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道家老祖宗教我們養(yǎng)財氣

 王心雨 2025-12-07

原創(chuàng)旺旺小錦霓錦鯉的魚塘有曠野

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我們都知道財氣養(yǎng)人,很少人知道,人也可以養(yǎng)自己的財氣。
養(yǎng)財氣的關鍵在于養(yǎng)自己,讓自己成為能承載財富的容器,讓自己成為“磁鐵”自然地吸引財氣。
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人們都說,“厚德載物”,德不配位,財氣難留。
而“厚德”源自于心,心正才體現(xiàn)于德行,所以,養(yǎng)財氣的關鍵在于養(yǎng)心,養(yǎng)心量、養(yǎng)心氣。
如果一個人內心匱乏,總是患得患失、焦慮不安、強烈的不配得感,又怎么能聚財呢?一個情緒穩(wěn)定、內心富足的人才有足夠的心力留住財。
那如何養(yǎng)心呢?

《道德經(jīng)》第十六章:“致虛極,守靜篤。萬物并作,吾以觀復?!?/span>努力達到內心極致的空明,始終保持極致的寧靜。萬物一同蓬勃生長,我從中觀察它們循環(huán)往復的規(guī)律。

也就是保持心靜。內核穩(wěn),情緒穩(wěn),才能在浮躁的環(huán)境中找到財機。如若內心總是被情緒帶著走,忽高忽低的,不說行動被情緒影響,思緒也會干擾自己做決定,迷糊的狀態(tài)下就只能跟著風口走,追著財富跑,最后累苦自己。所以,想要聚財,先得穩(wěn)住心

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其次,《莊子·達生》:“棄世則形不勞,遺生則精不虧。夫形全精復,與天為一?!?/span>舍棄世俗之事,形體就不會勞累;遺忘了生命的痕跡,精神就不會虧損。形體得以保全,精神得以凝聚,就能與天地大道合而為一。

這不是讓我們逃離世俗,拋下一切,而是讓我們舍棄耗神之事,精神才能充盈。

簡單來說,就是讓我們學會斷舍離,與一切消耗自己的人事物保持距離減少聯(lián)系,能斷即斷,給心騰出空間才能裝載讓自己富足的事物,才能裝載財富。人的心力是有限的,如果總是耗在無關緊要的小事上,就沒辦法集中精力專注干好利于自己的事。

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靜,舍之后就要“補”,做些“滋補”自己的事情,讓內心富足。養(yǎng)心量最好的方法是看書,也可以培養(yǎng)些小愛好,只要能滋養(yǎng)自己,都可以去嘗試做。
我們總想求財,所以重點都放在“求”字上,把自己累死累活卻收獲甚微。
但如果我們做任何事情都帶著滋養(yǎng)自己的目的去做,一切就恰好相反,不僅財會追著你跑,還把自己的心養(yǎng)得與天地一般廣闊。
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最后,“聚財”在于“聚氣”。

養(yǎng)財氣,本質上就是養(yǎng)足個人的精氣神——精力充沛(精)、思維清晰(氣)、心神安定(神)。

所以,補氣血很重要,氣血充盈才能讓財氣流通。八段錦、太極、瑜伽等等做起來,最簡單有效的就是早睡早起,清淡飲食,精氣神才能得到滋養(yǎng)。

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養(yǎng)財氣,實際上是養(yǎng)心,養(yǎng)身,養(yǎng)自己,帶著滋養(yǎng)自己的目的去做事,奧妙盡在不言中。

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