![]() ![]() ![]() 很多人學佛后 “朋友圈子”多多少少會發(fā)生改變 “師兄”的含量逐年增加 而跟往昔的“閨蜜”“兄弟” 似乎越來越疏遠 有時也會問自己 這種變化真的好嗎? ![]() 本期講堂,我們一起來聊聊 如何看待和面對這種現(xiàn)象 ![]() 審慎選擇,并非刻意疏離 ![]() ![]() 首先,學佛一定不是要我們脫離世間,刻意疏離他人,而是給自己一次機會,重新審視和選擇“社交圈”。 所謂“近朱者赤,近墨者黑”,我們的朋友圈在很大程度上,會影響我們看待問題、為人處世的方式和態(tài)度。 學佛前,我們可能沒有足夠的智慧看清人生的真正目標和方向,只是隨著自己的直覺、習氣在選擇跟誰交往。 比如,學佛前跟朋友之間的相處,是一起吐槽,或者有共同的嗜好,或者只是為了有個陪伴、排遣無聊,甚至也會有些不太健康或不平等的相處模式,相互攀比、面和心不和…… 如果是這樣的關(guān)系,其實只是尋求一些情緒價值,彌補一下內(nèi)心的空虛,并不能促進彼此真正的成長,不僅浪費寶貴的時間、精力,還可能引發(fā)焦慮、是非之心,乃至造作不善的身口意業(yè)。 ![]() 學佛后,有了正見的指引,在這方面應當有更強的辨別和選擇能力。 我們會更加傾向于跟有慈悲和正念、志同道合、彼此增上的同伴在一起,不僅內(nèi)心能得到溫暖和指引,還能一起共同修持善法、廣結(jié)善緣。 所以說,朋友圈子的改變,其實是我們生命目標明確后的重新選擇,并非刻意疏離,不必過度憂慮。 ![]() 保持柔軟,善巧溫和拒絕 ![]() ![]() 當我們收到一些邀約時,可以視具體情況接受或拒絕。 如果對方邀請我們參與的活動,是在清凈、自然的場所,內(nèi)容與善法不違背,不會過度消耗修行的時間和精力,可以接受; 如果是在一些比較混亂、復雜的場所,閑聊是非、空談瑣事,須堅守原則、果斷拒絕。 ![]() 當然拒絕時,要注意態(tài)度和語言,盡可能溫和善巧,不會引起誤解和對立。 例如,直接告訴對方自己的需求,“很感恩您的邀請,但我近期在專注學XX課程,時間上不方便,下次再陪你”。 也可以委婉提議換一種更有益的方式,“不如我們一起去素食餐廳吃一次素,或者一起去參加XX公益活動”。 若對方是值得深交的朋友,定不會因這樣的拒絕被傷害到,反而會樂于理解和成全。 ![]() 自利利他,主動發(fā)出邀請 ![]() ![]() “君子有所為,有所不為”,除了拒絕一些無益和不良的社交,我們還需要積極、主動建立一些必要的社交。 比如,對父母、陷入困難的親人、有因緣學習佛法的朋友、彼此有助益的師兄等,應當主動發(fā)出邀請,經(jīng)常聚一聚、聊一聊,共同參與有意義活動,既有助于修行,又能與對方結(jié)下更深的法緣。 ![]() 總之,時間有限而珍貴 當我們明確此生的目標和價值 就當做智慧的選擇和取舍 拒絕“無義社交”,建立“善緣圈子” 守護清凈心,成就善法,自利利他 愿大家常與“諸上善人聚會一處” 共成菩提道業(yè) 圖片 · 玉佛禪寺新媒體中心 責編 · 普秀 | 審校 · 慧丁丨終審 · 明月 轉(zhuǎn)發(fā)或部分引用請標注來源上海玉佛禪寺 ![]() ![]() ![]() ![]() |
|
|