《出師頌》又名《隋人書出師頌卷》、《西晉索靖書》、《史孝山出師頌卷》，故宮博物院藏。該作品鈐有唐、宋、元、明、清鑒藏印記五十余方，尾紙有南宋米友仁鑒定題跋，引首和后隔水均有清代乾隆皇帝長篇題識，當(dāng)代著名書畫鑒定家徐邦達(dá)先生的《古書畫過眼要錄》和啟功先生的《論書絕句百首》二書，曾根據(jù)該作的影印本及相關(guān)碑帖拓本做過詳盡的考證、評價，認(rèn)定為“隋人書”。索靖善章草，傳東漢張芝之法，其書險峻堅勁。皆作章草。

詩魂杜牧僅存墨跡，名帖《張好好詩》欣賞。《張好好詩》是詩魂杜牧僅存墨跡，也是稀見的唐代名人書法作品之一。張好好詩并序；

極為罕見的“草書蘭亭”，出自智永之手，美了1400多年，完美再現(xiàn)魏晉風(fēng)度！張彥遠(yuǎn)在《法書要錄》中記載筆法傳承：“……王羲之傳之王獻(xiàn)之，王獻(xiàn)之傳之外甥羊欣，羊欣傳之王僧虔，王僧虔傳之蕭子云，蕭子云傳之僧智永，智永傳之虞世南，世南傳之歐陽詢……”因此，智永的筆法相比于初唐四家，無疑更接近“二王”本源，這也是為何有人把他這卷草書《蘭亭序》稱作是“《蘭亭序》最真實的樣子”。

唐代草書大家孫過庭《書譜》集字千字文。

草書大家孫過庭《東方朔傳》，書法愛好者臨習(xí)必備草書字帖。

謝靈運(yùn)18幅真跡出土，還原最純正王羲之筆法。與《蘭亭序》的爭議性不同（如陳傳席認(rèn)為其格調(diào)不及顏真卿《祭侄稿》），謝靈運(yùn)的《草書冊》被學(xué)者一致認(rèn)定為真跡，且因保存完好，墨色清晰，筆鋒細(xì)節(jié)一覽無余。對于學(xué)書者而言，《草書冊》比《蘭亭序》更具臨摹價值——它筆法純正，細(xì)節(jié)清晰，且內(nèi)容涵蓋詩詞、書信，系統(tǒng)展現(xiàn)了魏晉筆法的多樣變化。與其盲目追隨《蘭亭序》的爭議光環(huán)，不如從謝靈運(yùn)的真跡中，探尋最純正的魏晉風(fēng)骨。

古籍《草訣辨疑》清拓本古籍《草訣辨疑》清拓本 　　 草訣辨疑，范文明撰集。水 言 言 寶蓋 走之 知 奉字頭與耳朵旁 貝旁 刀與寸旁 差頭 與孑 歹 予字旁 書畫魚禾旁 侯 與常上旁 密 廣旁 拜 門旁與武字 帝 虎 號與雨字頭 皿字底 皿 心底 邑旁與扌旁 木旁。

孫過庭草書《書譜》墨跡書于垂拱三年（687），紙本。孫過庭在數(shù)十年的書法實踐中，認(rèn)為漢唐以來論書者“多涉浮華，莫不外狀其形，內(nèi)迷其理。”因撰《書譜》一卷，于運(yùn)筆評加闡述，故唐宋間亦稱為《運(yùn)筆論》。宋米芾評道：“過庭草書《書譜》，甚有右軍法。作字落腳差近前而直，此乃過庭法。凡世稱右軍書有此等字皆孫筆也。凡唐草得二王法，無出其右?！保ā稌贰罚O過庭《書譜》筆法100講。孫過庭《書譜》筆法100講 分享：

要學(xué)習(xí)草書的連接就得學(xué)習(xí)孫過庭書譜的這些筆法 ！在歷代經(jīng)典的草書刻帖中,有的只有短短四五十個字,多則數(shù)百,而像《書譜》有這么多字的古帖的確是很少有,所以說它為初學(xué)者提供了難得的草字范本,尤其是同一個字在不同位置的不同處理。書法筆畫之間連接的技巧，看似簡單，實際包含很多的技術(shù)，書法上的連接，只具備優(yōu)秀的筆畫，沒有好的連接，寫出的字肯定是僵硬的，沒有生機(jī)的。

孫過庭寫給武則天的書法，字字完美無缺，這才是“草圣”應(yīng)有水準(zhǔn)！在初唐時期，當(dāng)張旭和懷素還尚未以草書走入書壇之時，這里邊就有一位大神悄然在書法領(lǐng)域占領(lǐng)了無數(shù)風(fēng)頭，他就是孫過庭。他的草書獲得了武則天的賞識，就在武則經(jīng)為母祈福讓眾大臣抄經(jīng)之中，孫過庭就曾為之秒寫《孝經(jīng)》，這幅寫給武則天的書法在一定程度上超越了他的《書譜》，目前此作藏于臺北故宮。這可是寫給帝王的東西，孫過庭下筆那叫一個講究。

