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文/陳益峰 現(xiàn)在幾乎上所有研究地理風(fēng)水的人，都有一些文化，甚至是高中、中專，大專，或者本科，研究生學(xué)歷，研究風(fēng)水的人，大有人在。 文化知識(shí)和學(xué)歷，有重要的正面價(jià)值，能夠提高人的的鉆研和學(xué)習(xí)能力。但是也造成一個(gè)錯(cuò)誤的影響，養(yǎng)成一個(gè)惡習(xí)，那就是，這些所謂的文人，對(duì)于任何事情，都要有一個(gè)簡(jiǎn)單的，看似合理的推理和說(shuō)法。這是書本知識(shí)的一個(gè)最大缺點(diǎn)，任何事情，都要有煙密度邏輯推理，說(shuō)法要自成體系。這個(gè)思路，對(duì)于理工科而言，其實(shí)是非常重要的。但是對(duì)于文科而言，常常是不切合實(shí)際的。 文科的東西，社會(huì)的規(guī)律，人情世故的規(guī)律，地理風(fēng)水的吉兇，企業(yè)的運(yùn)轉(zhuǎn)，人的運(yùn)勢(shì)，財(cái)運(yùn)的興衰，官運(yùn)的興衰等等，有一定的內(nèi)在規(guī)律，但是更多變化的是毫無(wú)道理，毫無(wú)邏輯，毫無(wú)規(guī)律可言。偶然的因數(shù)太多，突發(fā)的因數(shù)太多。 地理風(fēng)水，不全是理性的推理，書本知識(shí)只是基礎(chǔ)，實(shí)踐中更多的依靠多年的考察和研究，依靠大量的案例考察，形成專業(yè)的修為，專業(yè)的智慧，最后做出的專業(yè)的、相對(duì)準(zhǔn)確的判斷。 這就是為什么筆者不斷在各地行走，在村里，在城里，接觸不同的行業(yè)，接觸不同的階層，不斷思考和總結(jié)地理風(fēng)水的奧妙。  筆者在上海，法國(guó)高管，指導(dǎo)辦公室布置。 風(fēng)水、運(yùn)勢(shì)、吉兇等問(wèn)題，有規(guī)律的一面，也有虛幻的一面，提高自己的修為和見(jiàn)識(shí)，這是地理風(fēng)水的核心專業(yè)水平。
筆者一個(gè)人，在野外，某特大富貴的祖墳周圍，徘徊了一整天，思考興衰成敗的奧妙。 靈機(jī)只在剎那間，富貴只在剎那間的決策，誰(shuí)抓住，誰(shuí)在關(guān)鍵時(shí)候決策正確，誰(shuí)就獲得富貴。 書本上的幾乎所有風(fēng)水知識(shí)，都在重視嚴(yán)密的邏輯推理。比如龍脈如何？龍砂如何？虎砂如何？水法如何？砂法如何？立向如何？等等，這些理論，有一定的專業(yè)價(jià)值，我們需要認(rèn)真研究。 但是對(duì)于真正的風(fēng)水而言，這些知識(shí)，只有不到四成的力量，剩下的六成，是看不見(jiàn)的、摸不著，是玄幻的，虛幻的規(guī)律，所以風(fēng)水自古以來(lái)，歸為玄學(xué)，不歸為自然科學(xué)。 那些想把風(fēng)水自然科學(xué)化的師傅，很多很多，自古那些明師，找的留題大地，找的王侯大地，都是按照自己理解的形巒規(guī)律，尋找氣勢(shì)恢宏之地，基本上全是失敗的。其主要原因，就是地理風(fēng)水的六成以上是玄學(xué)成分，發(fā)與敗，常常不一定在這些外面的、可以簡(jiǎn)單歸類的形巒知識(shí)，或者理氣知識(shí)。 對(duì)于風(fēng)水的很多虛幻的規(guī)律，那些專業(yè)研究風(fēng)水多年的人，常常沉迷理論不能自拔，反而徹底摸不著方向。民間很多智者，有長(zhǎng)期的生活經(jīng)驗(yàn)，喜歡思考，喜歡觀摩，常常能夠抓住那剎那間的閃光點(diǎn)，能夠抓住富貴。這個(gè)現(xiàn)象自古普遍，當(dāng)代也普遍，國(guó)內(nèi)很普遍，國(guó)外也普遍。
筆者騎馬，在蒙古草原，思考地理的奧秘。 現(xiàn)實(shí)的地理風(fēng)水，常常是平凡之中，尋找剎那間的閃光點(diǎn)，剎那間的智慧。 這就是很多風(fēng)水大師，學(xué)習(xí)地理風(fēng)水多年，常常自己和身邊人，越過(guò)越苦逼，而很多人，不學(xué)習(xí)地理風(fēng)水，越過(guò)越興旺。歐美等國(guó)家，很少有人學(xué)習(xí)我們的風(fēng)水書本，依然可以獲得富貴。很多學(xué)習(xí)書本理論多年的師傅，百思不得其解，這就是答案。 所以提高我們的見(jiàn)識(shí)，提高我們的修為，提高我們的敏銳度，提高我們的智慧，讓我們?cè)陉P(guān)鍵時(shí)候，能夠把握吉兇大方向，踩上富貴的道路，這才是所有大師的專業(yè)素質(zhì)。 全文完。 |
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