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各位： 今天我們來讀明代文學(xué)家宗臣的一篇散文，名字叫《報(bào)劉一丈書》。從名字來看，這篇散文是一封書信的內(nèi)容。我們先來看原文，如下所示：
宗臣生活于明代嘉靖年間，彼時(shí)嚴(yán)嵩父子權(quán)傾朝野，形成了“諸司莫敢詘其意，諸道莫敢逆其指”的黑暗政局。士大夫階層在強(qiáng)權(quán)淫威下分化裂變：一部分人喪失廉恥氣節(jié)，淪為權(quán)貴的依附者與幫兇；另一部分堅(jiān)守操守者則屢遭排擠，仕途坎坷。作為“后七子（明嘉靖、隆慶年間形成的文學(xué)流派）”之一的宗臣，目睹官場諂媚成風(fēng)、是非顛倒的亂象，借回復(fù)父親友人劉一丈的書信，寫下了《報(bào)劉一丈書》這篇刺世名篇。文章以嬉笑怒罵的筆調(diào)，通過對官場丑態(tài)的傳神刻畫，既揭露了“上下相孚”的虛偽本質(zhì)，更彰顯了作者獨(dú)立不阿的人格追求，成為明代散文中極具現(xiàn)實(shí)批判力量的佳作。 一、時(shí)代亂象的寫照：文本細(xì)讀中的官場批判 《報(bào)劉一丈書》的核心價(jià)值，在于以白描手法勾勒出嘉靖年間官場的全景式腐敗，每一個(gè)細(xì)節(jié)都飽含辛辣的諷刺意味。劉一丈在書信中以“上下相孚，才德稱位”期許宗臣，這一善意的勸勉卻觸發(fā)了作者對時(shí)代弊病的深刻反思，文中“至以'上下相孚，才德稱位’語不才，則不才有深感焉”一句，既框定了全文的批判基調(diào)，也暗藏著作者對世俗標(biāo)準(zhǔn)的質(zhì)疑。 宗臣首先解構(gòu)了世俗所謂“上下相孚”的虛偽性。文中對求官者趨炎附勢的刻畫，堪稱妙筆?！叭障Σ唏R，候權(quán)者之門”中的“策馬”二字，精準(zhǔn)寫出了求官者急于攀附的焦灼心態(tài)；面對門者的刁難，他們“甘言媚詞，作婦人狀，袖金以私之”，“甘言媚詞”揭露其言語的諂媚，“婦人狀”暗諷其氣節(jié)的喪失，“袖金私之”則點(diǎn)出權(quán)錢交易的實(shí)質(zhì)。即便進(jìn)入府中，求官者仍需在“廄中仆馬之間”忍受“惡氣襲衣袖”“饑寒毒熱不可忍”的境遇，卻“不去也”，一個(gè)“去”字的否定，凸顯了其為功名富貴不惜忍辱負(fù)重的卑微。 及至面見權(quán)貴，求官者的丑態(tài)更是暴露無遺：“驚走匍匐階下”的倉皇，“再拜，故遲不起”的故作謙卑，“起則上所上壽金”的急不可耐，“五六揖始出”的謹(jǐn)慎逢迎，一系列動作描寫層層遞進(jìn)，將其奴顏婢膝的形象刻畫得入木三分。而出府后“大喜奔出”“揚(yáng)鞭語曰：'適自相公家來，相公厚我，厚我！’”的情態(tài)，又以夸張的對比，揭露了其虛榮淺薄的本質(zhì)。更具諷刺意味的是，這種諂媚行為竟能換來“相公又稍稍語人曰：'某也賢！某也賢！’”的評價(jià)，而“聞?wù)咭嘈脑S交贊之”，形成了“上下相孚”的虛假循環(huán)。宗臣通過“故”字的反復(fù)使用——“門者故不入”“主人又不即出見”“主者故不受”“主者故固不受”——巧妙點(diǎn)出這種官場互動的刻意與虛偽，揭示了“孚”的本質(zhì)不過是權(quán)錢交易與相互利用。 