【】褚遂良楷書《司馬遷妾隨清娛墓志》

唐?張楚｜行楷《許日光墓志 》拓片翻墨本，見證唐代學(xué)蘭亭之風(fēng)。本文介紹唐代書家張楚的行楷《 許日光墓志 》，又名《 張暐妻許日光墓志 》。張楚在史料上并無(wú)詳細(xì)記載，從這篇墓志，可以發(fā)現(xiàn)張楚學(xué)王羲之《蘭亭序》的功夫極深。想必張楚擔(dān)任起居郎，有機(jī)會(huì)從皇室見到王羲之《蘭亭序》摹本，從而見證了唐代學(xué)蘭亭的風(fēng)氣。摩詰君將《 許日光墓志 》拓片制作成翻墨本，供書友們欣賞：

高清版開元年間《許日光墓志》，此墓志是證明蘭亭序直接證據(jù)。

篆法百韻歌兩種。篆法皕韻歌訣。夾非來(lái)字跡，農(nóng)豈曲為頭。勝旁厵非劵，舝字不從牟。閰文微似臼，恖字近如悤。兢字非雙克，曹頭列二東。蝶是蟲邊疌，蜂從逢下（蟲蟲）。好好元來(lái)異，津旁非聿字，騂畔不辛從。溺從人臨水，灑亦水邊西。攜文非用雋，鐫字不從巂。女叟非是 ，般女組成媻。雙蟲加鼏蜜，三鹿從土塵。抑字為反印，幻文乃倒予。刅連丼為刱，它無(wú)蟲為他。非網(wǎng)豈為罪，女良非是孃。億豈人偏意，恥為耳畔心。

篆法百韻歌。

道德經(jīng).王羲之書(高清橫版)

唐代《 張暐妻許日光墓志 》高清拓本欣賞#頭條小組紅人扶持計(jì)劃#出土于河南洛陽(yáng)。書刻者皆無(wú)可考。此墓志書法可見盛唐時(shí)期書者對(duì)蘭亭序的取法明顯。諸多單字與神龍本蘭亭序如出一轍，字形準(zhǔn)確，筆法靈動(dòng)，飄逸有神。是對(duì)蘭亭序存世的強(qiáng)力佐證。

唐拓本王羲之小楷《道德經(jīng)》高清賞析（完）現(xiàn)藏于哈佛大學(xué)圖書館。書體意境古雅，筆勢(shì)從容悠游。每一個(gè)字都盡態(tài)其妍，姿態(tài)萬(wàn)千，雖為小楷，卻有行書《蘭亭序》雅韻，端莊秀美，圓轉(zhuǎn)流利。

唐拓本王羲之小楷《道德經(jīng)》高清賞析（五）學(xué)習(xí)楷書忌諱板正和平整，王羲之在《題衛(wèi)夫人筆陣圖后》就曾說(shuō)過(guò)：若平直相似，狀如算子，上下工整，前后齊平，便不是書，但得其點(diǎn)畫耳。

唐拓本王羲之小楷《道德經(jīng)》高清賞析（四）此小楷為晉人書風(fēng)，點(diǎn)畫豐富而高明，結(jié)字之勢(shì)更是直接魏晉理路，氣質(zhì)格調(diào)皆非唐以后諸家所能。

唐拓本王羲之小楷《道德經(jīng)》高清賞析（三）王羲之（約303年-361年），字逸少，東晉時(shí)期著名書法家，有“書圣”之稱。瑯琊臨沂（今山東臨沂）人，后遷會(huì)稽山陰（今浙江紹興）。歷任秘書郞、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史，后為會(huì)稽內(nèi)史，領(lǐng)右將軍。書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢(shì)，心摹手追，廣采眾長(zhǎng)，備精諸體，冶于一爐，自成一家，影響深遠(yuǎn)。

唐拓本王羲之小楷《道德經(jīng)》高清賞析（二）王羲之（303年-361年），字逸少，原籍瑯邪臨沂（今屬山東），生長(zhǎng)于江蘇無(wú)錫，后遷居山陰（今浙江紹興）。中國(guó)東晉書法家，有書圣之稱，后官拜右軍將軍，人稱王右軍。其書法師承衛(wèi)夫人、鐘繇。王羲之無(wú)真跡傳世。著名的《蘭亭集序》等帖，皆為后人臨摹。

