如果有老同學(xué)叫你去聚一聚，你會選擇去還是不去呢？

自從畢業(yè)之后，大家就各奔東西，有著不同的人生境遇，幾乎沒有什么共同話題可言。

尤其人到中年之后，原本青澀的校園友誼，也會用交換利益的眼光去打量。

中年人的同學(xué)聚會，不是攀比，就是找對象。

對于是否參加同學(xué)聚會，每個人的需求不同，選擇去或不去的結(jié)果也不同。

不知道大家有沒有發(fā)現(xiàn)，在同學(xué)聚會中，有三種人從來不參加，而有三種人卻是逢叫必到。

從不參加的三種人：事業(yè)有成者、自卑者、孤僻者

那些幾乎從不參加同學(xué)聚會的人，大多都是事業(yè)有成者、自卑者和孤僻者。

我們會發(fā)現(xiàn)，這些人從學(xué)生時代就不那么合群。

當別的同學(xué)嘻嘻鬧鬧打成一片的時候，他們總是一個人坐在座位上，不能很好地融入群體之中。

他們要么是目標明確，課間也在座位上認真學(xué)習(xí)的學(xué)霸，要么性格內(nèi)向，本身的存在感就不是很高的孤僻者。

這三類人之所以不去同學(xué)聚會，一方面是因為他們其實和同學(xué)們沒有什么很深的交情，可能連名字都記不太清了。

另一方面，人到中年之后，走到哪里都是名利場，同學(xué)聚會也不例外。

曾看到一個博主發(fā)帖同學(xué)聚會早就變成了炫富大會，早已經(jīng)沒了當初的純粹。

美國心理學(xué)家費斯廷格曾提出“社會比較理論”，解釋了同學(xué)會變成大型攀比現(xiàn)場的原因。

社會比較理論指出，當個體在缺乏客觀的評判時，就會將他人作為比較的尺度，來進行自我評價。

同學(xué)聚會就提供了這樣一個“比較”的場所，在與他人的比較之中，來確定“混得好”或者“混得不好”，以此來滿足內(nèi)心的優(yōu)越感。

對于那些目標明確、總是以結(jié)果為導(dǎo)向的事業(yè)有成者，往往不會去同學(xué)聚會湊熱鬧。

這類人往往是企業(yè)高管、學(xué)者或者是創(chuàng)業(yè)者，極其重視時間成本。

同學(xué)會中的炫耀和攀比，對他們來說是一種浪費時間的行為。

那些性格自卑、混得不太好的同學(xué)，也不會參加滿是攀比和炫耀的同學(xué)會。

當同學(xué)炫耀新買的豪車、大平層的時候，無疑是戳中了自卑者的痛處。

而那些性格孤僻的同學(xué)，學(xué)生時代就沒有什么存在感的人，更不會去參加同學(xué)聚會。

逢叫必到的三種人：社交高手、不務(wù)正業(yè)者、懷舊者

與前三類人相反，有一些人巴不得去參加同學(xué)聚會，這些人就是社交高手、不務(wù)正業(yè)者和懷舊者。

一般而言，同學(xué)聚會就是由那些善于社交的人發(fā)起的，目的是為了多積累點人脈。

曾經(jīng)看到過一篇帖子，同學(xué)聚會就兩個指標：感情指標和利益指標。

博主寫道，今年年初去參加同學(xué)聚會，組織同學(xué)聚會的人是當?shù)刈錾獾摹?/span>

而同學(xué)之間有幾個的所在部門，恰好能接觸到他的業(yè)務(wù)。

于是，他就精心準備了這么一場同學(xué)聚會，希望能夠通過懷念往日的感情，來照顧照顧他的生意。

在心理學(xué)學(xué)上，有個概念叫做“社會交換理論”，指的是人際關(guān)系的本質(zhì)是一種價值交換。

該理論強調(diào)交換的雙邊、交互和互惠特征，即人們會為了某種報酬而與他人交往。

而那些善于社交的人，就會抓住同學(xué)聚會這個機會來交換資源，利用情感紐帶來綁定利益合作。

在同學(xué)聚會上，我們總能看到有人一邊喝酒一邊吹牛，這些人一般都是不務(wù)正業(yè)的人。

他們往往沒有一份體面的工作，只能通過同學(xué)聚會來彰顯自己的存在感。

對于這類人而言，同學(xué)聚會就是一個價值確認的場所，閑著沒事干的他們也非常樂意參加。

除此之外，特別懷念過去青春歲月的人，也是同學(xué)聚會的?？?。

這類人希望能夠通過同學(xué)聚會的方式，來重返曾經(jīng)的純真年代。

在懷舊者眼里，參加同學(xué)聚會能夠減輕成年之后的孤獨感，從而感知到生命的意義。

總而言之，在同學(xué)聚會中，從來不參加的三類人是事業(yè)有成的人、內(nèi)向的人和孤僻的人，他們既沒有情感需求，也沒有利益交換。

而逢叫必到的是社交高手、不務(wù)正業(yè)、懷舊的人，他們參加同學(xué)聚會都有各自的目的。

這是你身邊的同學(xué)聚會真相嗎？歡迎讀者朋友們在評論區(qū)討論。