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郭沫若以詩人名世。1919年到1921年完成的詩集《女神》,在現(xiàn)代文學(xué)史上享有很高的地位。1949年以后,中國主流詩壇把他放在至尊的地位。毛澤東兩次寫詩“和郭沫若同志”。毛澤東詩詞發(fā)表,中央報刊要請郭沫若著文解讀,雖然其解釋未必符合毛的本意。在他的晚年,每有大事,他都要寫詩表態(tài)。以幾首《水調(diào)歌頭》為例: 1966年8月18日,天安門廣場召開百萬人大會,毛澤東出席。郭沫若身在上海,8月19日發(fā)表了如下一首: 戰(zhàn)鼓云霄入, 火炬雨中紅。 千萬人群潮涌, 上海為之空。 昨日天安門外, 主席親臨檢閱, 今夕一般同。 請莫徒驚訝, 主席在心中。 頌公報, 歌決定, 慶成功。 普天同慶, 八屆新開十一中。 創(chuàng)造上層建筑, 掃蕩蛇神牛鬼, 除去害人蟲。 深入新階段, 革命鼓雄風(fēng)。 同年9月5日,郭沫若又為毛澤東一個月前的大字報《炮打司令部》,作了一首: 一總分為二, 司令部成雙。 右者必須炮打, 哪怕是銅墻! 首要分清敵友, 不許魚龍混雜, 長箭射天狼。 惡紫奪朱者, 風(fēng)雨起蒼黃。 觸靈魂, 革思想, 換武裝。 光芒萬丈, 綱領(lǐng)堂堂十六章。 一斗二批三改, 四海五湖小將, 三八作風(fēng)強(qiáng)。 保衛(wèi)毛主席, 心中紅太陽! 1966年9月9日,他又寫了一首,題為《文革》: 文革高潮到, 不斷觸靈魂。 觸及靈魂深處, 橫掃幾家村。 保衛(wèi)政權(quán)鞏固, 一切污泥濁水, 蕩滌不留痕。 長劍倚天處, 高舉劈昆侖。 鏟封建, 滅資本, 讀雄文。 大鳴大放, 大字報加大辯論。 大破之中大立, 破盡千年陳腐, 私字去其根。 一唱東方曉, 紅日照乾坤。 1966年11月28日,毛澤東第八次檢閱紅衛(wèi)兵,他又寫了一首,題為《大民主》: 首創(chuàng)大民主, 舉國串連來。 眾水朝宗大海, 浩浩起風(fēng)雷。 八道紅流滾滾, 萬歲聲濤澎湃, 滌蕩長安街。 地上太陽喜, 天上太陽陪。 大檢閱, 大鍛煉, 大旋回! 精神導(dǎo)彈, 鼓動群生破舊胎。 發(fā)展馬恩理論, 擴(kuò)大列斯光烈, 粉碎帝修圍。 宇宙春回了, 爛漫百花開。 直到1976年春,郭沫若還發(fā)表了一首《水調(diào)歌頭·慶祝無產(chǎn)階級文化大革命十周年》: 四?!锻ㄖ繁?, 文革卷風(fēng)云。 階級斗爭綱舉, 打倒劉和林。 十載春風(fēng)化雨, 春見山花爛漫。 鶯梭織錦勤。 茁茁新苗壯, 天下凱歌聲。 走資派, 奮螳臂, 鄧小平。 妄圖倒退, 奈“翻案不得人心”, “三項為綱”批透, 復(fù)辟罪行怒討。 動地走雷霆。 主席揮巨手, 團(tuán)結(jié)大進(jìn)軍。 數(shù)月之后,風(fēng)云變色。毛澤東去世,四人幫被捕,華國鋒主政。郭沫若又寫了一首《水調(diào)歌頭·粉碎四人幫》: 大快人心事, 揪出四人幫。 政治流氓文痞, 狗頭軍師張。 還有精生白骨, 自比則天武后, 鐵帚掃而光。 篡黨奪權(quán)者, 一枕夢黃粱。 野心大, 陰謀毒, 詭計狂。 真是罪該萬死, 迫害紅太陽。 接班人是俊杰, 遺志繼承果斷, 功績何輝煌。 擁護(hù)華主席, 擁護(hù)黨中央。 這些詩詞,一部分是報刊約寫,他要表態(tài),只能按照當(dāng)時的政治口徑來寫,詩詞成了應(yīng)景的手段,談不上個人才情。但并非都是應(yīng)約而作。比如歌頌《炮打司令部》,1966年毛澤東的大字報并沒有公開發(fā)表,只是以黨內(nèi)文件形式在高層傳達(dá),所以郭沫若這首詞不是報刊約稿,而是主動創(chuàng)作。這已經(jīng)成為郭沫若晚年的一種寫作慣性。 以舊體詩詞頌圣,亦偶有碰壁。毛澤東逝世,《詩刊》約稿,郭沫若寫出《毛主席永在》二首。但《詩刊》只采用前一首: 革命風(fēng)云蒸海岳, 光芒四射永生時。 工農(nóng)熱淚如潮涌, 中外唁章逐電飛。 悲痛化作新力量, 繼承競作大驅(qū)馳。 天安門上音容在, 強(qiáng)勁東風(fēng)日夕吹。 另一首《詩刊》未發(fā),原文是: 偉哉領(lǐng)袖比爺親, 改天換地絕等倫。 三座大山齊掃地, 五星紅旗高如云。 反抗霸修防復(fù)辟, 發(fā)揚(yáng)馬列育新人。 旰食宵衣躬盡瘁, 英雄兒女淚盈巾。 《詩刊》退稿的理由是:“郭老比毛主席還大一歲,這樣寫不合適。假若是黃帥寫的,倒是可以考慮發(fā)表?!?/span>郭沫若出生于1892年11月16日,比毛澤東年長一年一個月零十天,稱毛澤東為爺,的確不妥。 山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)。郭沫若地位特殊。《人民文學(xué)》很快發(fā)表了這首詩,把“偉哉領(lǐng)袖比爺親”改成了“偉哉領(lǐng)袖萬民親?!?/span> 郭沫若這種詩風(fēng),在源遠(yuǎn)流長的中華詩詞長河中,已屬末流,但至今對流行的老干體仍有影響。 在那個時代,中華詩詞傳統(tǒng)的精華并未絕跡,而是由另外一些詩人繼承和發(fā)揚(yáng)。比如聶紺弩,他在現(xiàn)實生活中倍受磨難,但他的詩詞世界卻熠熠生輝。同時,新詩也沒有消亡。“女神”遲暮,北島登場。江山易代,各領(lǐng)風(fēng)騷。 |
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