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堪輿形理 纂定以龍立向釋義
耕田的山里人 整理 編號(hào):188 天干地支的合化表
天干地支相沖表
天干十二長(zhǎng)生表
一、壬龍 正五行水氣、凈陽(yáng),午乙申三向,推廣甲坤二向。 從化合取配 左旋者,作壬水論,丁與壬合,宜扦丁向?yàn)檎?。然丁向凈陰,不配壬龍凈?yáng),故棄丁向而扦午向。蓋午為丁之祿支,棄正從借取其凈陽(yáng)之相配,此《催官篇》之所以取午向也。 右旋者,作癸水論,癸與戊為正配,然二十向中無(wú)戊己二字,蓋艮辰戌即戊土也。艮凈陰與壬龍凈陽(yáng)不相配,戌與右旋壬龍癸水氣雖可配合,而宮位相去不遠(yuǎn),勢(shì)不得合,兩者不必言矣。惟辰與壬可相配,而辰又為壬之墓地,故棄辰而扦乙向,以乙與辰同宮亦棄正取借之義也,故《催官》所以取之。 從墓合取配 左旋者,作壬水論,壬與辛合,宜扦辛向?yàn)檎?。然壬龍與辛向陰陽(yáng)駁雜,且宮位相近而勢(shì)不得合,又無(wú)借配可取,故左旋壬龍于墓合無(wú)配也。 右旋者,作癸水論,癸與甲合,故右旋壬龍宜扦甲向,右腰受氣,為之正配?!洞吖佟凡蝗〖紫?,以水氣死于甲卯,故略之。其實(shí)右旋壬龍甲向?yàn)榭捎靡?,故予為之廣之。 從納氣論 壬納離氣,故壬龍宜扦午向,凈陽(yáng)相配,坎離借交為正向也。但在左旋者更妙,而兼符于化合之法矣。 從三合論 壬與坤乙申子辰合會(huì)水局,但子與壬氣雖合而勢(shì)不得合,于向無(wú)可取焉。辰為水之墓地,不當(dāng)向之,所可用者坤申二向,左腰受氣,乙向右腰受氣,俱為凈陽(yáng)相配,一氣合局,故并取之。而《催官》又不取坤向者何?以坤土非水之所喜,故略之。其實(shí)坤土雖壬水之所惡,而坤與申同宮,乃水所長(zhǎng)生之地,何忌之有?故予為之廣之。 二、子龍 退向甲器,殖五送甲,正五行水氣、凈陽(yáng)。坤一向,推廣申乙二向。 從化合取配 左旋者,作壬水論,壬與丁合,故左旋子龍,宜扦丁向?yàn)檎洹H欢∠蚺c子龍陰陽(yáng)駁雜不相配,欲棄丁之正配而借配于午,雖曰凈陽(yáng)相配,然不免于直受沖腦之弊,故左旋子龍立向之法,于化合然可取也。 右旋者,作癸水論,宜棄辰向八煞之方,而借扦乙向,棄正取配與壬龍右旋者同宮,《催官》又不取乙向者,嫌其與辰同宮,與煞地相鄰,以故略之。其實(shí)子龍乙向但宜兼卯一二分,而不宜兼辰,則乙向亦為可用也。 從墓合取配 左旋者,作壬水論,與辛向陰陽(yáng)駁雜,又無(wú)借配可取,義與前壬龍左旋者同。 右旋者,作癸水論,甲向?yàn)橹?,然?shì)不得合,故無(wú)取焉。 從納氣論 坎納癸水,然壬與癸同宮,氣雖合而勢(shì)不得,故子龍立向于納甲之法無(wú)可取也。 從三合論 子龍宜扦坤申乙向,一氣合局,凈陽(yáng)相配,義與前壬龍同。 三、癸龍 正五行水氣、凈陽(yáng)。坤午二向,推廣乙申二向。 從化合取配 左旋者,作壬水論,宜棄丁正配而借配于午,義與前壬龍左旋者同。 右旋者,作癸水論,宜棄辰之正合而借配于乙,義與前壬尤右旋者同。乃《催官》不取乙向者,何以癸龍力輕,而乙向又氣從腰人,則其力益微,故棄之。