姚亞峰八字姚亞峰八字研究2025年12月6日 06:59河南

1、命和歲運(yùn)一體，兩者不可分割。歲運(yùn)所以論起伏，命局所以論根基。根基穩(wěn)固，雖逢衰運(yùn)，傷不重。根基虛浮，雖逢佳運(yùn)，運(yùn)過也空。

2、日干之喜忌并非固定不變，有命中為忌，逢歲運(yùn)反忌為喜者。有命中為喜，逢歲運(yùn)反喜為忌者。

3、某環(huán)境逢歲運(yùn)入命，該歲運(yùn)即有該環(huán)境之屬性及心性入命，是喜是忌，結(jié)合命局分析。

4、逢歲運(yùn)比劫入命，比劫乃兄弟朋友，該歲運(yùn)廣結(jié)人緣。若為日主之喜，則其為好友，若為日主之忌必非善朋。同理，比劫泄印綬，印綬乃學(xué)識(shí)來源。學(xué)識(shí)來源被減弱，若在求學(xué)，則引伸為讀書分心。心性環(huán)境和屬性環(huán)境差異即在此。比劫逢歲運(yùn)入命，也指該歲運(yùn)較為寡欲，亦和日主喜忌無關(guān)。

5、歲運(yùn)食傷入命，食傷乃女性之子息，則該歲運(yùn)亦主女性子息來臨。若為喜神，則主女性因此而得益，若為忌神，則主女性因此而招禍。同理，食傷乃財(cái)星之來源，食傷入命，亦此財(cái)帛大進(jìn)。若為日主之喜，則主發(fā)財(cái)致富，若為日主之忌，則主受財(cái)所困。食傷逢歲運(yùn)入命，也指該歲運(yùn)心性外放，驛馬奔行，亦和日主之喜忌無關(guān)。

6、逢歲運(yùn)財(cái)星入命，財(cái)星乃錢帛，則該歲運(yùn)必主財(cái)帛入門。若為日主之喜，則發(fā)財(cái)之富；若為日主之忌，則忙于借貸。同理，財(cái)星克印綬，印緩乃雙親，長(zhǎng)上，印緩被克，則主雙親長(zhǎng)上欠安。財(cái)星逢歲運(yùn)入命，也指該歲運(yùn)較為色欲并慷慨。

7、逢歲運(yùn)官殺入命，官殺即男人之子息，女人之夫星，則該歲運(yùn)也主子息，丈夫入門。若為日主之喜神，則因而致富（喜），若為日主之忌，則因此而招災(zāi)。官殺乃官府，歲運(yùn)逢官殺入命，若為日主之喜，則主社會(huì)地位提高。若為日主之忌，則主降職，犯官司。官殺逢歲運(yùn)入命，也指該歲運(yùn)較為保守自制，和日主喜忌無關(guān)。

8、逢歲運(yùn)印綬入命，印綬指雙親長(zhǎng)上，則該歲運(yùn)亦主雙親長(zhǎng)上來臨。若為日主之喜，則受雙親長(zhǎng)上之助力，若為日主之忌，則為雙親長(zhǎng)上付出代價(jià)。印綬乃學(xué)識(shí)來源，若印綬逢歲運(yùn)入命，求學(xué)則有利讀書。

一命二運(yùn)三風(fēng)水，四積陰德五讀書，六名七相八敬神，九交貴人十養(yǎng)生，十一擇業(yè)與擇偶，十二趨吉及避兇，十三逢苦要無怨，十四堅(jiān)定執(zhí)善念，十五榮光因緣來，修成正果度一生。

古人論痰病十因

痰不自生，生必有故，或因風(fēng)，或因寒，或因熱，或因濕，或因暑，或因燥，或因酒積，或因食積，或因脾虛，或因腎虛。

今之治痰者，但知南星、半夏為治痰之藥，而不知治痰之本，故痰愈生而病難除也。

予也管見，敢以治本之藥敘之；

夫因風(fēng)而生痰者，痰唾涎沫，其脈浮弦，治以前胡、旋復(fù)花之類。

因寒而生痰者，痰唾清冷，其脈沉遲，治以姜、桂、細(xì)辛之類。

因熱而生痰者，痰唾膠黃，其脈洪數(shù)，治以芩、連、梔、膏之類。

因濕而生痰者，痰唾碧綠，其脈浮緩，治以蒼術(shù)、茯苓之類。

因暑而生痰者，痰唾腥臭，其脈虛微，治以香薷、扁豆之類。

因燥而生痰者，痰唾如線，或如小珠，或如膠漆，咳嗽難出，其脈滑數(shù)，治以蔞仁、花粉、貝母之類。

因酒積而生痰者，痰唾嘔惡，清晨發(fā)嗽，治以豬苓、葛花之類。

因食積而生痰者，痰唾桃膠、蜆肉之狀，胸腹悶悶不安，治以香附、枳實(shí)、神曲、麥芽之類。

因脾虛而生痰者，痰唾不時(shí)，倦怠少食，治以白術(shù)、陳皮之類。

因腎虛而生痰者，痰唾之時(shí)，即如潮涌，發(fā)于五更之際，治以天門冬、麥門冬、五味子之類。

然此皆為輔佐之藥，而主劑—二陳湯，又不可少也。