因為當(dāng)規(guī)范性的技術(shù)法則發(fā)展到所謂完善的階段后，便會與藝術(shù)的本質(zhì)要求愈發(fā)背離。這是因為技術(shù)和藝術(shù)雖然都追求不斷的變化和發(fā)展，但二者的整體發(fā)展方向卻大不相同，技術(shù)傾向于在同層面和向下發(fā)展。

    比如雜技中同時拋3個球和同時拋5個球雖然難度不同，但卻是同一個技術(shù)層面的事情，能拋5個球?qū)θ藗儊碚f已經(jīng)很具觀賞性了，但對于技術(shù)而言卻還有很大的進(jìn)步空間，如果繼續(xù)追求這種技術(shù)上的進(jìn)步便會發(fā)生奇怪的事情，比如可以同時拋10個球雖然從技術(shù)上來說更難更了不起，但其間的變化空間從而藝術(shù)的觀賞性卻反而變小了。

    又如當(dāng)楷書形成一套苛細(xì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅鴮懸?guī)則，從技術(shù)上似乎是更完善了，但書法的藝術(shù)性并未隨之增加，人們驚嘆于一幅楷書寫的整齊規(guī)范、一絲不茍時，更多的是在驚嘆于一種技術(shù)而非在欣賞一種藝術(shù)。我們可以有把握的得出結(jié)論，當(dāng)技術(shù)在某個層面某個范圍的發(fā)展超過了某個點之后，這種技術(shù)取得新發(fā)展的難度越來越大，其價值和意義卻越來越小，而早在這個點之前的某個點其所能增加的藝術(shù)性便已經(jīng)急劇減少直至?xí)催^來損害事物的藝術(shù)性。

    因為藝術(shù)需要留白以便給變化以足夠的空間，所以對于藝術(shù)而言的技術(shù)展開的最優(yōu)點要早于對于技術(shù)本身而言的最優(yōu)展開點。就像蚿有萬足，人們并不以之為美，蚿自身也覺得有所不足，轉(zhuǎn)而企羨于蛇，而人們覺得蚿之不美往往要早于蚿意識到自身的不足。

注：本文根據(jù)大愚觀點整理

本文為《東西方美學(xué)參證》系列文章之157