一、江蘇連云港東連島東?？?、瑯琊郡界域刻石簡(jiǎn)況 江蘇省連云港市東連島與云臺(tái)山隔海相望，相距約2公里。秦漢時(shí)東西連島與云臺(tái)山統(tǒng)稱為郁州, 或稱為都州。 東連島現(xiàn)存的西漢時(shí)期東海郡、瑯琊郡界域刻石共有兩處：一處位于連云區(qū)連島海濱旅游度假區(qū)東連島東端燈塔山羊窩頭北麓，距海平面平均潮位約8米；另一處位于蘇馬灣沙灘南緣，海拔約5米。石刻所在位置距今連云港市政府所在地的新浦約30公里, 距秦漢朐縣故城( 今海州) 約40公里。
《羊窩頭石刻》于1987年被發(fā)現(xiàn)，因面海而立，風(fēng)化斷為兩截，約40字，可辨認(rèn)34字；《蘇馬灣石刻》于1998年被發(fā)現(xiàn)，因面朝北，保存良好，字跡清晰可辨，字徑8-17厘米，計(jì)12行、60字。是當(dāng)時(shí)徐州刺史代表中央政府為東海郡的朐縣和瑯邪郡的柜縣劃分行政界域（海域）而頒行的公告。2013年被列為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物。2023年被列為第一批古代名碑名刻文物。 二處刻石距今已有2000多年，皆為陰刻豎書，為帶有篆意的隸書，文字排列如亂石鋪街，行距不均，字徑大小不等，是新莽時(shí)期東?？?/span>朐與瑯琊郡屬柜的劃界刻石，內(nèi)容顯示西漢時(shí)期瑯琊郡的柜縣和東?？さ碾钥h等地名，也是目前考古發(fā)現(xiàn)的較為完整、內(nèi)容明確、有確切紀(jì)年且唯一的漢代界域石刻，彌足珍貴。對(duì)漢代的行政區(qū)劃、歷史地理以及古代書法史的研究有著重要的價(jià)值。 “新莽”處于西漢向東漢的過(guò)渡時(shí)期，時(shí)重六書（古文、奇字、篆書、佐書、繆篆、蟲書），實(shí)為篆、隸之變。此時(shí)的刻石文字為單刀鑿刻而成，大多數(shù)是篆書和帶有篆意的隸書，質(zhì)樸古厚，反映了由篆至隸過(guò)渡的特征?，F(xiàn)存西漢及新莽時(shí)期石刻僅16種，存字總數(shù)約320字。因此，西漢《蘇馬灣界域石刻》尤顯珍貴。 “界域刻石”，就是標(biāo)記兩個(gè)行政區(qū)域邊界的刻字，作用同于后世兩地之間的“界石”“界碑”。 《蘇馬灣界域石刻》原拓 ——《蘇馬灣界域石刻》釋文： 東?？る耘c瑯邪郡柜為界, 因諸山以南屬朐，水以北屬柜，西直況其, 朐與柜分高栢為界, 東各承無(wú)極。始建國(guó)四年三月朔乙卯, 以使者徐州牧治所書造。 《羊窩頭界域石刻》原拓 ——《羊窩頭界域石刻》釋文： 東?？る浴九c】 瑯邪郡柜【為】界，朐北界【盡】口，因諸山山【南】，水以北，（左石可能有一行字損壞) 柜西直況【其】 ，【朐】 與柜分高口【為】 界，東各承無(wú)極。 “始建國(guó)”為王莽所建的、處于兩漢之間的“新朝”年號(hào)，“始建國(guó)四年”即公元12年，顯示兩處刻字已有兩千多年的歷史?？套种刑岬降摹皷|?？ぁ笔菨h代初年設(shè)置的郡，轄區(qū)橫跨今江蘇、山東兩省。公元12年時(shí)，在今江蘇境內(nèi)，“東?？ぁ陛爡^(qū)有朐縣、下邳縣、司吾縣、海西縣、曲陽(yáng)縣、況其縣等八個(gè)縣，此外還有容丘、東安、良成等侯國(guó)?！半浴笔菛|?？ぷ畋倍说囊粋€(gè)瀕海的縣，治所在今天的連云港市海州區(qū)錦屏山側(cè)。文中提到的“況其”也是東?？は螺牭目h?！艾樼鹂ぁ笔乔卮O(shè)置的郡，“柜”是瑯琊郡所屬的一個(gè)瀕海的縣?！艾樼鹂ぁ焙汀肮窨h”管轄的范圍主要在今山東境內(nèi)。東?？る钥h和瑯琊郡柜縣相對(duì)位置圖 這兩處界域石刻意義重大，首先，它明確了刻石的具體時(shí)間為“始建國(guó)四年四月朔乙卯”，即公元12年夏天（農(nóng)）歷三月初一。雖然羊窩頭石刻沒(méi)有紀(jì)年，但是根據(jù)記錄內(nèi)容和書刻特點(diǎn)來(lái)看，極有可能是同一批人在同一時(shí)間所刻立。其次，蘇馬灣的石刻表明了這是官方所為?！耙允拐咝熘菽林嗡鶗臁币痪涿鞔_了這二處界域石刻是官造的, 是徐州刺史部的長(zhǎng)官—徐州牧代表中央政府為東?？さ碾钥h和瑯邪郡的柜縣劃分行政界域而頒行的永久性公告。最后，這兩件石刻均有“無(wú)極”“東各承無(wú)極”的銘文。東面是一望無(wú)際的大海，這是“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣?！