讀《自己培養(yǎng)自己》有感1

近日，我開啟了李鎮(zhèn)西老師著作《自己培養(yǎng)自己》的閱讀之旅。

提及“培養(yǎng)”二字，實(shí)則蘊(yùn)含兩層深意：一是主動(dòng)自覺地探尋成長路徑，二是被動(dòng)接受他人的安排與規(guī)劃。而本書的核心要義，正是聚焦前者——自己培養(yǎng)自己，在我看來，本質(zhì)就是摒棄被動(dòng)等待，主動(dòng)尋找并踐行適合自身的成長方式，從而實(shí)現(xiàn)真正意義上的自我迭代與提升。

當(dāng)然，我并非否定他人在成長中的助力。人生路上若有高人指點(diǎn)、前輩引路，無疑能少走許多彎路，加速成長進(jìn)程。但正如古語所言“師父領(lǐng)進(jìn)門，修行在各人”，孔子弟子三千，最終能成賢才者僅七十二人，這足以說明，成長的關(guān)鍵終究在于自身是否擁有自覺自愿的成長意識(shí)與行動(dòng)自覺。

回望每個(gè)人的成長歷程，前期難免會(huì)有迷惘困惑、毫無章法的階段，恰似“愣頭蒼蠅”般四處闖蕩，不知方向何在?？梢坏﹥?nèi)心的成長意識(shí)被喚醒，前進(jìn)的欲望被點(diǎn)燃，清晰的道路被探尋，成長便會(huì)順勢(shì)而為、水到渠成。

本書序言《用一生的時(shí)間去尋找那個(gè)讓自己驚訝的“我”》，是李鎮(zhèn)西老師對(duì)自身成長歷程的深情回望與深刻復(fù)盤。在他的認(rèn)知里，一個(gè)人的成長與否，核心驅(qū)動(dòng)力永遠(yuǎn)是自己，每一位優(yōu)秀教師的成長，歸根結(jié)底都是自我培養(yǎng)的結(jié)果。

1982年大學(xué)畢業(yè)投身教育事業(yè)，李鎮(zhèn)西老師帶的第一個(gè)班級(jí)便讓他在教育界嶄露頭角。此后，他在語文教學(xué)與班主任管理兩大領(lǐng)域持續(xù)深耕、不斷探索，不僅成長為備受認(rèn)可的優(yōu)秀青年語文教師，更將多年的管理經(jīng)驗(yàn)沉淀成冊(cè)，著成《愛心與教育》《走進(jìn)心靈》等影響深遠(yuǎn)的教育著作。

即便《愛心與教育》的版稅已能讓他過上安穩(wěn)優(yōu)渥的生活，李鎮(zhèn)西老師卻始終保持著對(duì)自我成長的警醒與追求。他不斷叩問自己：“我還能再往前走一步嗎？”帶著這份初心，42歲的他毅然考取博士，重新回歸校園，開啟了由早讀、課堂、晚自習(xí)構(gòu)成的全新學(xué)習(xí)生活。

博士畢業(yè)后，他入職成都教科院擔(dān)任教育發(fā)展研究室主任，后續(xù)成功獲評(píng)特級(jí)教師。但榮譽(yù)與職位并未讓他停下成長的腳步，反而讓他對(duì)自身的人生定位有了更清晰的認(rèn)知——回到一線校園，重拾語文教師與班主任的身份。這一階段，他扎根教育實(shí)踐，筆耕不輟，寫下了多部教育暢銷書，讓更多人感受到教育的溫度與力量。

48歲時(shí)，李鎮(zhèn)西老師臨危受命，出任武侯實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長。十年后，他退居二線，卻并未選擇安逸度日，而是主動(dòng)扛起武侯區(qū)新教育實(shí)驗(yàn)推廣的重任，后續(xù)更出任全國新教育研究院院長，將自己的教育理念與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)傳遞給更多教育同仁。

石室中學(xué)老校長王紹華曾將他的成長歷程概括為“4＋1”模式：“四個(gè)不?！薄煌５貙?shí)踐、不停地思考、不停地閱讀、不停地寫作，外加“一片愛心”——對(duì)教育事業(yè)的赤誠熱愛，對(duì)學(xué)生的深情關(guān)懷。

前些日子，我前往南充營山縣教師進(jìn)修校交流校本研修工作時(shí)，曾提出“千修萬修，根在自修”的觀點(diǎn)。而李鎮(zhèn)西老師的成長經(jīng)歷，正是對(duì)這一觀點(diǎn)最生動(dòng)、最有力的印證。

在面向青年教師的成長專題講座中，我常提及“北有魏書生，南有李鎮(zhèn)西”這一教育界的共識(shí)。我與李鎮(zhèn)西老師曾有過幾次短暫的交集，曾萌生加入他的博士工作站的想法，卻因自覺年齡超限而未能勇敢主動(dòng)申請(qǐng)。即便如此，他始終是我心中最敬仰的教育榜樣。作為新教育大家庭的一員，我也努力踐行“不停地寫、不停地實(shí)踐”的成長節(jié)奏，只是目前仍處于摸索階段，尚未領(lǐng)悟到其中的高階要義，多是自娛自樂式的積累。

回望自己的教育成長之路，我滿懷感恩。感恩引領(lǐng)我成長的各位恩師，感恩給予我指導(dǎo)的教育專家，感恩信任我、給予我成長機(jī)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)，感恩陪伴我成長的學(xué)生，更感恩默默支持我的家人。正是他們，構(gòu)成了我教育生活的全部，為我的成長提供了溫暖而堅(jiān)實(shí)的支撐。