其實(shí)俱有可用者,亦用之不妨。 從墓合取配 左旋者,作壬水論,與辛向陰陽(yáng)駁雜亦無(wú)相配合,義與前壬龍左旋者同。 右旋者,作癸水論,癸與甲為正配,然甲向與右旋癸龍氣難配合,而勢(shì)不得合,故癸龍立向于墓合之法無(wú)可取也。 從納氣論 癸納坎氣,但于癸同宮而勢(shì)不得合,故癸龍論立向之法,于納氣無(wú)可取。然坎離有相交之義,故癸與子同宮而總屬坎氣,宜扦午向,而取坎離借交之妙,此《催官篇》之所取向午也。 從三合論 癸與巽庚巳酉丑會(huì)合金局,然丑與癸同宮而勢(shì)不得合,巽巳酉凈陰與癸凈陽(yáng)相駁雜,又無(wú)借配可取,故俱不用。惟有庚與癸雖亦陰陽(yáng)駁雜,所喜申為庚之祿支,故棄庚不用而借向于申,乃《催官篇》又獨(dú)取坤向者,以坤與申同宮而總與庚為鄰,無(wú)非取其凈陽(yáng)相配,棄正而求借也。 四、丑龍 正五行土氣、凈陰,丙丁二向,推廣巳一向。 從化合取配 左旋者,為戊土論,戊與癸合,然癸與丑同宮,而勢(shì)不得合。 右旋者,作己土論,己與甲合,然甲與丑亦隔位不遠(yuǎn),而勢(shì)俱不得合,故丑龍立向于化合之法無(wú)可取也。 從墓合取配 從墓合之法,土不與焉,故亦無(wú)可取者,以后土龍并不贅焉,但《催官》之取丁向,不過(guò)凈陰之相配也。 從納氣論 丑納巳氣,故丑龍宜扦巳向?yàn)檎洌洞吖佟藩?dú)取丙向者,蓋巳與巽木同宮,而似為土氣陷地,不若棄巳而借配于丙,以巳丙相與為鄰,亦棄正借配之義也。但據(jù)予見(jiàn),巳雖與巽同宮,而巳屬火氣,正為丑土之所喜,若左旋丑龍為戊土遠(yuǎn),須扦巳向,乃其祿地,為更妙也。若右旋,丑龍為巳土,依《催官》扦丙向?yàn)槊睿员鹉怂韧林逡陨病?/span> 從三合論 丑與巽庚癸巳酉會(huì)為金局,但癸與丑同宮,勢(shì)不得合,而又陰陽(yáng)駁雜,不必言矣。其所取者,惟巳火可向,且與納氣法兼合也。其他若巽未向?yàn)橥翚庀莸?,庚酉向?yàn)樗翑∴l(xiāng),雖曰凈陰不雜,一氣合局,終為次向,故《催宮》不用。 五、艮龍 正五行土氣,凈陰,取丙丁庚辛酉巽巳未八向。 從化合取配 左旋者,為戊土,戊與癸合,而癸艮隔宮不遠(yuǎn),勢(shì)不得合,又且陰陽(yáng)駁雜,故不取焉。然癸不可取,而巽庚巳酉與癸同氣而合局者,故去癸而借配于巽庚巳酉,亦棄正而求借之法,此《催官》之所以取巽庚巳酉向也。 右旋者,作己土論,己與甲合,而甲與艮亦隔宮不遠(yuǎn),且又陰陽(yáng)駁雜,故不取焉。然甲不一取而甲與丁未為同氣,故棄甲而借向于丁與未,固棄正取配之法。且己土以午為祿,而午正為丁己之祿支,尤為附祿之義,此《催官》之所以取丁向也,而未又與丁同宮而共位,故并及之。 從納氣論 丙納艮氣,故艮龍扦丙向?yàn)檎洹?/span> 從三合論 艮與丙辛寅午戌會(huì)為火局,然艮與寅午戌陰陽(yáng)駁雜,況寅又為艮之煞曜,尤不可向。所最妙者,丙向合雙山兼合納甲,次之辛向俱屬凈陰相配,一氣會(huì)局,此《催官》之所以取丙辛向也。 六、寅龍 正五行木氣,凈陽(yáng),坤申二向,推廣午乾二向。 從化合取配 左旋者,作甲木論,甲與己合,坤丑未即己土也。