二、潔身自好的人格宣言：作者的堅(jiān)守與抗?fàn)?/span> 在對官場丑態(tài)的辛辣諷刺中，宗臣鮮明地展現(xiàn)了自己的人生選擇與人格追求。面對“權(quán)門者”，作者的態(tài)度與求官者形成了尖銳對比：“自歲時(shí)伏臘，一刺之外，即經(jīng)年不往也”，“經(jīng)年不往”四字彰顯了其刻意疏離的立場；“閑道經(jīng)其門，則亦掩耳閉目，躍馬疾走過之，若有所追逐者”，“掩耳閉目”“躍馬疾走”的夸張動作，生動表現(xiàn)了他對權(quán)貴的厭惡與不屑。這種“褊衷”雖導(dǎo)致“長不見怡於長吏”，但作者“愈益不顧”，堅(jiān)定地表示“人生有命，吾惟有命，吾惟守分而已”?！笆胤帧倍挚此破降?，實(shí)則蘊(yùn)含著對儒家安貧樂道、堅(jiān)守氣節(jié)思想的踐行，是亂世中知識分子的精神自守。 宗臣的堅(jiān)守并非消極避世，而是對黑暗現(xiàn)實(shí)的主動抗?fàn)?。他在文中坦言“才德不稱，固自知之矣”，表現(xiàn)出謙遜自省的態(tài)度；但對于“不孚之病”，則明確表示“尤不才為甚”，這里的“不孚”并非能力不足，而是不愿同流合污的必然結(jié)果。這種以“不孚”為榮的價(jià)值取向，打破了當(dāng)時(shí)官場的價(jià)值共識，彰顯了獨(dú)立的人格精神。文中“何至更辱饋遺，則不才益將何以報(bào)焉”的謙辭，“書中情意甚殷，即長者之不忘老父，知老父之念長者深也”的溫情，與對官場丑態(tài)的批判形成對比，既體現(xiàn)了對長輩的敬重，也暗示了自己堅(jiān)守節(jié)操的底氣源于家庭的教養(yǎng)與傳承。 宗臣對劉一丈“抱才而困”的境遇表示“愴然有感”，并勸慰其“天之與先生者甚厚，亡論長者不欲輕棄之，即天意亦不欲長者之輕棄之也，幸寧心哉”。這番話既是對友人的鼓勵(lì)，也是對自己堅(jiān)守的信念支撐——在黑暗的時(shí)代，真正的才德終將被認(rèn)可，堅(jiān)守節(jié)操并非徒勞。這種對正義的堅(jiān)信，讓文章的批判不僅僅停留在揭露黑暗，更蘊(yùn)含著對光明的向往，提升了作品的思想境界。 三、文本的藝術(shù)成就與時(shí)代意義 《報(bào)劉一丈書》的藝術(shù)成就體現(xiàn)在其高超的諷刺手法與生動的細(xì)節(jié)描寫上。作者沒有直接抨擊嚴(yán)嵩集團(tuán)的腐敗，而是通過對求官者、門者、權(quán)貴三者互動場景的細(xì)致刻畫，讓讀者自行體會其中的荒謬與黑暗。這種“以事見義”的寫法，既避免了直抒胸臆的激進(jìn)，又增強(qiáng)了文章的感染力與說服力。文中的語言質(zhì)樸自然卻極具表現(xiàn)力，如“惡氣襲衣袖”的感官描寫，“匍匐階下”的動作刻畫，“厚我，厚我”的語言模仿，都精準(zhǔn)傳神，讓人物形象躍然紙上。 從時(shí)代意義來看，《報(bào)劉一丈書》是明代中期政治批判文學(xué)的代表作。它不僅揭露了嚴(yán)嵩專權(quán)時(shí)期的官場腐敗，更觸及了封建專制制度下權(quán)力異化的本質(zhì)——當(dāng)權(quán)力可以隨意支配資源，諂媚逢迎便會取代才德成為晉升的階梯，正直之士則必然遭遇困厄。宗臣的批判超越了個(gè)人恩怨，指向了整個(gè)官僚體系的弊病，具有深刻的現(xiàn)實(shí)針對性。 