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指向高階思維發(fā)展的語文閱讀策略研究
摘要: 隨著語文課程改革的不斷深入，語文教學(xué)越來越重視培養(yǎng)學(xué)生的高階思維。閱讀教學(xué)作為語文教學(xué)的核心內(nèi)容，亦是培養(yǎng)學(xué)生高階思維的有效途徑。只是當(dāng)前高階思維在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中的大部分研究都僅止于概念性的闡述與論證，沒有真正解決小學(xué)語文閱讀教學(xué)中所面臨的現(xiàn)實(shí)問題。基于此，本文嘗試深入分析高階思維的內(nèi)涵，以及語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)高階思維的價(jià)值，并以杜威的“思維五步法”為理論基礎(chǔ)，為指向高階思維發(fā)展的小學(xué)語文閱讀教學(xué)提出可行之策。 Abstract: With the deepening of Chinese curriculum reform, the development of students’ higher-order thinking has become an important content of Chinese teaching, reading as an effective way of Chinese teaching, oriented to the development of higher-order thinking is the general trend. However, most of the current studies on higher-order thinking in primary school Chinese reading teaching are only conceptual elaboration and demonstration, without really solving the practical problems in primary school Chinese teaching. Based on this, this paper tries to deeply analyze the connotation of higher-order thinking and the value of cultivating higher-order thinking in Chinese reading teaching, and puts forward feasible strategies for the development of higher-order thinking in primary school Chinese reading teaching based on Dewey’s “five-step thinking method”. 文章引用：趙榮坤. 指向高階思維發(fā)展的語文閱讀策略研究[J]. 創(chuàng)新教育研究, 2022, 10(3): 547-552. https:///10.12677/CES.2022.103090 1. 引言 數(shù)字化時代下，大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等新興技術(shù)快速發(fā)展，給人們的生活帶來巨大變化的同時，也對人才培養(yǎng)提出了空前挑戰(zhàn)。培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會變化，合理應(yīng)對復(fù)雜現(xiàn)實(shí)世界的高階思維，成為當(dāng)下各國教育改革的重要內(nèi)容 [1]。雖然當(dāng)前高階思維在語文領(lǐng)域的應(yīng)用如火如荼，但當(dāng)前高階思維在小學(xué)語文的大部分研究還未落地生根，諸多研究都僅止于概念性的闡述與論證，而沒有真正解決小學(xué)語文教學(xué)所面臨的現(xiàn)實(shí)問題。讓語文學(xué)科既立足自身需求，又能通過教學(xué)真正促進(jìn)學(xué)生高階思維的發(fā)展，的確是小學(xué)語文教學(xué)中的一大難點(diǎn)?；诖?，本文嘗試深入分析高階思維的內(nèi)涵與理論基礎(chǔ)，探索語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)高階思維的有益價(jià)值，進(jìn)一步提出小學(xué)語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生高階思維發(fā)展的可行之策。 2. 高階思維的內(nèi)涵與理論基礎(chǔ) 2.1. 高階思維的內(nèi)涵 20世紀(jì)中期，美國教育家本杰明·布魯納依據(jù)認(rèn)知的復(fù)雜程度，把人的認(rèn)知思維由低到高分為記憶、理解、應(yīng)用、分析、評價(jià)、創(chuàng)造六個層次。其中“記憶、理解、應(yīng)用”屬于低級思維，“分析、評價(jià)、創(chuàng)造”屬于高級思維。