丑未凈陰,不與寅龍凈陽(yáng)配,所可向者,坤為之正配也。 右旋者,作乙未論,乙與庚合,而庚與寅陰陽(yáng)駁雜,不相配也。所喜者,申為庚之祿支,故棄庚而借配于申,乃去正取借之法也。此坤申二向《催官》所以并取之歟。 從墓合取配 左旋者,甲木與癸為合,然癸與寅逼近而勢(shì)不得合也。 右旋者,乙木與丙為合,然丙與寅陰陽(yáng)駁雜,而午與丙同宮,棄丙而扦午向亦為棄正而示借配之法也。乃《催官》不取午向者,何以午寅會(huì)火,木盛火炎,恐招回祿之災(zāi),故《催官》略之。其實(shí)寅午一氣會(huì)局,凈陽(yáng)相配,本屬吉向,故寅龍扦午向者,茍得局內(nèi)乾壬二方有水以制泄之,便可用也。 從納氣論 戌納寅氣,而戌乃火庫(kù)之向,不可單用,幸乾與戌為鄰,宜棄戌而扦乾向,為借配也。乃《催官》不取乾向者何?以乾金為寅木之所思,故略之。其實(shí)乾亥同宮而木所藉以生之地,扦乾向者,不用單乾而兼亥一二分,便可用也。 從三合論 寅與丙辛午戌會(huì)為火局,然艮丙與寅陰陽(yáng)駁雜,不相配也。午向可扦,須有制泄,戌向薄地,宜棄正取借,義見(jiàn)“納氣”節(jié)。 七、甲龍 正五行木氣,凈陽(yáng)。坤乾二向,推廣午一向。 從化合取配 左旋者,作甲木論,甲與己合,坤丑未即己土也,但丑與甲逼近而勢(shì)不得合,且又陰陽(yáng)駁雜不可向也,坤與未勢(shì)既可合而未又陰向,不與陽(yáng)配,惟坤為甲之正配,此《催官》之所以取坤向也。 右旋者,作乙木論,宜扦庚向作正配,然庚凈陰與甲凈陽(yáng)相駁雜,又無(wú)借配可取,且更不免于直受沖腦之弊,故右旋甲龍立向,于化合之法無(wú)可取也。 從墓合取配 左旋者,甲木與癸為合,然甲與癸宮位逼近而勢(shì)不得合,又無(wú)借配可取,故棄之。 右旋者,乙木與丙為合,然丙與甲陰陽(yáng)駁雜不相配也,幸丙與午同宮,而或可棄丙扦午,亦借向也。但《催官》不取午向,以木氣死于丙午而甲龍氣薄,兼向死方,則其力益輕,故棄之。其實(shí)氣有可配,茍局勢(shì)大聚,可以橫受兼午向者,用亦不妨。 從納氣論 甲納氣于乾,故甲龍宜扦乾向?yàn)檎湟?,此《催官》所以取之?/span> 三合論 甲與乾丁亥卯未會(huì)為木局,故甲龍乾向合雙山兼合卦氣為最妙,其余卯與甲陰陽(yáng)駁雜,而又同宮,勢(shì)不得向,亥丁未俱陰陽(yáng)相駁雜,而不相配,故并棄之。 八、卯龍 正五行木氣,凈陰,庚辛丁亥四向。 從化合取配 左旋者,作甲木論,與己為合,坤丑未即己土也,坤與卯陰陽(yáng)駁雜不相配,向丑雖凈陰而勢(shì)不得合,未又木庫(kù)之地,不欲向之,故棄未而扦丁向,以丁與未之同宮而權(quán)用,棄正求借之法也。 右旋者,作乙木論,與庚為合,故右旋卯龍宜扦庚向,陰陽(yáng)不雜,二氣和諧,為正配也,故《催官》于庚丁二向并取之。 從墓合取配 左旋者,甲木與癸為合,然癸與左旋卯龍陰陽(yáng)相駁雜,且又勢(shì)不得合,又無(wú)借配可取,故棄之。 右旋者,乙木與丙為合,而宮位密邇,勢(shì)固不得合也,但丙與艮辛一氣會(huì)局,艮與卯逼近,勢(shì)不能向,惟有辛向坐乙卯氣右貫,亦借配求合之法也,故《催官》取之。 