八百疏狂，

抵不了一絲內(nèi)斂。

三千繁華，

擾不了滿懷清寂。

安頓本心，

為漂泊的心尋個家，

讓靈魂得以棲息，

從而，生活才會有安寧。

生活——

晨有欣喜，暮有余閑。

歲月清歡，活得愜意。

心有所依，情有所屬。

時光安暖，人生值得。

心無執(zhí)念，萬般自由。

人生無須刻意，也莫圖虛榮?？桃庾鍪拢?；無為人生，才快樂。虛榮為人，更累；無為人生，才快意。無為無事人，逍遙實快樂。

所謂無為，非是躺平不為，而是不妄為，不強(qiáng)求，順應(yīng)本心與天道，沒有出于主觀意愿而違背自然的刻意作為，以大道自然為準(zhǔn)則，是通過放下執(zhí)著、回歸本真來達(dá)到內(nèi)心的自在與超脫。你的心鏡，便是你“無為”生活的映照。心隨意動，意隨念起。心執(zhí)一念，則萬物皆系于那一念，會迷失；心若無為，則云卷云舒皆成風(fēng)景，大開闊。

人生匆匆，來此一遭，就是為了體驗生命本身的豐盛，而并非為了活成他人眼中的標(biāo)本。刻意虛榮，是壓在心靈上的重?fù)?dān)，會讓腳步變得蹣跚沉重，讓呼吸變得氣短滯澀。

心若裝了太多刻意與虛榮，久而久之，就會積患成疾，疲憊不堪。如此不堪，不如懷抱一份“無為”的坦然，放下一切執(zhí)念，收回本心，給予自己一個從容的微笑，丟棄負(fù)重，輕裝前行，活出本真，那該多自在！不刻意，便有自在天地；不虛榮，便有輕松生活。

人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客。又何苦用無盡的執(zhí)著，給自己的心靈套上枷鎖呢？敞開心扉，學(xué)會萬事隨緣，多善待自己，讓自己輕松自如點兒不好嗎？《壇經(jīng)》有言：“心平何勞持戒，行直何用修禪?！碑?dāng)心回歸平靜與質(zhì)樸，本身便合于道，又何須外求？人生就是一場修行，而這場修行，重在修心，而修心的最高境界，就是不要去執(zhí)著于刻意虛榮，追求浮華與虛幻。

遵循天道，遵從本心，方可無憂無慮、自由自在。

佛家講：“應(yīng)無所住，而生其心?！毙?，這塊田地，你種下執(zhí)著，便會收獲焦慮；你種下隨緣，便會生長從容。你種下什么執(zhí)念、累什么惡業(yè)，就會收獲什么果報。你總心懷虛榮，刻意追求那些本不屬于你的東西，你的生活勢必就會如履重負(fù)，即便是有收獲，那也是苦果。

心若隨緣，則當(dāng)下即是安頓；心若執(zhí)拗，則永世不得安寧?？桃馓摌s是最無益的消耗，過于執(zhí)著，只會讓你愁眉緊鎖，憂慮重重，讓你的鬢角早生華發(fā)。所有的執(zhí)念，皆由心造。你多一分執(zhí)著，自在便少一寸。懂得為心靈松綁，解散刻意，放下虛榮，人生方能回歸那份最初的輕盈與歡暢。

人生無常，起落本是尋常，刻意無意義，虛榮更虛無。唯有深入“無為”的智慧，才能真正看懂這場修行的意義。

古人云：“智者知幻即離，愚者執(zhí)幻為真”。真正的幸福，從不在于你外界獲得了多少，而在于你內(nèi)心放下了多少。放下太多的刻意，放下過多的虛榮——放下這些執(zhí)念，才能照見本自具足的安寧。卸下你心中“必須如此，必須比別人強(qiáng)”的負(fù)累，讓心靈在“無為”中得到真正的休憩，才好輕松地收獲未來的所有可能。得之不喜，失之不憂，把成敗置之度外，內(nèi)心才能波瀾不驚。

保有一顆平常心，不刻意不虛榮，“無為”而修，輕松自在才最大的幸福，才得真修。

有些路，若走不通，與其撞破南墻，不如隨緣轉(zhuǎn)彎。別刻意！

有些名，若求不得，與其心力交瘁，不如淡然舍棄。不虛榮！

有些情，若已逝去，就不必苦苦執(zhí)著，放手放下，方能重獲新生。別刻意！

有些事，若有定數(shù)，就不必費盡心思，看開看透，一切皆是浮云。不虛榮！

人活一回不容易的，切莫過于嚴(yán)苛責(zé)備自己，內(nèi)心的自由愉悅才最為重要。做事為人當(dāng)如水，不拘形，不滯物，隨方就圓，隨機(jī)應(yīng)變，你則無處不自在，無時不清閑。

人生修行先修心，心修好如靜水流深，澄澈清明，即得自在得安然。凡事有緣則求，無緣則棄；有緣則聚，緣盡則散。隨性隨喜，心安之處，便是吾鄉(xiāng)。心安，則萬物皆美，歸處，不過心中一念。往后余生——愿你行事拿的起放得下如云卷云舒；為人光明磊落，不刻意不虛榮，坦坦蕩蕩。