史密斯和路易斯在布魯納的基礎(chǔ)之上對高階思維的內(nèi)涵進(jìn)一步做出了闡釋，認(rèn)為高階思維是指個體為在復(fù)雜的環(huán)境之中找到解決問題的可行之策，將接受到的新信息與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的舊信息相互聯(lián)結(jié)和重新歸納，進(jìn)而對原有認(rèn)知中的信息進(jìn)行延伸 [2]。林琳認(rèn)為高階思維的發(fā)生，主要是主體的邏輯運(yùn)演隨著邏輯的動態(tài)運(yùn)行 [3]。鑒于這一解讀，本文認(rèn)為高階思維是一種基于知識層次的劃分和不斷進(jìn)階的需要，發(fā)生在較高認(rèn)知水平層次上的復(fù)雜思維過程。一般思維的區(qū)別在于，高階思維強(qiáng)調(diào)個體在面對復(fù)雜問題時，能借助科學(xué)的理論，創(chuàng)造性地提出解決問題的方案。 就語文學(xué)科而言，高階思維主要是指學(xué)生以語文學(xué)科知識和技能為載體，在語文學(xué)習(xí)的表達(dá)與交流、閱讀與鑒賞、梳理與探究等系列活動中，靈活使用創(chuàng)造性思維、批判性思維、邏輯思維所表現(xiàn)出來的高水平思維品質(zhì) [4]。但與其他學(xué)科不同的是，語文高階思維是具有隱蔽性和生成性。隱蔽性表現(xiàn)在它雖然滲透于語文學(xué)習(xí)的方方面面，卻又隱而不顯。生成性是指語文高階思維非常強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)情境的營造，在這一過程中，學(xué)生能激活語言與知識的活力，煥發(fā)審美與思想的力量，形成有機(jī)的語文素養(yǎng)。 2.2. 高階思維的理論基礎(chǔ) 從古至今，有諸多國內(nèi)外學(xué)者對人的思維過程進(jìn)行研究，在已有研究中，以杜威的思維理論最具代表性。杜威的思維理論認(rèn)為，思維活動的產(chǎn)生主要是學(xué)生所面臨的復(fù)雜問題，基于當(dāng)前已有的知識經(jīng)驗(yàn)無法解決，需要學(xué)習(xí)者將新信息與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的舊信息相互聯(lián)結(jié)，重新歸納。這與高階思維的核心理念不謀而合?！八季S五步法”是杜威基于思維理論中的反省思維提出的一種教學(xué)方法，廣受認(rèn)可?！八季S五步法”分為聯(lián)想、問題、假設(shè)、推理、以外表想象的活動驗(yàn)證此假設(shè)五個步驟，隨著學(xué)者對此理論的不斷研究和優(yōu)化，教育界將其調(diào)整為以下幾個環(huán)節(jié)： 1) 澄清問題，是指個體通過對問題深入考查之后，最終在頭腦中還原出真實(shí)而完整的問題。這一步驟的順利進(jìn)行往往需要學(xué)生具有很強(qiáng)的邏輯思維，因?yàn)槊鎸?fù)雜的任務(wù)情境需要學(xué)生不斷的進(jìn)行問題界定，從而確定問題本質(zhì)。 2) 分析問題，是指把一個大而復(fù)雜的問題拆分為若干個細(xì)小的問題，確定影響這個問題的系列因素。此環(huán)節(jié)需要學(xué)習(xí)者不斷利用已有認(rèn)知去發(fā)散思維，多層次，多角度的展開對情境問題的合理推斷，厘清事物的發(fā)展方向。 3) 提出假設(shè)，是指個體針對分析過程所得出的問題，通過假設(shè)推斷找到關(guān)鍵因素，并將其作為解決問題的假設(shè)。在假設(shè)推斷的過程中，需要學(xué)生發(fā)揮自身的批判思維，基于當(dāng)前的問題情境不斷質(zhì)疑，確定出其中最為合理的假設(shè)。 4) 驗(yàn)證假設(shè)，是指對提出的假設(shè)進(jìn)行推理驗(yàn)證，進(jìn)而確定解決問題關(guān)鍵的假設(shè)問題。在這一過程中，學(xué)生的創(chuàng)新思維將直接影響問題的成功解決。因?yàn)樵隍?yàn)證假設(shè)的過程中，學(xué)生會遇到許多依靠現(xiàn)有知識結(jié)構(gòu)不能解決的問題，這時就需要學(xué)生靈活遷移已有經(jīng)驗(yàn)，生成新的認(rèn)知，解決問題。 5) 提出解決方案，是指依據(jù)假設(shè)驗(yàn)證過程中找到的關(guān)鍵問題，來確定最終解決問題的方案。在這一過程中，學(xué)生的創(chuàng)新思維仍然發(fā)揮著關(guān)鍵作用。因?yàn)樵谡麄€解決問題的過程中，學(xué)習(xí)者需要不斷利用元認(rèn)知對自身的心理機(jī)能進(jìn)行調(diào)節(jié)，此外，學(xué)生的創(chuàng)造性思維與批判性思維也隨著解決問題難度的提高而逐漸增強(qiáng)。 3. 語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)高階思維的價(jià)值 促進(jìn)學(xué)生高階思維發(fā)展是語文核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容，閱讀教學(xué)是語文學(xué)科中促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展的重要路徑，將其作為培養(yǎng)學(xué)生高階思維的有效方式，既有其合理性，也有必要性。