從納氣論 庚納氣于震,故卯龍宜扦庚向?yàn)檎湟?,但在右旋者扦得庚向?yàn)楦?,以其兼符于化合之法矣?/span> 從三合論 卯與亥未乾甲丁會(huì)為木局,但甲凈陽(yáng),不與配;未為庫(kù)鄉(xiāng),不欲向之。所可向者,丁與亥也,氣既會(huì)局而又凈陰不雜,故《催官》取之。 九、乙龍 正五行木氣,凈陽(yáng),坤一向,推廣申壬子癸四向。 從化合取配 左旋者,作甲木論,甲與己合,故左旋乙龍宜扦坤向?yàn)檎?,蓋坤即己土也,義與前寅龍同。 右旋者,作乙木論,乙與庚合,但庚陰向不與乙陽(yáng)龍配,宜棄庚而借配于申亦可向也,乃《催官》又不取申向者何?以申乃木氣絕地,乙龍氣弱而益加絕向,則其力益輕,故棄之。其實(shí)申與乙亦三合會(huì)局,逢有不得已而向之者,但得局勢(shì)大聚相亦不妨。 從墓合取配 左旋者,甲木與癸為合,故乙龍左旋者宜扦癸向?yàn)檎?,但以其龍氣薄而向又橫受,則其力益輕,故《催官》薄之。大抵《催官》乘氣立向取耳人為上,腰入為下,故訣取氣從耳入,宮易期氣從腰人,宮應(yīng)遲,此可知其貴耳受而不貴腰受也。陰龍氣屬旺相,福力厚大,《催官》多或有取腰受者。至于陽(yáng)龍氣微力薄,大抵不取腰受立向,其執(zhí)見(jiàn)有如此矣,然龍有翻身作穴,不拘陰陽(yáng),多有橫受而反結(jié)大地者,則腰受正不必故賤之。 右旋者,乙木與丙向駁雜,又無(wú)借配可取,故略言之。 從納氣論 乙納氣于坤,故乙龍喜扦坤向?yàn)檎?,但在左旋者合得坤向?yàn)楦睿云浼娣诨现ㄒ病?/span> 從三合論 乙與坤壬申子辰會(huì)為水局,但辰與乙同宮,勢(shì)不得合,最妙者坤向合納甲兼同化合,次子壬申并可用之。 十、辰龍 正五行土氣,凈陽(yáng)。乾坤二向,推廣申壬子癸四向。 從化合取配 左旋者,作戊土論,戊與癸合,故辰龍左旋者宜扦癸向?yàn)檎?,《催官》之以其腰受,故棄之。其?shí)逢有合局者,任可用也。 右旋者,作己土論,巳與甲合,但甲與辰逼近而勢(shì)不得合,故棄甲而借配于乾,以甲納乾氣,乃去正求借之法也,此《催官》取之。 從納氣論 辰納申氣,故辰龍宜扦申向?yàn)檎?,《催官》遺此,予為廣之,但立申向者宜兼庚一二分方可。 從三合論 辰與申子坤壬乙會(huì)為水局,但乙辰同宮,勢(shì)不能向,最妙者坤向,故《催官》取之;其次者甲子壬向并為一氣會(huì)局,凈陽(yáng)相配俱可用。 十一、巽龍 正五行木氣,凈陰。辛亥辰三向,推廣丑庚二向。 從化合取配 左旋者,甲木與己合,坤丑未即己土也,坤陽(yáng)向不與巽陰相配。所可向者,丑與未二向略可而己,乃《催官》以丑向有牛金司之,非巽木之所喜,未又木庫(kù)之地,故不用丑,而借向于艮,以丑與艮同宮故也。不用未而借向子亥,以亥與未為同氣而會(huì)局故也,此《催官》取艮亥二向,亦借配之法然耳。 右旋者,為乙木,乙與庚合,故巽龍右旋,扦庚向?yàn)檎湟?,《催官》不取,說(shuō)見(jiàn)下。 從墓合取配 左旋者,甲木與癸為合,然癸陽(yáng)向與巽陰不相配,故不取焉。 右旋者,乙木與丙交,然丙與巽逼近而勢(shì)不得合,故棄丙而借配于艮,以丙納氣于艮,亦棄正而求借之法也。 