陰在表里之間為樞，但三者之間，并不互相排斥，而是互相聯(lián)系的，脈搏跳動有力而不偏沉，所以叫做一陰。

    陰陽之氣，沖沖往來，一日一夜行于人身一周，周而復始，這是五藏六府的氣里形表之間相互為用的結(jié)果啊。

陰陽別論篇第七

    黃帝問：人有四經(jīng)十二從，這是什么意思？

    岐伯答說：四經(jīng)即四藏，它們和春夏秋冬四時相應，十二從即十二辰，它們和十二月相應，而十二月又和十二經(jīng)脈相應。

    脈是有陰有陽的，知道什么是陽脈，就能知道什么是陰脈，反之，知道什么是陰脈，也就能知道什么是陽脈。陽脈有五種，但五時之中五藏的陽脈各不相同，因此成為二十五種陽脈。所謂陰脈就是五藏真氣呈敗