在閱讀教學(xué)中，教師可以通過閱讀與鑒賞、語言建構(gòu)與運(yùn)用、梳理與探究等活動，為學(xué)生提供高階思維訓(xùn)練平臺，促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展。在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的高階思維可以提高課堂教學(xué)質(zhì)量、提升學(xué)生思維高度、促進(jìn)其他學(xué)科學(xué)習(xí)。 3.1. 提高課堂教學(xué)質(zhì)量 在閱讀教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的高階思維，有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)生主體意識，從而提高語文課堂教學(xué)質(zhì)量。在傳統(tǒng)的語文閱讀課中，教師往往只是機(jī)械的講授單一的知識內(nèi)容，學(xué)生也只是被動的接受知識，對教學(xué)內(nèi)容并沒有進(jìn)行深層思考，因此學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高，課堂教學(xué)效果也并不理想。而教師如果在閱讀教學(xué)中，將培養(yǎng)學(xué)生的高階思維作為重要任務(wù)，就會關(guān)注學(xué)生的思維發(fā)展，重視學(xué)生的課堂參與，真正做到將課堂還給學(xué)生。如此一來，就會重新煥發(fā)語文課堂的活力，進(jìn)而提高課堂教學(xué)質(zhì)量。 3.2. 提升學(xué)生思維高度 語文教學(xué)中存在兩種極端現(xiàn)象。一種是“滿堂灌”，即教師一直喋喋不休的講，而學(xué)生則一直被動的聽老師講；另一種是“滿堂問”，即教師不停的對學(xué)生拋出問題，但這些問題都非常瑣碎，層次性不強(qiáng)，對學(xué)生的思維發(fā)展毫無實(shí)質(zhì)作用 [5]。這兩種教學(xué)方式，都不能有效的促進(jìn)學(xué)生思考，只能培養(yǎng)學(xué)生的低階思維。而培養(yǎng)學(xué)生高階思維的語文閱讀教學(xué)則不同，它不僅能克服“滿堂灌”和“滿堂問”的弊端，而且重視學(xué)生的思維訓(xùn)練，其通過設(shè)計(jì)具有挑戰(zhàn)性、開放性的問題，讓學(xué)生進(jìn)行較高認(rèn)知水平層次的心智活動，從而來提升學(xué)生的思維高度。 3.3. 促進(jìn)其他學(xué)科學(xué)習(xí) 語文是一門基礎(chǔ)性的學(xué)科，學(xué)生通過語文教學(xué)提高的各種能力，可以為學(xué)生其他學(xué)科的學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ)。注重培養(yǎng)學(xué)生高階思維的閱讀課堂，可以有效鍛煉學(xué)生的發(fā)散思維、批判思維、邏輯思維、創(chuàng)新思維等高階思維，這些思維不僅對學(xué)生的語文學(xué)科有益，同樣有助于學(xué)生其他人文學(xué)科和自然學(xué)科的學(xué)習(xí)。如數(shù)學(xué)需要發(fā)散思維，邏輯思維；音樂、美術(shù)等藝術(shù)學(xué)科則需要創(chuàng)新思維，而這些思維都可以通過語文閱讀課來實(shí)現(xiàn)奠基。因此通過語文閱讀教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的高階思維，可以有效促進(jìn)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，為學(xué)生的全面發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。 4. 培養(yǎng)高階思維的閱讀教學(xué)策略 高階思維是高階能力的核心，主要是由發(fā)散思維、邏輯思維、批判思維、創(chuàng)新思維等高級思維組成，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的高階思維能力，不僅是教育的核心目標(biāo)之一，而且也是語文教學(xué)中的重要內(nèi)容。杜威指出，高階思維不是學(xué)生自然發(fā)生的，而是由困惑、混沌、懷疑所引發(fā)的一種思維。因此在小學(xué)語文的閱讀教學(xué)中，教師可以適時的為學(xué)生創(chuàng)設(shè)疑難，引發(fā)學(xué)生的困惑、混沌、懷疑，從而達(dá)至思維下潛。但需要指出的是指向?qū)W生高階思維的語文閱讀教學(xué)并不是要刻意加大知識的難度，也不是要把簡單的問題復(fù)雜化，其核心就是利用閱讀教學(xué)中富有層次的教學(xué)設(shè)計(jì)來充分挖掘知識和文本的思維潛質(zhì)，激活學(xué)生的認(rèn)知體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展。