對于當(dāng)代讀者而言，《報(bào)劉一丈書》依然具有重要的啟示意義。在價(jià)值觀多元的今天，宗臣堅(jiān)守氣節(jié)、不慕權(quán)貴的精神，為我們提供了為人處世的借鑒；文中對權(quán)錢交易、虛偽逢迎的批判，仍能引發(fā)對社會風(fēng)氣的思考。作為“后七子”之一，宗臣在文學(xué)上主張“文必秦漢，詩必盛唐”，追求剛健雄直的文風(fēng)，《報(bào)劉一丈書》正是其文學(xué)主張的實(shí)踐——文章氣勢充沛，情感真摯，既具文學(xué)性，又有思想性，實(shí)現(xiàn)了文學(xué)價(jià)值與社會價(jià)值的統(tǒng)一。 四、結(jié)語 在《報(bào)劉一丈書》這封信中，宗臣以敏銳的觀察、辛辣的筆觸，勾勒出嘉靖年間官場的諂媚亂象，以堅(jiān)定的立場、高潔的品格，展現(xiàn)了知識分子的氣節(jié)與擔(dān)當(dāng)。文中的每一個(gè)細(xì)節(jié)描寫都飽含深意，每一句質(zhì)樸的語言都蘊(yùn)含力量，既讓我們看到了黑暗時(shí)代的荒謬與殘酷，也感受到了堅(jiān)守正義的勇氣與溫暖。 在今天重讀這篇文章，我們不僅能欣賞其高超的文學(xué)藝術(shù)，更能從中汲取精神力量——無論時(shí)代如何變遷，堅(jiān)守氣節(jié)、不慕虛榮、求真務(wù)實(shí)的品格永遠(yuǎn)值得珍視。宗臣用自己的文字證明，真正的文學(xué)不僅能記錄時(shí)代，更能批判時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，這正是《報(bào)劉一丈書》歷經(jīng)數(shù)百年依然具有打動人心的原因所在。 一、重點(diǎn)實(shí)詞（多義/活用） 1.孚（fú） 含義：信任、信服 例句：“至以'上下相孚，才德稱位’語不才” 說明：核心詞，指上下級之間的信任，文中諷刺世俗“孚”實(shí)為權(quán)錢交易的虛假信任。 2.饋遺（kuì wèi） 含義：贈送（財(cái)物） 例句：“何至更辱饋遺，則不才益將何以報(bào)焉” 說明：古今異義，今無此復(fù)合詞，古文中為謙敬語境下的贈物表述。 3.不才（bùcái） 含義：謙稱自己（無才之人） 例句：“則不才有深感焉”“不才益將何以報(bào)焉” 說明：古代書信常用謙辭，體現(xiàn)對長輩的敬重。 4.稱（chèn） 含義：符合、相稱 例句：“才德稱位” 說明：后接賓語“位”，表“才德與職位匹配”，與“稱意”“稱職”用法一致。 5.刺（cì） 含義：名帖（古代拜訪時(shí)遞呈的名片） 例句：“門者持刺入”“一刺之外，即經(jīng)年不往也” 說明：實(shí)詞活用，由“刺殺”本義引申為“名帖”，為明代常用交際術(shù)語。 6.私（sī） 含義：私下給予、賄賂 例句：“袖金以私之” 說明：形容詞作動詞，表“私下贈予”，暗含權(quán)錢交易的貶義。 7.謝（xiè） 含義：謝絕、推辭 例句：“相公倦，謝客矣” 說明：與“謝罪”“感謝”義不同，此處為“拒絕會見”。 8.幸（xìng） 含義：僥幸、希望（謙敬用法） 例句：“官人幸顧我”“幸寧心哉” 說明：前句表“承蒙”，后句表“希望”，體現(xiàn)書信中的禮貌用語習(xí)慣。 