《十七帖》是東晉書法家王羲之的草書代表作，冊頁24.4×12.7厘米，美國大都會藝術(shù)博物館藏。屬于“館本”系統(tǒng)中的“缺十七行本”，為罕見精品拓本。本拓本摹刻傳神，字畫清晰，墨色均勻，每幅作品章法完美，同時含有朱文釋文，誠為“宋拓十七帖”諸版本中的佼佼者。翁同龢書法題記。

（東晉）王羲之《上虞帖》高清附釋文《上虞帖》為《宣和書譜》所載《得書》三帖之一，又名《夜來腹痛帖》。據(jù)帖中所記王胡之、郗曇二人之事皆發(fā)生于356年，《上虞帖》的寫作當(dāng)在此年。修齡來經(jīng)日，今在上虞，月未當(dāng)去。：：重熙（chóng xī）==是王羲之的妻弟郗曇的字；想在出行之前告別，修齡（王胡之）來過一些時日，今日已在上虞縣，月末就會上路?！渡嫌萏吠豸酥?/ 草書尺牘▼?！渡嫌萏啡?帖▼【4】得書知問。

傳世的王羲之書跡，只有三件寫有“山陰”?！冻踉绿肥峭豸酥谏疥帉懡o友人的書信，八行六十字，內(nèi)容完整:“初月十二日山陰羲/之報:近欲遣此書，停（濟(jì)）/行無人，不辦遣信。昨/至此，且得去月十六日/書，雖遠(yuǎn)為慰。過囑卿佳/不吾諸患殊劣劣，方/涉道，憂悴，力不具。/羲之報?！边@件尺牘的格式很正規(guī)，首句所署寫信日期和地點，還有名款和習(xí)語，一應(yīng)俱全，帖文末署“羲之報”;兩個“羲之報”之間，是尺牘的正文部分。

王羲之《初月帖》啟功在《書法概論》中曾評價稱：“王羲之所書此帖，其風(fēng)格與《姨母帖》顯然不同。行筆自然灑脫，氣勢連貫?！倍禾蘸刖霸谂c梁武帝《論書啟》中則說：“逸少自吳興以前，諸書猶為未稱。凡厥好跡，皆是向在會稽時永和十許年中者?！笨梢哉f，《初月帖》正當(dāng)其時，大有晉人倜儻風(fēng)流、傲物任情的俊氣，逸筆草草，率意暢達(dá)，鋒芒畢露，實屬王羲之變法之后的代表性作品。王羲之《初月帖》賞析。王羲之。

孫過庭草書部首100法.結(jié)構(gòu)欣賞。

書法字?！锻豸酥輹哔N解析字貼》，新時代出版社，草書字帖圖片110頁?！妒咛肥峭豸酥輹碜鳎蚓硎子伞笆摺倍侄妹?。原墨跡早佚，有刻本傳世。

在養(yǎng)護(hù)黃麗的時候，初期可以讓其適當(dāng)徒長，適當(dāng)徒長的意思就是在光照充足的時候，保持盆土的濕潤，而不是缺光還不控水，適當(dāng)徒長的桿子比較容易木質(zhì)化，而且不怕曬，等到桿子到了自己滿意的長度時，再開始使勁控水，把底部徒長的葉片都給消耗掉就可以啦，養(yǎng)護(hù)時間越長的黃麗，越容易出狀態(tài)，在室內(nèi)的陽臺上，有4個小時左右的光照就可以出現(xiàn)橙黃的狀態(tài)，而且維持狀態(tài)的時間很長。

理性認(rèn)識多肉品種：這些多肉名字不一樣其實是同一種。對于多肉重度愛好者來說，每一個品種的多肉家里至少都要有一顆，就像女人的衣柜一樣，永遠(yuǎn)都少一件記住這些品種的不同名稱，不要買重復(fù)了:1.凌雪，林依晨是同一種。2.牡丹亭，帕拉梅拉是同一種。3.側(cè)影，法蘭西玫瑰是同一種。6.朱砂痣，仙桃，西府海棠是同一種。9.幽靈公主和淡雪是同一種。

美人系列多肉植物大盤點，你知道它們的名字和特點嗎？在眾多的多肉植物中，有一類被稱為“美人系”的多肉植物，它們屬于厚葉草屬（Pachyphytum），原產(chǎn)于墨西哥，葉子圓潤肥厚，有不同的顏色和紋理，非常可愛。桃美人是厚葉草屬中的一個雜交種，是月美人和稻田姬的后代。以上就是本文介紹的七種美人系列的多肉植物，它們都有著飽滿而多變的葉片和精致而迷人的花朵，是多肉愛好者們不可錯過的品種。

青星美人、白美人、桃美人、三日月美人的區(qū)別。景天科厚葉草屬，三日月美人很容易和其他美人區(qū)分，葉子比較扁，有透明感，形狀像星美人和青星美人，三日月美人最突出特征是：葉頂端的尖非常突出、顯眼（相比之下，桃美人的只能稱為“小紅點”）。拉丁學(xué)名 Pachyphytum oviferum 景天科厚葉草屬多肉植物，也叫星美人，株型、葉形都與桃美人非常相似，但是白美人的葉子是通體銀白色的，葉上有薄粉。