|
我是一個山中習武，持劍讀書的白發(fā)老人。 愿我的文字對您有幫助。
有一句“練功不練拳”的話，認為功是站樁，拳是打拳，“練功不練拳”就是只站樁不打拳，這是初學者容易產(chǎn)生的誤解。站樁的要點是“學蟲子”，冬天蟲子鉆進地里死了一般，等到了春季，土里生機一起，蟲子就又活了。站樁要站出這份生機，如蟲子復蘇般萌動，身上就有了精力。站樁有無窮益處，是練功。其實打拳也是練功，形意拳要“練精化氣，練氣化神，練神還虛”，氣不是呼吸的氣，比如男人的英姿瀟灑，女人的嫵媚靚麗，就是氣的作用，正所謂生機勃勃。至于呼吸的氣，叫做“息”，劈拳就是練息(不說打法，只談練拳的練法)。尚云祥練武入迷，以神作拳，行住坐臥都是這個，這是上道的東西，不是入門的技巧。李存義和尚云祥都站樁，但他倆平時練功就是五行拳，很少站樁，只是可憐徒弟不長進，方教站樁。站樁與打拳最關鍵的要點是一個，對這個要點沒體會，練拳不出功夫，站樁也照樣不出功夫。這就是“樁法能融入拳法中，拳法能融入樁法中”的道理。練武其實是在練心智。樁法是活動的，不是靜功而是慢練，只不過動得極慢，外人看不出來。站樁時，也要動起步趟進、側身而閃的心思，外表看似不動，其實里面換著身形。要靜之又靜，長呼長吸盡，站空了自己。渾圓樁足以眼神站樁，兩眼要往上高瞟。練武先練眼，跟能生神，所以是練武先練神。人爬上山頂，累得疲憊不堪，但目光一遠眺，身上就輕松一渾圓樁是這個原理。所謂“心有靈犀一點通”，眼神就是這個靈犀。久站磨煉筋骨，但只堅實了筋骨。等于沒有站樁。眼神和肉體的關系，是渾圓樁要體味的東西。有了靈犀，才能有生機，冬天過去大地回春，生機一起，土里都是香的，抓把土，粒粒都是活的，站樁也要把自己站活了。擺拳架看似不動，其實筋骨肌肉都牽掛著，撲出去一厘米，猶如山谷有回聲，身體也有回力，撲出去一厘米。再回來一厘米，要用回力來鍛煉，如此易出剛勁。站樁之苦首先是筋骨軟弱的疲勞之苦，學會了這個方法，站二十分鐘樁，等于打二十分鐘拳，也就喜歡站樁了。
開始練劈拳，要找個開闊地帶，猶如人登上高山，視野一開，會禁不住地長呼一口氣。在開闊地帶，氣息容易放開。劈拳的姿勢是手的一探一回，猶如人的一呼一吸。一趟四五百米地打下去，氣息越來越綿長，越來越深遠，精力便充沛了。手部動作激發(fā)了全身，漸漸就會感到氣息鼓蕩，全身毛孔開合?！熬毴娜艘獙W會體呼吸?！焙粑拿钐幵诖蚺瓡r可以體會到。
許多人身體都有隱疾，以劈拳練息可以將其滅于無形。而且人一上了歲數(shù)，身體會虧空，就要通過練息將氣補足。氣息充沛，這是習武的基礎，形意拳先練劈拳。劈拳中本就含有鉆拳的姿勢，練好劈拳接著練鉆拳較容易。正是“金生水”，劈拳屬金，鉆拳屬水。而再學一個全新的拳架，如崩拳就比較困難。劈拳養(yǎng)肺，人的兩條胳膊對肺直接作用。小孩們做的廣播體操，如擴胸運動，伸展運動都是通過運動兩條胳膊，來達到鍛煉呼吸，強健肺部的效果。而人的兩條腿屬于腎。一個人得了陽痿病，會被叫“腎水不足”。鉆拳以打法來說，是要練肘或指節(jié)的，但以練法來說，是要練腿，以活腿來養(yǎng)腎。所以鉆拳的步伐不是直來直去，而是螺旋前進。讓兩條腿有一個松快的余地，這樣肺氣足，腎水旺，上下身都修好，方可以向上進修。所以要鉆拳接著劈拳練。在練劈拳的階段，都會遇到這樣的情況，覺得身上皮膚增厚，像大象皮似的，而日，覺得手指粗得像胡蘿卜，兩個手心像有兩個小漩渦，十根手指自發(fā)地緊緊握起，不愿意打開…這都是錯覺。因為身上的氣充足了，情緒也變得活躍了，忙了這個忙那個，如小孩一樣，干什么都興致盎然。這是一個必經(jīng)的階段，發(fā)現(xiàn)自己變成這樣了，就說明功夫已上路了。此時就不必再到開闊地去練拳了。