苯y(tǒng)治思想的體現(xiàn)，更是自秦至兩漢大一統(tǒng)王朝不斷強(qiáng)盛的體現(xiàn)，這遠(yuǎn)比秦“立石東海上朐界中, 以為秦東門”更進(jìn)一步的宣示了中國(guó)對(duì)臨近海域的主權(quán)和管轄。 三、《蘇馬灣界域石刻》的書法藝術(shù)風(fēng)格 因史料匱乏，歷史上有過(guò)“西漢未有隸書”（康有為）之說(shuō)。宋歐陽(yáng)修《集古錄》云：“余家集古所錄三代以來(lái)鐘、鼎、彝器銘刻備有，至后漢以后始有碑文，欲求前漢時(shí)碑碣，卒不可得?！蔽鳚h立碑之風(fēng)不盛，加之，王莽新政滅蝕，故傳世石刻稀少，與東漢晚期樹碑之風(fēng)的盛行形成鮮明對(duì)比。同時(shí)，西漢尚沒(méi)有像東漢以后，在形制和功用上能稱之為“碑”的石刻流傳。但凡可有文字的西漢古石，皆稱為“石刻”。 《蘇馬灣界域石刻》原石（局部1）
漢承秦制，出于典重的目的，在西漢小篆仍在沿用。篆書的使用情況較多且字形較大，源于刀鑿與歷久風(fēng)化，在線條形狀和質(zhì)感上呈現(xiàn)出斑駁生拙的金石意味。同時(shí)，不斷發(fā)展成熟的隸書也在刻石中得到使用，只是與簡(jiǎn)牘（帛）墨跡相比，出于簡(jiǎn)省，隸書特有的波磔并不被強(qiáng)調(diào)，從而使西漢刻石中的隸書表現(xiàn)出更多的篆書結(jié)構(gòu)與筆意特征，更顯樸茂生拙、宏闊大度的風(fēng)格氣象。
由于西漢及新莽時(shí)期的刻石字體處于篆隸嬗變之中，刊刻字體均為古隸，故書風(fēng)皆雄渾樸茂，凝重簡(jiǎn)率，書寫不注重款式，無(wú)掛無(wú)礙，一任自然。 就《蘇馬灣界域石刻》來(lái)看，刊刻在一塊高1.5米、寬1米且刻面較為平整的花崗巖石上，其前、后部分空間分布的疏密以及字勢(shì)的長(zhǎng)短、闊狹、斜正、斂縱的對(duì)比度很大，同時(shí)在錯(cuò)落中構(gòu)成整篇更具天然不拘的意趣。其帶有篆意、簡(jiǎn)捷徑直、不作波挑的用筆，直觀地反映了漢代一般刻石隸書的寫法，從而使后來(lái)的隸書出現(xiàn)多樣化的書寫趨勢(shì)。 其結(jié)字與其他西漢刻石相比，更為明顯地表現(xiàn)出了由篆向隸演變而初始形成的隸書體勢(shì)，其結(jié)體出現(xiàn)明顯的篆隸交互的痕跡，保留了濃厚的篆書意味。 《蘇馬灣界域石刻》拓片（局部2） 從整體看，刻石上端呈弧狀，下端則呈波浪形。前四行略為工謹(jǐn)，后七行愈發(fā)恣肆、疏縱、宏闊，反映出漢代質(zhì)樸奔放、沉雄博大的淳淳古風(fēng)。其字間、行間空間緊湊，但字內(nèi)空間或縱或斂，結(jié)字大小、長(zhǎng)短、斜正、闊狹略無(wú)一定，參差錯(cuò)落，密布成篇。這種章法布局強(qiáng)調(diào)的是全篇的整體感，有著寬宏博大的審美視覺效果。從局部看，因山勢(shì)鑿刻，單、雙刀并用，山林野逸之氣自然流露，呈現(xiàn)古樸、率真的審美意象。 《蘇馬灣界域石刻》拓片（局部3） 《蘇馬灣界域石刻》書法雄渾樸茂，大巧如拙，氣象古雅，因石鑿刻，字體隨勢(shì)而成，不拘一格，渾然天成，是研習(xí)漢隸書法藝術(shù)的寶貴財(cái)富。其與魏晉隸書的刻板和宋元隸書的纖巧相比，漢隸樸拙敦厚之態(tài)鮮明濃重，顯現(xiàn)初始漢隸質(zhì)樸古厚的內(nèi)在神情和氣質(zhì)。 《蘇馬灣界域石刻》拓片（局部4） 四、關(guān)于《蘇馬灣界域石刻》的研習(xí) 清人通過(guò)漢、唐隸書的比較，指出：“唐人以楷法作隸書，固不如漢人以篆法作隸書”，認(rèn)為寫好隸書的關(guān)鍵在于篆籀之法。因?yàn)?，隸書由篆書演變而來(lái)，其點(diǎn)畫用筆的基于篆書，《蘇馬灣石刻》就表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的篆籀意味。所有，研習(xí)中，一是注重篆籀用筆；二是注重逆鋒、頂紙、澀行；三是注重中鋒用筆，講究提按變化；四是既要注重單字臨習(xí)，也要注重整體把握；五是注重運(yùn)筆節(jié)奏。關(guān)注筆畫勁挺有力，字態(tài)平和靜穆的特征；六是合理借鑒。諸如《石門頌》《楊淮表記》《開通褒斜道刻石》《何君閣道碑》《任城王黃腸石刻》等。
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