從納氣論 巽納辛,故辛向?yàn)橘泯堉?,此《催官》首取之?/span> 從三合論 庚癸巳酉丑會(huì)為金局,但癸陽(yáng)與巽陰不相配也,巳與巽同宮,勢(shì)不得合,酉為巽之煞曜,又忌向之,所略可者。丑向宜造金牛,為巽木之所忌而略兼艮一二分則可矣,次之庚向可用,但與酉為鄰,為巽之煞地,故庚向只宜正庚,不宜少兼酉則犯煞地,少兼申則犯絕氣,便不吉也。 十二、巳龍 正五行火氣,凈陰。亥一向,推廣辛庚丑酉四向。 從化合取配 左旋者,作丙火論,丙與辛合,故巳龍左旋者宜扦辛向?yàn)檎洌恕洞吖佟酚谒三堉T向不取,而獨(dú)取向亥,不忌直受沖腦之弊者,《天文志》謂巳值天屏,紫微對(duì)宮,帝座之明堂,故山鐘是氣者,宜正以受之而不取左右耳腧偏斜受氣之法,恐其勢(shì)之斜側(cè)而不正,此所以獨(dú)取亥一向也,然遇龍真氣聚,旋勢(shì)緊關(guān)則他向耳腧受氣者,亦時(shí)堪用,不必拘定一亥向?yàn)榈弥印?/span> 右旋者,作丁火論,丁與壬合,然壬與巳雜,所不取也。 從墓合取配 左旋者,丙火與乙為合,然乙向與巳陰不配,故無(wú)取焉。 右旋者,丁火與庚為合,然庚酉同宮而勢(shì)不相遠(yuǎn),故巳龍右旋庚向?yàn)檎浯沃舷蛞鄺壵蠼柚ㄒ病?/span> 從納氣論 丑納巳氣,則巳龍宜扦丑向?yàn)檎?,然丑乃暗金之地,宜兼艮一二分可用?/span> 從三合論 巳與酉丑巽庚癸會(huì)為金局,但癸陽(yáng)不配巳陰,巳巽同宮而勢(shì)又不得合,丑乃庫(kù)地,而須要兼加,不宜單用向。酉與巳合局,而巳龍實(shí)為酉向之煞曜,夫?yàn)槠藜?,終非吉配,故遇巳龍兼酉向者,年月須多用酉字以補(bǔ)向,為之財(cái)局方可用也。 十三、丙龍 正五行火氣,凈陰。亥庚辛艮四向。 從化合取配 左旋者,作丙火論,丙與辛合,故丙龍左旋宜扦辛向?yàn)檎?,《催官》取之?/span> 右旋者,作丁火論,丁與壬合。但壬向凈陽(yáng)與丙陰不相配,又不免于直受沖腦之弊,允宜棄之。然壬向雖不可取,幸有亥與之為鄰,故棄壬而借配于亥,亦棄正求借之法,此《催官》之所以首取亥向也。 從墓合取配 左旋者,丙火,丙與乙交,但乙向凈陽(yáng)與丙陰不配,勢(shì)又逼近不得合,故無(wú)取焉。 右旋者,丁火,丁與庚合,故丙龍右旋者扦庚向?yàn)檎洌恕洞吖佟匪匀∫病?/span> 從納氣論 丙納氣于艮,艮向?yàn)楸堉洌省洞吖佟匪匀◆尴蛞病?/span> 從三合論 丙與庚辛寅午戌會(huì)為火局,但寅午戌陽(yáng)向,與丙陰不 十四、午龍 正五行火氣、凈陽(yáng)、壬癸二向、推廣寅一向。 從化合取配 左旋者,作丙火論,丙與辛合,故午龍左旋有宜扦辛向?yàn)檎洌恍羶絷?yáng)與午陽(yáng)不相配也。 右旋者,作丁火論,丁與己合,坤丑未即己土也,則午龍右旋者宜扦坤向?yàn)檎洌づc逼近,勢(shì)不得合,丑未凈陰又與午陽(yáng)不相配,故俱無(wú)可取也。 從墓合取配 左旋者,丙火,丙與乙交,但乙與午逼近而受不得合也。 右旋者,丁火,丁與庚交,但庚向凈陰與午陽(yáng)不相配,且又逼近而勢(shì)不得合,故無(wú)取焉。 