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中年，是一場(chǎng)身體與靈魂的拉鋸戰(zhàn)。

前半生，我們拼命獲取，認(rèn)為擁有越多就越安全。

不知不覺，欲望的清單越拉越長(zhǎng)，精神的行囊越來越沉。

在身心俱疲的時(shí)候，與其繼續(xù)透支，耗盡最后一絲能量，不如學(xué)會(huì)戒斷。

正所謂，舍棄雜念心安寧，放下執(zhí)著身輕松。

人生下半場(chǎng)，當(dāng)你開始主動(dòng)戒斷的那一刻，生命往往會(huì)迎來真正的滋養(yǎng)。

01

戒斷對(duì)精神內(nèi)耗的依賴。

心理學(xué)上有一種現(xiàn)象叫“反芻思維”，指人會(huì)反復(fù)咀嚼負(fù)面情緒，深陷其中無法自拔。

人到中年，總會(huì)碰到一些無能為力的糟心事，和一些無法釋懷的舊傷疤。

這些念頭，一旦你反復(fù)琢磨，就會(huì)持續(xù)消耗你的心力。

蘇軾在“烏臺(tái)詩案”后被貶黃州，人生跌入谷底。

他也曾夜不能寐，反復(fù)咀嚼自己的冤屈和前途的黯淡。

朋友們都擔(dān)心他會(huì)被這種內(nèi)耗壓垮。

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好在不久之后，他開始強(qiáng)制自己戒斷。

他轉(zhuǎn)身投入黃州真實(shí)的生活，研究豬肉怎么燉才好吃，帶著朋友開墾荒地，在田埂上放聲高歌。

幾年后，他接連寫下《念奴嬌·赤壁懷古》《前后赤壁賦》，從一個(gè)失意的政客，蛻變?yōu)橐淮淖凇?/p>

年輕的時(shí)候，我們總以為想得越多，就越能掌控人生。

經(jīng)歷多了才明白：真正拖垮你的不是逆境本身，而是你對(duì)逆境的反復(fù)思量。

恰如叔本華所說：世界上最大的監(jiān)獄，是人的思維。

中年以后，身邊難免縈繞著煩惱的噪音。

面對(duì)各種精神內(nèi)耗，學(xué)會(huì)主動(dòng)戒斷，不沉溺不糾纏。

把內(nèi)心調(diào)至清凈模式，排除無謂的思慮，養(yǎng)精蓄銳從容走好下半生的路。

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02

戒斷對(duì)他人評(píng)價(jià)的癮。

作家亦舒曾說：“我們都喜歡在塵世中，扮演一個(gè)我們自以為是的角色，然后，不斷地尋求他人的認(rèn)同。”

人到中年，我們扮演了太多角色，也因此對(duì)別人的評(píng)價(jià)上了癮。

中年人最大的清醒，就是不再?gòu)膭e人嘴里尋找自己的價(jià)值。

我的一位表姐，曾是這種“癮”的重度患者。

她的生活，堪稱完美范本：工作體面，家庭美滿，孩子優(yōu)秀。她把這一切都精心展示在社交網(wǎng)絡(luò)上，收獲了無數(shù)羨慕和贊美。

但只有我們知道，她活得有多累。

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為了維持“完美媽媽”的人設(shè)，她逼著孩子上各種補(bǔ)習(xí)班；為了扮演“賢惠妻子”的角色，她包攬所有家務(wù)，從不抱怨。

正當(dāng)她沉浸在這種被認(rèn)可的滿足感中時(shí)，一次體檢報(bào)告，給了她當(dāng)頭一棒。

醫(yī)生警告她，由于長(zhǎng)期焦慮和壓力，她的身體已經(jīng)亮起了紅燈。

那些外界的贊美，根本換不來一絲一毫的健康和快樂。

所以作家廖一梅說，人應(yīng)該擁有“被討厭的勇氣”。

面對(duì)那些外界的評(píng)價(jià)，最好的做法就是選擇無視與屏蔽，不為虛名所累。

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03

戒斷對(duì)完美主義的執(zhí)念。

作家塔勒布說：不完美，才是事物最自然的狀態(tài)。

那些對(duì)完美過度偏執(zhí)的人，往往陷入一種狹隘的思維模式。

他們凡事都要做到一百分，即便心力交瘁，也不愿妥協(xié)，最終把自己逼入絕境。

行至中年，沒人能事事周全，生活多的是遺憾和缺失。

與其固執(zhí)地在完美的幻象中自我消耗，不如趁早放下執(zhí)念，讓自己重獲生機(jī)。

日本陶藝家柳宗悅，前半生都在追求燒制出最完美無瑕的器物。

他對(duì)尺寸、釉色、火候的要求，都苛刻到毫厘之間。任何一件作品，只要有一點(diǎn)點(diǎn)瑕疵，他都會(huì)毫不猶豫地當(dāng)場(chǎng)砸碎。

為此，他贏得了無數(shù)贊譽(yù)，但也活得像一根時(shí)刻緊繃的弦。

有朋友勸他放松點(diǎn)，他卻不以為然，堅(jiān)信完美才是藝術(shù)的靈魂。

為此，他每天在工作室十幾個(gè)小時(shí)，反復(fù)試驗(yàn)……

結(jié)果大半年過去了，他的身體每況愈下，精神也瀕臨崩潰。

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后來，一位禪師對(duì)他說：月滿則虧，水滿則溢。

這句話敲醒了他，經(jīng)過一番掙扎，他想起民間那些粗糙卻充滿生命力的器物，于是他決定戒斷對(duì)完美的執(zhí)念。

自那以后，他開始欣賞燒制過程中偶然產(chǎn)生的瑕疵，甚至將裂紋也視為一種獨(dú)特的美。

剛開始，很多人不理解，但他沒有動(dòng)搖，不斷探索這種“不完美之美”。

漸漸地，他的作品因其樸拙和自然，反而達(dá)到了更高的藝術(shù)境界。

最終，他從一個(gè)技藝精湛的工匠，成功轉(zhuǎn)型為一代美學(xué)宗師，實(shí)現(xiàn)了人生的華麗蛻變。

懂得戒斷執(zhí)念，你才能卸下那些沉重的枷鎖，讓人生迎來新的生機(jī)。

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作家馬德談到人生時(shí)說：人這一生，一半是拼命，一半是認(rèn)命。

中年人的養(yǎng)生通常不得要領(lǐng)，腳下是防不勝防的坑，心里是揮之不去的累。

別再盲目地做加法，學(xué)會(huì)戒斷，那些讓你疲憊不堪的源頭，很容易就能斬?cái)唷?/p>

戒斷不是消極避世，而是重新掌握生命的主動(dòng)權(quán)。

中年以后，愿我們都能學(xué)會(huì)戒斷懂得舍棄，清空內(nèi)心的負(fù)累，重新掌握生命的主動(dòng)權(quán)。