01

首先，讓我們來終結(jié)那個最可笑的謠言：“為什么1937年盧溝橋事變，日本人打進來了，魯迅不罵？”

答案很簡單，殘酷得只有一句話：

因為魯迅先生，死于1936年10月19日。

他死在了全面抗戰(zhàn)爆發(fā)的前夜。

他沒能等到七七事變的槍聲，沒能看到淞滬會戰(zhàn)的硝煙。

拿一個逝者在死后沒有發(fā)表言論，來攻擊他“不愛國”，這已經(jīng)不是無知了，這是時空錯亂的荒謬。

但這個荒謬背后，折射出的是現(xiàn)在很多人對歷史的漠視。他們不讀書，只看營銷號；不看時間線，只懂貼標簽。

那么，在他生前的最后幾年，面對日本步步緊逼的侵略，魯迅真的“沉默”了嗎？

魯迅

02

很多人以為的“抗日”，必須是指名道姓地罵日本天皇，必須是高喊口號要把誰趕出去。

但魯迅的“罵”，比這些都要高級，也要狠辣一萬倍。

1931年，“九一八事變”爆發(fā)，東北淪陷。

當時的國民政府在干什么？在忙著“剿共”，在忙著對日本抗議，寄希望于國聯(lián)（那個年代的聯(lián)合國）來主持公道。

魯迅看了，冷冷地寫下了那篇《答文藝新聞社問》。他沒有像普通人一樣只會在街頭哭喊，他一眼看穿了本質(zhì)：

“這在一面，是日本帝國主義在'膺懲’他的仆役——中國軍閥……在另一面，是進攻蘇聯(lián)的開頭?！?/span>

他罵的不僅僅是日本侵略者，他更是在罵當時軟弱無能的中國統(tǒng)治者——你們不僅是無能，你們簡直就是強盜的“仆役”！

這種批判，比單純罵一句“日本鬼子”，要刺痛得多，也危險得多。

1932年，上海爆發(fā)“一·二八事變”，日本人的炮火炸毀了商務(wù)印書館，炸死無數(shù)平民。
魯迅沉默了嗎？

2月3日，就在炮火紛飛中，魯迅冒著被暗殺的風險，領(lǐng)銜簽發(fā)了《上海文化界告世界書》。

《上海文化界告世界書》

請注意，這不僅是一篇文章，這是戰(zhàn)書。
他和茅盾、丁玲等43人，向全世界呼吁：“反對日本帝國主義慘無人道的屠殺……打倒日本帝國主義！”

這一刻，他不再只是一個拿著筆的文人，他是一個站在戰(zhàn)壕里的戰(zhàn)士。

03

還有人拿魯迅有日本朋友（比如增田涉、內(nèi)山完造）來說事，暗示他“親日”。

《360203致增田涉》

這也是一種極其幼稚的二極管思維。

魯迅分得比誰都清楚：他恨的是日本軍國主義，而不是日本這個民族，更不是具體的某一個正直的日本人。

在給日本友人增田涉的信中，當聽到日本詩人野口米次郎大言不慚地說“中國應(yīng)該效仿印度，被英國統(tǒng)治也挺好”時，魯迅怎么做的？

他沒有顧及“朋友面子”，而是當場反駁，堅決拒絕！

他告訴日本人：中國有中國的尊嚴，我們絕不接受被奴役的命運！

而在那個全國上下充滿了悲觀（覺得打不過）或者盲目樂觀（覺得這是神意）的年代，魯迅寫下了那篇足以載入史冊的《中國人失掉自信力了嗎》。

一二八事變

這才是真正的精神原子彈。

他在文中大聲疾呼：

“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁?！?/span>

在那個最黑暗的時刻，是他告訴所有中國人：別跪下，別自欺，看看地底下，我們的脊梁還在！

04

1936年，魯迅的生命已經(jīng)走到了盡頭。肺病折磨得他連呼吸都困難。

那時候，國內(nèi)關(guān)于“抗日”的口號很亂，各派系爭論不休。

躺在病榻上的魯迅，口述了一篇著名的文章——《論現(xiàn)在我們的文學(xué)運動》。

他在生命最后的時刻，給中國文學(xué)界定了一個調(diào)子：“民族革命戰(zhàn)爭的大眾文學(xué)”。

他說：“一切斗爭匯合到抗日反漢奸斗爭這總流里去?！?/span>

為了抗日，他甚至愿意放下過去的派系恩怨，呼吁所有的中國人，不分階級、不分黨派，一致對外。

這就是魯迅。直到心臟停止跳動的前一刻，他的筆尖，依然直指侵略者。

【寫在最后】

現(xiàn)在回過頭來看，為什么會有人覺得魯迅“不抗日”？

或許是因為，他的文章太深了，深到現(xiàn)在的很多人讀不懂了。

或許是因為，他罵得太準了，準到讓那些習(xí)慣了表面功夫的人感到不適了。

魯迅不是那種會在朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)“不轉(zhuǎn)不是中國人”的人。

他是那個在鐵屋子里，哪怕喉嚨已經(jīng)嘶啞，也要第一個喊醒眾人的人。

那些在鍵盤上質(zhì)疑他的人，請先放下手機，去讀一讀他的書。

你會發(fā)現(xiàn)，1936年他雖然停止了呼吸，但他的靈魂，在14年抗戰(zhàn)的每一個日夜里，都陪著中國人在一起戰(zhàn)斗。