從納氣論 壬納氣于離,故午龍扦壬向?yàn)檎渥蠲睿挚搽x有相交之義,子與午配則子向亦與午為交媾也,但子向雖與午配而不免于直受沖腦之弊,此所以棄子而借向于癸,以癸子氣而取坎離之借交也,是以午龍扦壬向?yàn)檎?,扦癸向?yàn)榻枧?,《催官》所以并取之云?/span> 從三合論: 午與寅戌艮丙辛?xí)榛鹁郑薇陵幭虿慌c午陽(yáng)配,戊乃庫(kù)地,又非吉向,所略可者。寅向也,《催官》不取寅向,恐木盛火炎而招回祿之災(zāi),故棄之,但得局中乾壬二方有水以制泄之,則午龍寅向任用不妨。 十五、丁龍 正五行火氣,凈陰。艮亥二向,推廣辛丑卯三向。 從化合取配 左旋者,作丙火論,丙與辛合,則丁龍宜扦辛向?yàn)檎洌洞吖佟芬云溲軞鉃楣?,?yīng)遲而薄之,故棄辛而借向于艮,以艮與丙辛一氣會(huì)局,亦棄正而求借配之法也。據(jù)予見(jiàn),丁龍可以耳受作艮向者,依《催官》扦艮向?yàn)槊?;設(shè)若翻身橫受而不得已扦辛向者,宜就局從權(quán)以扦辛向亦為化合之正配,而未始不可也。 從墓合取配 左旋者,丙火,丙與乙交,陽(yáng)向與丁凈陰不相配也。 右旋者,丁火,丁與庚交,但庚與相逼近而勢(shì)不得合也,故棄庚而借配于卯,以庚納氣于震,亦棄正而求借配之法也。 從納氣論 丁納氣于兌,但兌與丁逼近而勢(shì)不得合,故無(wú)取焉。 從三合論 丁與乾甲亥卯未會(huì)為木局,乾甲陽(yáng)向與丁陰不相配也,未為庫(kù)地,而又與陰同宮,勢(shì)不得合,所可向者亥與卯也?!洞吖佟啡『ハ蚨蝗∶?,以亥向耳受,故取之;卯腰受,故薄之。其實(shí)亥卯與龍均之一氣會(huì)局,并可用也。 十六、未龍 正五行土氣,凈陰。艮一向,推廣亥卯二向。 從化合取配 左旋者,作戊土論,戊與癸合,但癸陽(yáng)向不與未陰配,故無(wú)取焉。 右旋者,作己土論,巳與甲合,然甲亦陽(yáng)向不與陰為配,亦無(wú)取焉。 從納氣論 未納氣于亥,故亥向?yàn)槲待堉湟病?/span> 從三合論 未與亥卯坎甲丁會(huì)為木局,乾甲陽(yáng)向不與未陰為配,丁又與未同宮,勢(shì)不得合,所可者亥向,合雙山兼合卦氣為最妙,其坎卯向亦凈陰不雜,一氣會(huì)局為可用也,乃《催官》不取卯向,以卯木非未土之所喜,故略之。而于亥卯之外取艮向者,于化合墓合卦氣雙山四者,義俱不合,特以其氣貫左耳,凈陰不雜而合之,正五行乃土從土類,故并錄之。 十七、坤龍 正五土氣、凈陽(yáng)、癸一向、推廣申乙壬子四向。 從化合取配 左旋者,作戊土論,戊與癸合,故坤龍左旋者宜扦癸向?yàn)檎湟病?/span> 右旋者,作己土論,己與甲合,則坤龍右旋者宜扦甲向?yàn)檎?,《催官》不取甲向,以卯乃坤之煞曜,而甲向與之同宮,故棄甲向不用,以避煞也,但扦甲向而不扦卯,亦堪用。 從納氣論 坤納乙,故亦向,為坤龍之正配,《催官》不取巳向,以乙與卯煞曜為鄰,故棄之也。其實(shí)乙與坤三合會(huì)局又且納氣諧和,任用不妨。 從三合論 坤與壬乙申子辰會(huì)為水局,申與坤同宮,勢(shì)不得合,辰位水土庫(kù)方,又不宜向,所取者壬子乙向并可。 十八、申龍 正五行金氣,凈陽(yáng)。癸甲二向,推廣乙辰壬子四向。 從化合取配 左旋者,作庚金論,庚與乙合,故申龍左旋者宜扦乙向?yàn)檎湟病?