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不管你信與不信,女性過(guò)了50歲后,基本都有如下3個(gè)方面的需求!

 戈壁風(fēng)神 2025-11-26 發(fā)布于內(nèi)蒙古

一愿:心有歸處

不知何時(shí)起,愛(ài)上了清晨五點(diǎn)的那盞燈。光暈柔柔的,攤開(kāi)一本舊詩(shī)集,或是純粹地坐著。窗外的鳥(niǎo)鳴,一聲,兩聲,敲在心上,清亮亮的。

想起木心先生的話:從前的日色變得慢。 何嘗不是我們此刻的心境?那些為兒女、為生計(jì)奔忙的喧囂日子,仿佛還在昨日,衣角似乎還帶著風(fēng)塵。

如今,風(fēng)定了,塵也落了,一顆心,終于要學(xué)著為自己尋一個(gè)安頓的角落。

這角落,或許是一方小小的陽(yáng)臺(tái),花草蓊郁,你澆水時(shí),它們對(duì)你微微頷首。或許是一卷讀了又讀的《浮生六記》,羨煞沈復(fù)與蕓娘的煙火清歡,也嘆惋人生的缺憾。

又或許,只是與一兩個(gè)老友,對(duì)坐飲茶,話不多,瓷杯沿口的熱氣,卻裊裊地,將歲月熏得溫?zé)帷?/p>

這不再是向外索求,而是向內(nèi)扎根。像一株老梅,褪盡了繁華,枝干卻向著天空,勾勒出屬于自己的、清瘦而風(fēng)骨的線條。心有了錨,風(fēng)浪便只是風(fēng)景了。

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二愿:情有所依

人是孤身來(lái)到這世界的,卻總怕在黃昏時(shí)分,獨(dú)自歸去。年輕時(shí)的情愛(ài),是烈火烹油,滾燙、濃烈,非要爭(zhēng)個(gè)你我不分。

如今的情,卻像一件洗舊了的棉布衫,貼身穿著,不顯山,不露水,唯獨(dú)那份妥帖的溫暖,絲絲縷縷,滲到骨子里。

便想起蘇軾的那句“夜闌對(duì)燭空惆悵”,他所念的,豈止是仕途坎坷?更是風(fēng)雨夜里,能共剪燭花的那份懂得。我們亦然。

兒女已如羽翼豐滿的雛鳥(niǎo),飛向了他們的天空。偌大的房子里,回聲變得清晰。

這時(shí),身邊那個(gè)吵了半輩子的人,他的鼾聲,他看報(bào)時(shí)戴起的老花鏡,他為你掖一掖被角那近乎笨拙的手勢(shì),都成了對(duì)抗時(shí)間荒蕪的、最堅(jiān)實(shí)的堡壘。

這情,又何止于伴侶?是三五知己,是年輕時(shí)一起在車(chē)間流過(guò)汗的姐妹,是那個(gè)還記得你扎麻花辮模樣的老街坊。

一通電話,幾句閑談,說(shuō)的都是舊事,聽(tīng)的卻是當(dāng)下那份“我還在,你也還在”的確認(rèn)。此般依戀,是系住我們這只人生晚舟的,最溫柔的纜繩。

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三愿:魂有所趣

總聽(tīng)人說(shuō)“退休”,仿佛人生從那一刻起,便只剩下了“休”。

然而,這何嘗不是一種嶄新的“開(kāi)始”?生命的豐饒,從不只在春天。秋日的層林盡染,是另一種磅礴的靜美。

去學(xué)那許久前想學(xué)的琴吧,手指雖不那么靈便了,但音符從指尖流淌出來(lái)時(shí),心是顫動(dòng)的。

去拿起畫(huà)筆,不必畫(huà)什么名山大川,就畫(huà)窗前那盆將開(kāi)未開(kāi)的梔子,畫(huà)記憶里外婆家的炊煙。

或者,什么都不為,只是換上一雙軟底的布鞋,去城郊的那條小路上走走,看稻子如何從青綠轉(zhuǎn)為金黃,看云影如何漫過(guò)山崗。

這便是一種“趣”,是靈魂的自在游戲。它讓我們從“母親”、“妻子”、“員工”這些厚重的角色里,微微探出身來(lái),再度遇見(jiàn)那個(gè)最初的、純粹作為“我”的自己。

如同王維在輞川,官場(chǎng)的失意皆可放下,只需“行到水窮處,坐看云起時(shí)”。我們亦能在屬于自己的小天地里,尋得這般坐看云起的從容與愜意。

這需求,無(wú)關(guān)功利,只為滋養(yǎng)那顆或許已有些疲憊,卻依然渴望飛翔的靈魂。

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五十歲后的光陰,像一杯茶,泡到了第二遍、第三遍。初時(shí)的激揚(yáng)與濃澀已然過(guò)去,余下的,是清冽的、回甘的滋味。我們終于明白,人生的要義,不在于“有”,而在于“品”。

品這心有歸處的靜定,品這情有所依的厚實(shí),品這魂有所趣的鮮活。這三大需求,并非衰老的標(biāo)記,而是生命走向圓融與深邃時(shí),自然發(fā)出的、最美的光。

愿你我在這段秋光般的人生旅途上,都能將日子,過(guò)成一首不必押韻,卻自有旋律的,溫柔的詩(shī)。

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