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發(fā)現(xiàn)一個殘酷的真相:凡是在社會上混得好的人,不是因為多勤勞,也不是因為多自律,更不是因為朋友遍天下,而是看透了時勢、人性和取舍

 謝耳朵館長 2025-11-29 發(fā)布于四川

圖片如果單純《資治通鑒》當(dāng)成歷史書,那我只能說,各位是把自己的路走得太窄了。

真正去研究過《資治通鑒》的小伙伴們不難發(fā)現(xiàn),這部三百余萬字的編年體通史,不僅是一部歷史記錄,更是一座智慧的寶庫。

當(dāng)初司馬光編纂此書的初衷是“鑒于往事,有資于治道”,所以這本書的重點就在于“”和“”上。

研讀這本書,大多數(shù)人都可能或多或少地體會到這樣一個道理:

一個人的成功和人脈、勤勞、自律都沒什么關(guān)系,而是看透了時勢、人性和取舍。

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一、看透時勢:順勢者昌,逆勢者亡

個人認(rèn)為《資治通鑒》中最精髓的地方,就在于英雄豪杰們對時勢的把握,或者說是司馬光本人對時勢的刻畫。

何為時勢?放在今天就象征著機(jī)會,人要學(xué)會把握機(jī)會,也要能分得清什么樣的機(jī)會是有利的,什么樣的機(jī)會是有害的。

楚漢爭霸中,劉邦攻入關(guān)中,用約法三章”回應(yīng)了百姓對秦朝嚴(yán)刑峻法的厭棄以及對安定生活的渴望,從而贏得了廣泛支持。

反觀項羽,雖勇猛蓋世,但攻占咸陽城后,謀士苦勸“關(guān)中四塞之地可成霸業(yè)”,而他卻執(zhí)意“富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行”。

兩者的結(jié)局各位都清楚,圍困垓下之時,曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的楚霸王背后空無一人,就連他最心愛的女人也被迫先他一步離開。

問題就出在劉邦順應(yīng)大勢,在百姓的呼聲之中找到了屬于自己的機(jī)會,借勢籠絡(luò)人心;

而項羽錯就錯在剛愎自用,認(rèn)為自己是“萬人敵”之武者,“力能扛鼎”的雄杰,忽視了普通人的聲音,這就是“逆勢”帶給他的慘痛代價。

好我們回到現(xiàn)代,縱觀這么多年,各種所謂商業(yè)帝國”的興衰就不難發(fā)現(xiàn),

但凡能做到順勢而為、回應(yīng)民意的企業(yè),都能在消費者的歡呼聲中屹立不倒,而凡逆流而上的企業(yè),都會被消費者討伐的洪流吞沒。

比如馬云在互聯(lián)網(wǎng)起步階段就敏銳洞察到電子商務(wù)的潛力,他就認(rèn)為未來某一天人們一定會依賴這種足不出戶的消費習(xí)慣;

美國的喬布斯預(yù)見到人類的生活需求必然會依賴手機(jī)這種便攜的東西。你會發(fā)現(xiàn),這些成功人士明確地知道了消費者的愿望和需求

職場上亦是如此,得人心者就會一帆風(fēng)順,反之終有一天也會得到相應(yīng)的懲罰

這就是《資治通鑒》告訴我們的——順勢者昌,逆勢者亡。

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二、看透人性:知人者智,自知者明

《資治通鑒》中刻畫了無數(shù)人物,各種各樣,豐富多彩,雖說都是以前的故事,但你總能在其中發(fā)現(xiàn)自己的影子。

因此,如果能潛心研究《資治通鑒》,必定能”出人性,助力成功。

公元317年,滎陽太守李矩被匈奴劉暢帶兵圍攻,形勢相當(dāng)危急。

李矩本想詐降后夜襲敵營,但手下將士卻恐懼不安。為鼓舞士氣,他派將領(lǐng)郭誦到子產(chǎn)祠祈禱,并讓巫師揚(yáng)言:“子產(chǎn)有教,當(dāng)遣神兵相助。

士兵們聽說有神兵助陣,頓時士氣大振,踴躍爭進(jìn),最終大敗敵軍。

這個故事揭露了人性本質(zhì),且這種本質(zhì)到了如今顯得尤為重要——從眾心理。

就像李矩的成功,就在于他深刻理解人性的從眾心理,習(xí)慣“跟人、跟風(fēng)、跟勢”。

同樣回到現(xiàn)代,在網(wǎng)絡(luò)的推助之下,人的從眾心理越發(fā)明顯,比如一個網(wǎng)絡(luò)打卡地火了之后,就會有源源不斷的人前去。

前不久網(wǎng)上火了一位雞排主理人”,現(xiàn)在他的小吃攤前真的叫一個門庭若市,一些消費者甚至比雞排哥本人都勤勞。

正如這些例子,現(xiàn)代成功之人往往會利用人的從眾心理,不管是業(yè)務(wù)的推廣,還是開門講理,

哪怕對簿公堂,大事小情都多多少少會從眾現(xiàn)象”的發(fā)生。

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三、看透取舍:君子有所為,有所不為

從《資治通鑒》中透露出來的第三點成功之道是看透取舍”。即便是普通人,在經(jīng)歷一些事情,吃了一些虧之后,

或多或少都能明白一個道理——成功不在于獲取了多少,而是要知道在什么時候放棄什么。   

唐太宗李世民在登基三個月后,突然下令命人在皇宮后花園養(yǎng)一群鴨子,對其每日觀察,風(fēng)雨無阻。

眾臣不解,甚至有人暗中非議,說皇上玩物喪志”,并非“明主”。

然而又三個月后,李世民召集群臣,宣布開鑿大運河支流,連通關(guān)中與江南的水路運輸。

原來,他是表面看鴨,實則在觀察水流、研究地勢,為水利工程做“前期調(diào)研”。而那些鴨子,不過是他掩人耳目的道具。

李世民舍一時之名,得長遠(yuǎn)之利的智慧,正是“取舍之道”的具象化體現(xiàn)。

《資治通鑒》里還有一句話:“盡小者大,慎微者著。”意思是能做好小事的人,才能成就大業(yè);能注意小節(jié)的人,才能德行耀目。

“時勢”“人性”“取舍”三者之中,個人覺得最重要的就是“取舍”,若不能果斷取舍,哪怕看透時勢和人性,也難以應(yīng)用,更難成功

我們覺得人脈多、肯吃苦、懂自律的人能成功,但仔細(xì)想想它們也不過是表層,

當(dāng)你看透“時勢”“人性”“取舍”之后,自然就會審時度勢,擁有人脈,愿意忍耐,不懼孤獨。

-The End -
作者-佳月
第一心理主筆團(tuán) | 一群喜歡仰望星空的年輕人

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