但我深知，除了這些外在的助力，成長更多時(shí)候需要內(nèi)心的沉淀與自我的堅(jiān)守。唯有靜下心來，主動(dòng)放下不必要的飯局、牌局等應(yīng)酬，留出獨(dú)處的時(shí)間靜心閱讀、深度反思，才能不斷積淀自我。尤其像我這樣天資并不聰穎的人，更需要付出加倍的時(shí)間與精力，在思考與實(shí)踐中慢慢摸索、逐步成長。

本書第一個(gè)專題《觀念與情懷》的開篇文章《名師是“打造”出來的嗎？》，直擊當(dāng)下教育界的浮躁現(xiàn)象。李鎮(zhèn)西老師在文中鮮明提出，名師的成長需要自由寬松的環(huán)境，讓教育者能夠心無旁騖地深耕實(shí)踐、沉淀自我，而非被媒體過度吹捧、被名利裹挾，最終迷失方向。他堅(jiān)決反對(duì)急功近利的成長心態(tài)，諸如“三年拿下教壇新秀，五年拿下市優(yōu)青”這類看似清晰的“人生規(guī)劃”，實(shí)則違背了教育成長的規(guī)律。

不可否認(rèn)，擁有理想與愿景，并為之努力奮斗本是好事。正如“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”，有人由此改編出“不想當(dāng)名師的老師不是好老師”。但這句話顯然過于片面，教育的本質(zhì)是堅(jiān)守與奉獻(xiàn)，而非對(duì)名利的追逐，盲目追求“名師”頭銜，反而可能偏離教育的初心。

李鎮(zhèn)西老師聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，卻在45歲時(shí)才獲評(píng)四川省特級(jí)教師。在他看來，這份榮譽(yù)并非刻意追求的結(jié)果，而是多年深耕實(shí)踐、不斷積淀的自然饋贈(zèng)，是“自然而然、自由自在成長”的必然，唯有內(nèi)心不虛浮、底蘊(yùn)夠深厚，榮譽(yù)到來時(shí)才能順理成章、名副其實(shí)。

前些天，我參與龍泉區(qū)初中數(shù)學(xué)課題開題活動(dòng)時(shí)，發(fā)生了一件讓我深感慚愧的事。當(dāng)一位評(píng)審專家提出“是否考慮數(shù)學(xué)問題從生活中來”的疑問時(shí)，我隨口附和，提及如今命題領(lǐng)域盛行的“無情境不命題”。沒想到另一位專家隨即追問：“這句話的出處在哪里？”這一問讓我瞬間語塞。這句話雖是我在新教材培訓(xùn)、命題培訓(xùn)中聽聞的高頻表述，我卻從未主動(dòng)考證其出處，面對(duì)追問只能汗顏不已。

這位專家明確表達(dá)了對(duì)“無情境不命題”的質(zhì)疑，他認(rèn)為數(shù)學(xué)本身具有簡潔之美，強(qiáng)行給數(shù)學(xué)問題附加所謂的生活情境，反而會(huì)顯得生硬突兀，破壞數(shù)學(xué)的本質(zhì)魅力。在我看來，情境本就分為數(shù)學(xué)情境與生活情境，我既認(rèn)同數(shù)學(xué)的簡潔之美，也堅(jiān)信數(shù)學(xué)源于生活、服務(wù)生活。在數(shù)學(xué)問題中融入適當(dāng)情境，能讓學(xué)生更直觀地感受數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，而我們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的根本目的，正是運(yùn)用所學(xué)知識(shí)與方法解決現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際問題。

這場觀點(diǎn)碰撞讓我深刻意識(shí)到，不同觀點(diǎn)的交鋒并非壞事，反而能推動(dòng)思考走向深入，正如“真理越辨越明”。這種成長感悟，并非源于某位專家的刻意培養(yǎng)，而是在實(shí)踐中遇到問題、引發(fā)思考后自然產(chǎn)生的，是自我反思、主動(dòng)探究的結(jié)果。

事后，我通過查詢資料得知：“無情境不命題”是現(xiàn)代教育評(píng)價(jià)理念的核心原則，源于國際PISA等評(píng)價(jià)理論，后通過中國高考命題改革的實(shí)踐被明確提出并廣泛推廣，其權(quán)威出處可追溯至《中國高考評(píng)價(jià)體系》等國家級(jí)考試指導(dǎo)文件，以及姜鋼、張卓玉等教育考試專家的相關(guān)論述。

這件事給了我深刻的警醒與反?。汉芏鄷r(shí)候，我對(duì)教育理念的認(rèn)知多是道聽途說、拾人牙慧，缺乏獨(dú)立思考與主動(dòng)考證的意識(shí)，常常人云亦云，難以形成自己的獨(dú)立見解。如此一來，不僅難以實(shí)現(xiàn)真正的自我成長，面對(duì)他人質(zhì)疑時(shí)，也無法有理有據(jù)地回應(yīng)，更難以真正說服他人。老話說得好：“千有萬有，關(guān)鍵是自己要有?！比糇陨頉]有扎實(shí)的學(xué)識(shí)、深刻的見解這些“真東西”，自然無法贏得他人的認(rèn)可與信服。

此時(shí)，我對(duì)“自己培養(yǎng)自己”有了更清晰的認(rèn)知：它并非否定外在助力，而是要在成長道路上始終保持清醒的自我認(rèn)知，明確自己的成長方向，主動(dòng)沉淀、持續(xù)反思，在實(shí)踐中積累，在探究中提升，最終活成自己期待的模樣。

（2025年11月28日晚于家中）