命名之爭

玉觿是中國古代玉器種類之一，又稱玉沖牙、牙形玉飾、玉牙、角形飾、觿牙形玉器等，長期以來的命名比較混亂。我們常用的“玉觿”一詞，清代以前古籍中并未有這一叫法或與之相關(guān)的記載，現(xiàn)存可見到最早對玉觿進行圖文對照考釋的文獻(xiàn)，是清末著名金石學(xué)家吳大澂所著的《古玉圖考》。

目前，玉觿的來源主要有兩種觀點，一是來源于古人佩戴的以實用為主的角（骨）觿，是以玉石為材料仿制成的玉觿，并且保留了實用功能，發(fā)展到后來具有了較強的象征意義。二是來源于古人佩戴的以裝飾為主的獸牙佩飾，是佩戴獸牙傳統(tǒng)的延續(xù)，這一觀點的支持者普遍認(rèn)為“玉觿”一稱并不妥當(dāng)，應(yīng)更正為“牙形玉飾”或“玉牙”。

除此之外，有學(xué)者認(rèn)為玉觿與玉牙應(yīng)是兩類器物：觿專指一類以實用為主要功能的角（骨）器，《說文·角部》載：“觿，佩角，銳耑可以解結(jié)。”是解結(jié)之用器物，出土的部分角（骨）錐即為此物；“玉牙”則是兩類質(zhì)地和用途不同的器物，把“牙形玉飾”稱作“玉觿”并不恰當(dāng)。

1948年郭寶鈞先生在《古玉新詮》一文中就指出：“（玉觿）為獸角仿制品，上大下銳而微曲，不必為對，可獨懸之，亦狩獵時代佩角遺習(xí)”。而“（玉牙）為獸牙仿制品，（亦）上大下銳而微曲，懸于沖玉兩旁而鳴，制比成對，乃狩獵時代佩牙遺習(xí)，故亦襲牙名”。郭寶鈞先生將玉觿與玉牙加以區(qū)分，其區(qū)分理念在現(xiàn)代考古學(xué)界內(nèi)被普遍接受。

 分期與特征

從目前出土情況看，玉觿最早出現(xiàn)于商代晚期，春秋中晚期和西漢比較發(fā)達(dá)，到東漢時數(shù)量急劇減少，漢代以后幾無發(fā)現(xiàn)。依據(jù)出土于經(jīng)過正規(guī)發(fā)掘墓葬中的玉觿的形制，可將其劃分為五個階段。

第一階段 商代晚期至西周。此期作為玉觿的肇始時期，形制較為單一，多通體光素?zé)o紋。至西周階段，玉觿開始出現(xiàn)初步發(fā)展：器身逐漸出現(xiàn)紋飾裝飾，并在寬端出現(xiàn)龍首紋的刻劃表現(xiàn)。盡管如此，該時期玉觿的制作與使用仍屬有限。

第二階段 春秋早期。在整體上延續(xù)了西周的風(fēng)格傳統(tǒng)，但仍有所創(chuàng)新。寬端普遍雕琢出完整的龍首形象。這一階段雖出土數(shù)量有限，但形制已呈現(xiàn)多樣化趨勢，為此后春秋中晚期玉觿藝術(shù)的繁榮奠定了重要基礎(chǔ)。

第三階段 春秋中后期至戰(zhàn)國時期。玉觿發(fā)展進入首個高峰階段，在繼承春秋早期形制基礎(chǔ)上，寬端開始普遍雕琢鳳首形象，形成龍首與鳳首并存的裝飾體系。此階段玉觿藝術(shù)呈現(xiàn)三大特征：形制體系完備，各主要類型及亞型均有發(fā)現(xiàn)；數(shù)量顯著增長，統(tǒng)計顯示此期玉觿?wù)忌檀翝h代總量的三分之一以上；分布范圍廣泛，出土遺址覆蓋多個文化區(qū)域，秦式、楚式、越式玉觿各自發(fā)展壯大起來，獨具特色。

第四階段 漢代。該時期是玉觿發(fā)展的第二個也是最后一個高峰階段，呈現(xiàn)出數(shù)量豐富、工藝精湛、佩戴規(guī)范的時代特征。西漢玉觿造型修長，龍首鳳首刻畫飄逸靈動；至東漢則趨向圓潤，首部表現(xiàn)轉(zhuǎn)為內(nèi)斂含蓄。雕琢工藝以寬端鏤雕與器身陰線刻紋為主流。此前秦式、楚式、越式玉觿逐漸消亡，風(fēng)格逐步統(tǒng)一。

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