唐拓本王羲之小楷《道德經(jīng)》高清賞析（一）王羲之（約303年～約361年），字逸少，漢族，東晉時(shí)期著名書法家，有“書圣”之稱?，樼穑ń駥偕綎|臨沂）人，后遷會(huì)稽山陰（今浙江紹興）。此作僅存唐拓本。其書體有著晉人的氣質(zhì)，也有著隸書的古雅意境；字形的筆勢(shì)上更有著從容而悠游的法度。

王羲之《道德經(jīng)》拓本。

王羲之道德經(jīng)完整版王羲之小楷《道德經(jīng)》是唐代拓本，現(xiàn)藏于美國(guó)哈佛王羲之道德經(jīng)完整版王羲之小楷《道德經(jīng)》是唐代拓本，現(xiàn)藏于美國(guó)哈佛大學(xué)圖書館。褚遂良的跋文稱，李白的寫的詩(shī)“山陰道士如相見，應(yīng)寫黃庭換白鵝”是錯(cuò)的，這里的《黃庭經(jīng)》應(yīng)該是《道德經(jīng)》才對(duì)。王羲之曾多次抄寫《道德經(jīng)》，作為一個(gè)道教的虔誠(chéng)信徒，《道德經(jīng)》乃是王羲之的常寫之作。

清朝梁詩(shī)正絕美行書（高精字帖值得收藏）梁詩(shī)正題字陳枚繪畫《月曼清游圖冊(cè)》，絹本設(shè)色，共十二對(duì)頁(yè)，單頁(yè)縱37厘米，橫31.8厘米，乾隆三年（1738年）繪成，北京故宮博物院藏。他精于人物、山水、花鳥畫創(chuàng)作，有深厚的中國(guó)傳統(tǒng)繪畫功底。其作品在承襲中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的基礎(chǔ)上又深受郎世寧等西洋畫家的影響，以中西結(jié)合的新畫風(fēng)備受世人矚目。

梁詩(shī)正楷書、行書《圓明園畫冊(cè)》清代梁詩(shī)正書法《陳枚繪山水樓閣圖》，絹本設(shè)色，12頁(yè)，每頁(yè)縱31厘米，橫25.3厘米。他曾“以海西法于寸紙尺縑圖群山萬(wàn)壑，峰巒林木，屋宇橋梁。”此冊(cè)以中西合璧的繪畫技法展現(xiàn)出圓明園中西融會(huì)的建筑與宮殿園林的完美結(jié)合，使人對(duì)這座“萬(wàn)園之園”產(chǎn)生無(wú)盡的遐想。梁詩(shī)正(1697-1763)，字養(yǎng)仲，錢塘(今浙江杭州)人。

1、 趙孟頫《歸去來(lái)并序》2、梁詩(shī)正書法《御制冰嬉賦有序》趙孟頫《歸去來(lái)并序》會(huì)有四方之事，諸侯以惠愛(ài)為德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑。于時(shí)風(fēng)波未靜，心憚遠(yuǎn)役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒。因事順心，命篇曰《歸去來(lái)兮》。既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留？清代梁詩(shī)正書法《御制冰嬉賦有序》乾隆歲在丙寅暮春之初，臣梁詩(shī)正敬書。

與王羲之、趙孟頫媲美的精美行書——梁詩(shī)正《駱賓王帝京篇》編歷代名家書法真跡《三希堂法帖》，所書《十宮帖》、《駱賓王帝京篇》為清代行書精品，可與王羲之、趙孟頫行書媲美。清人吳修贊梁詩(shī)正:“詩(shī)正工書。”梁詩(shī)正《駱賓王帝京篇》以行書、行草為主，結(jié)構(gòu)端莊精美，行文流暢自然，筆法雄奇豪放，線條瀟灑飄逸，筆力遒勁有力，是學(xué)行書和行草書的最佳范本。寶親王長(zhǎng)春居士題用唐駱賓王帝京篇韻。

梁詩(shī)正書法。