【原】明清銅香爐遺珍（5）

書(shū)樓尋蹤館 2025-10-17

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“大明宣德年制”款朝天耳銅爐（圖1）歷史上真正的“宣德?tīng)t”，是由明宣德皇帝朱瞻基親自參與設(shè)計(jì)監(jiān)造的一批銅香爐，又稱“宣爐”。宣德?tīng)t是中國(guó)歷史上第一次運(yùn)用風(fēng)磨銅鑄成的精美銅器。風(fēng)磨銅當(dāng)時(shí)是暹羅國(guó)（今泰國(guó)一帶）的特產(chǎn)，其主要成分是紅銅和黃金，其顏色呈紫紅色，古人稱之為“紫金”。

“大明宣德年制”款朝天耳銅爐（圖2）宣德皇帝為滿足自己玩賞銅香爐的癖好，特下令從暹羅國(guó)進(jìn)口一批風(fēng)磨銅，責(zé)成宮廷御匠呂震和工部侍郎吳邦佐，參照皇府內(nèi)藏的各大名窯瓷器的款式，及《宣和博古圖錄》《考古圖》等史籍，設(shè)計(jì)和監(jiān)制銅香爐。宣德?tīng)t有數(shù)十種樣式，有“朝天耳爐”，有“朝冠耳爐”，有獅首耳爐、象耳爐、摩羯龍耳爐等；還有“橋耳爐”、“蚰耳爐”、“戟耳爐”、“鼎式爐”、“簋式爐”、“鬲式爐”、“缽式爐”等。為保證銅爐的質(zhì)量，呂震稟告皇上，要想制造出上好的銅爐，風(fēng)磨銅還得精煉六遍。煉一遍，少一些，六遍下來(lái)，原料大約只剩下一半了。宣德皇帝當(dāng)即下旨：精煉的次數(shù)不僅不減，還要翻番（煉十二次），還要加入金銀、寶石等貴重材料一起冶煉，終致銅質(zhì)極其細(xì)膩潤(rùn)澤，如嬰兒般肌膚，其奇光寶色，可謂空前絕后。宣德三年，極品銅爐大功告成。

明代“桐云齋”款鏤雕蓋缽式銅爐（圖1）“宣德?tīng)t”最妙在色澤，“黯淡中發(fā)奇光”，主要有五色最為藏家癡醉，分別為佛經(jīng)紙色、栗殼色、棠梨色、紫褐色、茄皮色。明朝萬(wàn)歷年間大鑒賞家、收藏家項(xiàng)元汴（子京）說(shuō)：“宣爐之妙，在寶色內(nèi)涵珠光，外現(xiàn)澹澹穆穆，而玉毫金粟隱躍于膚理之間。若以冰消之晨，夜光晶瑩映徹，是他物不可相比。”大明宣德?tīng)t是明代工藝品中的極品，宣德?tīng)t的鑄造成功，開(kāi)創(chuàng)了后世鑄造銅爐的先河，也成為眾多收藏家夢(mèng)寐以求的至寶。在此后的五六百年中，“宣德?tīng)t”已成為銅香爐的通稱。

明代“桐云齋”款鏤雕蓋缽式銅爐（圖2）“桐云齋”底款。到了明清兩朝，文人雅士不僅追求銅香爐造型的優(yōu)雅別致和文人氣息，更喜其輕煙裊裊而上時(shí)所營(yíng)造出來(lái)的意境美，在書(shū)齋之內(nèi)常焚一柱香，營(yíng)造一種“紅袖添香夜讀書(shū)”的雅境。因而，在“宣德?tīng)t”盛名之下，明清兩朝的私家款銅香爐更是異彩紛呈。就在明代皇家宣德?tīng)t停止鑄造后，部分主管“司鑄之事”的官員，便召集原來(lái)的鑄爐工匠，依照宣德?tīng)t的圖紙和工藝程序進(jìn)行仿造，并鑄上私家款。這些經(jīng)過(guò)精心鑄造的仿品可與真品媲美，就連文物鑒定權(quán)威專家也難以辨別，至今國(guó)內(nèi)外各大博物館收藏的眾多宣德?tīng)t，幾乎沒(méi)有一件是公認(rèn)的真正的宣德?tīng)t。