/span> 右旋者,作辛金論,丙陰向與申陽(yáng)不相配,且宮位逼近而勢(shì)不得合也。 從墓合取配 左旋者,庚金,庚與丁交,但丁陰與申陽(yáng)不相配,且宮又逼近而勢(shì)不得合也。 右旋者,辛金,辛與壬交,故申龍右旋者宜扦壬向?yàn)檎湟病?/span> 從納氣論 申納辰則辰向?yàn)樯挲堉洌桨到饚?kù)地,不宜單向,須兼巽乙二分為可。 從三合論 明師申與子辰坤壬乙會(huì)為水局,坤與申同宮,勢(shì)不得合,其余壬子乙辰四向并可。外《催官》又取甲癸二向揆之,諸義不合,但亦凈陽(yáng)之相配也,故并及之。 十九、庚龍 正五行金氣,凈陰。卯艮二向,推廣巽巳二向。 從化合取配 左旋者,作庚金論,庚與乙合,但乙陽(yáng)向與庚陰龍不相配,而卯正為乙之祿支,故以乙而借向于卯,故附錄而求借配之法也,此《催官》取之。 右旋者,作辛金論,辛與丙合,則丙向?yàn)楦堉?,但丙火為庚金之所忌,且又橫受而其內(nèi)輕,故棄丙而借向于艮,以艮納丙而棄,正求借也,此《催官》取之。 從墓合取配 左旋者,庚金,庚與丁交,但丁與庚逼近而勢(shì)不得合也。 右旋者,辛金,辛與壬交,但壬陽(yáng)向與庚陰龍不用配也。 從納氣論 庚納氣于震,則卯向?yàn)楦堉?,但在左旋者扦卯向?yàn)楦睿云浼娣诨现ㄒ印?/span> 從三合論 庚與巽巳酉丑會(huì)為金局,酉與庚同宮,勢(shì)不得合,癸向雜陽(yáng),丑為庫(kù)地,俱不宜向,所取者巽向?yàn)槭?,巳向次之,《催官》不取巽巳二向,以巳旋乃庚金之所忌,而巽與之同宮,故并棄之。其實(shí)巽未為庚之財(cái)向,巳火雖曰克金,而實(shí)庚金所藉以生之方,故庚龍巽巳二向亦吉向也,予推廣之。 二十、酉龍 正五行金氣,凈陰。唯艮巽丁巳四向,除丁巳二向不用。 從化合以配 左旋者,作庚金論,庚與乙合,但乙陽(yáng)向與酉陰龍不相配也。 右旋者,作辛金論,辛與丙合,則酉龍右旋者宜扦丙向?yàn)檎湟玻c巳為鄰,而巳乃酉之煞曜,為避爭(zhēng)煞計(jì),不宜丙向,而借配于艮,以艮納丙而棄正從借可也,丙與巳鄰而丙且不可用,乃舊例以為巳向可用,予不敢從矣。 從墓合取配 左旋者,庚金,庚與丁交,但丁與酉位逼近而勢(shì)不能倒向,《催官》以為丁向可用,此予所不解也。 右旋者,辛金,辛與壬交,然壬陽(yáng)向與酉陰龍不相配也,故酉龍立向于墓合之法無(wú)可取焉。 從納氣論 兌納丁,則丁向?yàn)橛淆堉?,但以?shì)近而不得向,與前墓合。左旋者同。 從三合論 酉與巳丑巽庚癸會(huì)為金局,癸陽(yáng)向與酉陰不相配,庚與酉同宮,勢(shì)不得合,丑為墓地,巳為煞曜,俱忌向之。所可用者惟巽向而已。 廿一、辛龍 正五行金氣,凈陰。巽卯艮三向,推廣丙一氣。 從化合取配 左旋者,作庚金論,庚與乙合,然乙向與辛駁雜而又直受沖腦,斷不可用。 右旋者,作辛金論,辛與丙合,故辛龍右旋者宜扦丙向?yàn)檎湟玻洞吖佟凡蝗”颍员鸱切两鹚?,故薄之。其?shí)丙向?yàn)樾林畬m貴龍,真氣盛則辛丙向?yàn)橹临F地也,故予廣之。 從墓合取配 左旋者,庚金,庚與丁交,則辛龍左旋者似以丁向?yàn)檎湟?,但丁火正辛金之所忌,故棄丁而借向于卯,以卯與丁為同氣而求借配也,此《催官》所以取卯向歟。 