形意拳自古講究“拳打臥牛之地”，有個能挪步的地方就練上了，到開闊地打拳只是入門的方便之法。因為劈拳練息，這個功夫得一年才能成就，先祛病再強身。通過練息，身上的氣養(yǎng)育起來，大腦時常會有靈感，此時學拳就真是趣味無窮了。炮拳出手后，要向后一聳，就是上挑的槍法，所以炮拳里有兩個家伙，明顯的足下扎槍，隱藏的是上挑槍，一個在形上，一個在勁上，以下扎的拳形來上挑，所以才妙。炮拳要到桿子上去體會——這是以后的事情，那時候，便要扎一槍有一槍的講究了。橫拳的練法，是斜著進一小步，橫著退一大步，橫拳等于是倒著打的，正好練這“踏荷葉”，腳伸在地上，要感到踏在荷葉桿上，只有一根絲能支持，要用腳的肉感，把這根絲探測出來。練形意要養(yǎng)成“上虛下實”的習慣，上身永遠松快不著力，功力蘊藏在下身。
劈、崩、炮的基本型都如此，而鉆、橫的基本型就把這個“重收”耍在動作上了，鉆拳是進一大步退一小步，橫拳是進一小步退一大步。而在變化中，劈、崩、炮都有退步法。最有名的是崩拳的“退步崩”了。炮拳前手橫架在眉前，后手由面門徑直打出去，攻擊敵人面門，取開炮的意象，稱前手為炮架，后手為炮彈，后手的出拳路線是直的，而且要有股爆炸力(開始練時可先從彈力人手)。打炮拳時，后手不直線出擊，而斜著撇出去，正是“遇敵好似火燒身”，就像往火堆里滴一滴油，不是一般地火苗跳起。而是整簇大火都跳起，炮拳就是令全身勁力跳起，勁力不在最外的手上，而在內(nèi)里的根節(jié)，手隨著根節(jié)升騰起的勁力揮出。五行拳不是練拳，而在練五種不同的勁，所以每一種拳的轉身姿勢都不同。轉身姿勢是為勁而設立的，多練轉身，對領悟勁有幫助。“崩”字怎么解釋，就是一崩勁嗎?其實崩拳的妙處在于張弛。五行拳是拳母，一輩子離不開，上手就受益。將五行拳的小動都學到，方能出形意的功夫。十二形就是從五行拳罩變化出來的，而練象形術的人能變回五行拳，一練起來，就知道兩者是一個脈。形意的拳母是五行拳，而五行的拳母是橫拳，橫拳屬土，萬物歸于土，土含育萬物，生發(fā)著劈、崩、鉆、炮，所以橫拳是無形的，橫拳勁是形意拳最獨特的東西。橫拳是無形的，而有形的橫拳就是蛇行，一橫身子。就有了兜、裹、丟、頂。我年輕時與人試手(試手就是試試，較量是拼命)，一下子把人打出去了。自己卻奇怪上了，這是個什么動作?回味一下覺得像是蛇行，連帶著橫拳也明白了。把直來直去的拳打轉了。把轉著的圈打直了，這是崩拳的練法。 “崩拳有兒、鉆拳有六”，鉆拳的六個變招中，學會了兩個就全有了。一個是前手壓住對方，扯帶得后手攆錐子似的攆進去。另一個是，前手一晃，你就撞在他后手上了，變魔術一般，不是障眼法，而是他換了身型。兩者的前后虛實不同。整體說來，鉆拳不是鉆拳，是鉆身。舊時代的北京很冷，冬天商店掛著沉甸甸的棉簾子，人進商店，前手一撩門簾，身子就往里鉆，身子一動，手上搭的分量卸了，人進了門，簾子也剛好落下，有道縫就進了人。這是生活里轉換虛實的現(xiàn)象，形意拳的“換影”也是這個意思。拳勁起自腰勁，只有頭虛領了，腰里才生力，站樁首先是為了生腰力。脊椎敏感時，要讓站樁法動起來，可以嘗試一下薛顛的蛇形。蛇形是肩打，“后手只在胯下藏”，后手繞在后臀胯下，貼著尾椎骨向上一提。猶如馬尾巴乍起來，才能跑狂了，撐上這個勁，尾椎乍了，肩膀才能打人，這是樁法融入拳法。從薛顛的角度講。劈拳起手勢、半步崩拳都是猴蹲身，這樣十二形就如五行拳一樣，其實這是五行拳該有的東西。指望擺出劈、鉆、崩、炮、橫的架子贏人，是指望不上的。不能蠻干，否則一下子就被人借了勁。為人處事也要這樣，練了功就要藏著，藏不住就會得罪人，一得罪就是一大片，藏還得深藏。關鍵時候露一手就行了，形意拳是留給寫實用功、心地純正的君子的。
|