“家藏珍寶”款蚰耳紫銅爐（圖1）“玉堂清玩”相傳為明相嚴(yán)嵩之子嚴(yán)東樓的字號(hào)，嚴(yán)東樓自己不鑄爐，卻癡迷收藏極品宣德?tīng)t，并將“玉堂清玩”堂款制于其上。趙汝珍《古玩指南》中記：“嚴(yán)氏之爐皆系劫取宣爐之無(wú)款者，充為已有，非其所制?！壁w汝珍所寫(xiě)的《古玩指南》，被奉為古董文化經(jīng)典，正品“玉堂清玩”款銅爐被認(rèn)為是“不是宣德款的宣德?tīng)t”。自明中晚期至清代，仿制宣德?tīng)t的生產(chǎn)繁盛不絕。尤其康雍乾三代，宮中設(shè)置鑄爐處，按皇帝旨意照樣作爐，所鑄宣德?tīng)t形制仿古，質(zhì)地精純，不亞于明代銅爐。此外宮中造辦處亦在形制、皮色上有各式創(chuàng)新，可謂承古而出新。故明清以來(lái)，藏家皆以優(yōu)質(zhì)宣德?tīng)t為珍品。私家鑄款銅爐是當(dāng)時(shí)官宦人家或富人自用的銅爐款識(shí)。此類銅爐一般多是孤品，亦有后仿。2003年中國(guó)嘉德（北京）的儷松居長(zhǎng)物——王世襄、袁荃猷珍寶拍賣專場(chǎng)內(nèi)有私款爐15個(gè)，款名有：湛氏之爐，李曲江制、玉堂清玩、在公家藏、深柳書(shū)堂、莫臣氏、奕文氏、弟子劉起龍?jiān)?、完初家藏、孟博氏道光丁末秋定府行恒堂造、崇禎壬午冬月青?lái)監(jiān)造、大清康熙年制、燕臺(tái)施氏精造、大清順治辛丑鄴中比丘超格虔供佛、奕出流芳。

“家藏珍寶”款蚰耳紫銅爐（圖2）文人雅士、達(dá)官顯貴用于文房的銅爐，由于是文人專門訂造，鑄造時(shí)多不惜工本，精益求精，所以用料精、工藝好，大多是品位極高的精、逸、妙、佳品，甚至是極品。而私款銅爐大部分屬于官宦世家或富貴人家的文房用具、府內(nèi)祭器，是專門鑄造，所以多屬孤品，形制好、銅質(zhì)精、皮色佳、款字優(yōu)的私款爐，因罕見(jiàn)的“稀缺性”，其文物價(jià)值、藝術(shù)品位和市場(chǎng)價(jià)值都很高。

“琴書(shū)侶”款象耳銅爐（圖1）

“琴書(shū)侶”款象耳銅爐（圖2）明清兩朝的私家款銅爐，至少有數(shù)百種落款。如“琴書(shū)侶”，相傳是明代工部吏臣吳邦佐的私家款，還有“宣德五年吳邦佐造”等；再如“玉堂清玩”、“樹(shù)德堂”、“品竹齋”、“寶鼎”、“云谷”、“梅竹山房”、“石叟”、“松月侶”、“桐云齋”、“棲尋齋”、“杏樸齋清正主人”、“胡文明制”、“戊辰米山堂制”、“儆吾齋”、“飛云閣”、“永存珍玩”等；還有“大清乾隆元年恭制”、“明善堂冰玉主人制”、“乾隆年制”、“永世之寶”、“紅云山房”、“孟嘉家藏”、“萬(wàn)年永寶”、“家藏珍寶”、“飛云居”、“谷園”、“萬(wàn)壽宮用第捌號(hào)”等。