右旋者,作辛金論,辛與壬交,然壬向與辛龍陰不相配也。 從納氣論 辛納巽氣,則巽向?yàn)樾林洌恕洞吖佟分兹≠阋病?/span> 從三合論 辛與艮丙寅午戌會(huì)為火局也,但戌與辛駁雜而又同宮,勢(shì)不得合,寅午陽(yáng)向與辛陰龍不相配。所最妙者,艮與丙也,《催官》取艮向,不取丙向,其實(shí)丙向堪用,說(shuō)見(jiàn)“化合”節(jié)。 廿二、戌龍 正五行土氣,凈陽(yáng)。乙一向,推廣甲寅午三向。 從化合取配 左旋者,作戊土論,戊與癸合,但癸向與戌龍氣雖相配而勢(shì)不得合也。 右旋者,作己土論,己與甲合,故戌龍右旋者宜扦甲向?yàn)檎湟?,《催官》以甲木非戌土之所喜,故棄之。其?shí)有所配合不必深忌,但在有所以制化之便可矣。 從納氣論 戌納寅氣,則寅向?yàn)樾琮堉?,《催官》以戌寅?huì)火忌招回祿而棄之,茍得局內(nèi)有乾壬水以制泄之則可用也,但寅而不宜單寅,宜兼艮一二分為是。 從三合論 戌與寅午艮丙辛?xí)榛鹁?,艮丙辛向與戌駁雜不用,所向者寅午,務(wù)要如上有水以制泄之方可,否則,不能全吉也。外《催官》乙向雖揆之,諸義無(wú)所取,然亦凈陽(yáng)之相配為可也,駁并及之。 廿三、乾龍 正五行金氣,凈陽(yáng)。乙一向,推廣甲一向。 從化合取配 左旋者,作庚金論,庚與乙合,故乾龍左旋者扦乙向?yàn)檎洌恕洞吖佟藩?dú)取之也。 右旋者,作辛金論,辛與丙合,然丙陰向與乾陽(yáng)龍不相配,且丙與午同宮,而午為乾之煞曜,此丙午為乾龍之所深忌而不用也。 從墓合取配 左旋者,庚金,庚與丁交,而丁陰向與乾陽(yáng)龍不相配也。 右旋者,辛金,辛與壬交,而壬向與乾逼近,勢(shì)又不得合也,故乾龍立向于墓合之法無(wú)取焉。 從納氣論 甲納乾氣,則甲向?yàn)榍堉?,《催官》不取,予為廣之。 從三合論 乾與甲丁亥卯未會(huì)為木局,丁未卯陰與乾陽(yáng)不相配,亥與乾同宮,勢(shì)不得合,而兼之駁雜,俱不可向。最妙者甲向,雙山卦氣俱合,允宜用之。 廿四、亥龍 正五行水氣,凈陰。丙巽丁三向,推廣卯未二向。 從化合取配 左旋者,作壬水論,壬與丁合,故亥龍左旋者宜扦丁向?yàn)檎湟病?/span> 右旋者,作癸水論,癸與戊合,艮辰戌即戊土也,辰戌陽(yáng)向與亥陰相駁雜,艮雖凈陰可相配,而宮位逼近,勢(shì)不得合,故棄而借向于丙,以丙納艮氣而棄正求借也,此丙丁三向《催官》之所以并取與。 從墓合論 左旋者,壬水,壬與辛交,則亥龍左旋者宜扦辛向?yàn)檎?,但辛與亥隔宮不遠(yuǎn),氣雖配合而勢(shì)不得合,故棄辛而借向于巽,以巽納辛也。 右旋者,癸水,與甲配駁雜,而借配卯,以甲卯同氣兼同宮也。 從納氣論 亥納未,則未向?yàn)楹堉?,然未暗金之向,不可單用,宜兼丁二三分為可用?/span> 從三合論 亥與卯未乾甲丁會(huì)為木局,乾甲與亥駁雜,所不向也。其他丁向?yàn)樯?,次卯向,又次未向,宜兼丁二三分,并為吉向而可用也?/span> |
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來(lái)自: 耕田的山里人 > 《堪輿形理綜合簡(jiǎn)述》