二、關(guān)鍵虛詞用法 1.以 連詞（表目的）：“以慰長想”（用來慰藉長久思念） 連詞（表承接）：“袖金以私之”（揣著金子來賄賂他） 介詞（用、拿）：“何以報(bào)焉”（拿什么報(bào)答呢） 2.之 結(jié)構(gòu)助詞（的）：“長者之不忘老父”（長者不忘記我的父親） 代詞（他/它）：“私之”（賄賂他）“厚我”（優(yōu)待我） 賓語前置標(biāo)志：“何客之勤也”（賓語“何客”前置，譯為“多么勤快的客人啊”） 3.則 連詞（表承接，就/便）：“門者故不入，則甘言媚詞”（門吏故意不讓進(jìn)，就說甜言蜜語） 連詞（表轉(zhuǎn)折，卻）：“主者故不受，則固請”（主人故意不接受，卻堅(jiān)持請求） 4.而 連詞（表轉(zhuǎn)折，卻）：“強(qiáng)忍而與言曰”（強(qiáng)忍屈辱卻對他說） 連詞（表修飾）：“躍馬疾走過之”（騎馬快速經(jīng)過那里） 5.乎 語氣助詞（表疑問，嗎）：“長者謂仆能之乎”（長者認(rèn)為我能做到嗎） 語氣助詞（表推測，吧）：“得無厭其為迂乎”（恐怕會厭惡我迂腐吧） 三、特殊句式 1.判斷句 例句：“此世所謂上下相孚也”（“也”表判斷，譯為“這就是世人所說的上下級信任啊”） 2.賓語前置 例句1：“何以報(bào)焉”（“何”作“以”的賓語，譯為“拿什么報(bào)答呢”） 例句2：“何客之勤也”（“何客”作“勤”的賓語，“之”為前置標(biāo)志，譯為“多么勤快的客人啊”） 3.狀語后置 例句：“立廄中仆馬之間”（狀語“廄中仆馬之間”后置，譯為“站在馬廄里的仆人和馬匹中間”） 4.省略句 例句1：“（客）即起盥櫛”（省略主語“客”，譯為“客人就起身洗漱梳頭”） 例句2：“（主者）然後命吏納之”（省略主語“主者”，譯為“主人然后命令官吏收下金子”） 四、詞類活用 1.名詞作動詞 袖：“袖金以私之”（“袖”譯為“揣在袖子里”） 刺：“一刺之外”（“刺”譯為“遞上名帖”） 2.形容詞作動詞 私：“袖金以私之”（“私”譯為“私下贈予、賄賂”） 厚：“相公厚我”（“厚”譯為“優(yōu)待、看重”） 3.名詞作狀語 南面：“南面召見”（“南面”譯為“面向南方”，古代君主、權(quán)貴召見時(shí)的尊位） 走馬：“走馬抵門”（“走馬”譯為“騎馬”，“走”古指“跑”） 4.意動用法 恥：“客心恥之”（“恥”譯為“以……為恥”，譯為“客人心里以之為恥”） 五、通假字 1.亡（wú）通“無” 例句：“亡奈何矣”（譯為“沒有辦法啊”） 例句：“亡論長者不欲輕棄之”（譯為“不用說長者不愿輕易放棄自己的才德”） 2.厭（yàn）通“饜（yàn）” 例句：“得無厭其為迂乎”（譯為“恐怕會厭惡我迂腐吧”，“厭”此處為“厭惡、嫌棄”義） 六、固定結(jié)構(gòu) 1.得無……乎 含義：表推測，譯為“恐怕……吧”“莫非……嗎” 例句：“得無厭其為迂乎” 2.亡論……即…… 含義：表遞進(jìn)，譯為“不用說……就是……也” 例句：“亡論長者不欲輕棄之，即天意亦不欲長者之輕棄之也” 3.何以……焉 含義：表疑問，譯為“拿什么……呢” 例句：“則不才益將何以報(bào)焉” 我們明天見~ END |
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