本文以“思維五步法”為基礎(chǔ)，梳理出以下幾種促進(jìn)學(xué)生高階思維發(fā)展的小學(xué)語文閱讀教學(xué)策略： 4.1. 創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，澄清問題——強(qiáng)化學(xué)生的邏輯思維 在小學(xué)語文的閱讀教學(xué)中可以通過為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題情境來幫助學(xué)生澄清問題。這既可以讓學(xué)生立足文本上，對問題情境進(jìn)行深入分析，還可以有效強(qiáng)化學(xué)生的邏輯思維能力。在傳統(tǒng)的小學(xué)語文閱讀教學(xué)中，教師抽象的教條式講解，不僅很容易讓學(xué)生陷入概念化的閱讀，而且還容易矮化學(xué)生的閱讀格局。反之，如果教師采取靈活創(chuàng)設(shè)問題情境的這一方式，則可以引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知不平衡，激活學(xué)生的思維，讓他們愿意用自己的頭腦去深入的分析問題，歸納問題，解決問題。 如在學(xué)習(xí)五年級下冊的《青山處處埋忠骨》一課中，毛主席強(qiáng)忍著失去愛子的悲痛和巨大的矛盾，最終做出將愛子安葬在朝鮮的艱難抉擇，表現(xiàn)了毛主席偉大的胸懷。在閱讀教學(xué)中，想讓學(xué)生體會到毛主席痛失愛子的悲痛心情并不難，但是讓五年級學(xué)生對毛主席做出這一偉大抉擇的巨大矛盾感同身受卻很難。這時教師可以通過提問來創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，激活學(xué)生思維，例如在這篇課文的教學(xué)過程中，教師可以設(shè)置問題：你認(rèn)為毛岸英的遺體應(yīng)該安置在朝鮮還是運(yùn)回國內(nèi)？結(jié)合課文內(nèi)容和相關(guān)資料說明緣由。再讓學(xué)生通過小組討論的方式，對這個問題進(jìn)行深入交流，學(xué)生通過小組討論之后，能夠找到支撐自己觀點(diǎn)的論據(jù)，并且學(xué)生最終也能領(lǐng)悟，為什么說把毛岸英的遺體留在朝鮮體現(xiàn)了毛主席的博大胸襟。在這樣的教學(xué)過程中，教師利用創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)情境，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的深度思辨，十分有利于學(xué)生邏輯思維的發(fā)展。 4.2. 借助思維工具，分析問題——培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維 在小學(xué)語文的閱讀教學(xué)中可以通過借助相應(yīng)的思維工具，來幫助學(xué)生分析問題，這也是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的有效方式。小學(xué)生受其當(dāng)前思維發(fā)展水平的限制，很難有效的分析問題，特別是在課文閱讀中，學(xué)生常常面對的是許多篇幅較長的課文，很難準(zhǔn)確的歸納文章主旨，這時就需要借助相應(yīng)思維工具，來幫助學(xué)生厘清文章線索，把握段落大意。例如思維導(dǎo)圖和圖示支架就是利用可視化的方式，幫助教師和學(xué)生直觀的呈現(xiàn)其思考方法和思考路徑。在此基礎(chǔ)之上，學(xué)生可以快速的梳理文章線索，從而歸納出文章主旨，以此來培養(yǎng)和提升學(xué)生的綜合歸納能力，進(jìn)一步促進(jìn)其發(fā)散思維的發(fā)展。 如在學(xué)習(xí)小學(xué)語文五年級上冊的《將相和》一課中，為幫助學(xué)生厘清文章思路，教師可以引導(dǎo)學(xué)生繪制故事發(fā)展的脈絡(luò)圖，將文中的三個故事概括為三個小標(biāo)題“完璧歸趙”“澠池會面”“負(fù)荊請罪”，再引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這三個故事之間的內(nèi)在聯(lián)系，即是因?yàn)樘A相如在“完璧歸趙”和“澠池會面”上所做出的功勞，被封了官，且位居廉頗之上才引起了廉頗的不滿。后來廉頗認(rèn)識到了自己的狹隘，才有了“負(fù)荊請罪”的故事。除此之外，也可以將這個故事繪制成波峰波谷圖，將、相之間從和到不和再到和的發(fā)生，發(fā)展過程，也就是故事情節(jié)中的低潮和高潮通過“峰”和“谷”以這種直觀的方式呈現(xiàn)出來，幫助學(xué)生整理歸納故事的內(nèi)容。 4.3. 鼓勵大膽質(zhì)疑，假設(shè)問題——錘煉學(xué)生的批判思維 在小學(xué)語文的閱讀教學(xué)中可以通過鼓勵學(xué)生質(zhì)疑的方式，來幫助學(xué)生假設(shè)問題，這也是錘煉學(xué)生批判思維的有效途徑。在“思維五步法”中，假設(shè)問題的這一環(huán)節(jié)，是培養(yǎng)高階思維的重要基礎(chǔ)。因此在實(shí)際教學(xué)中，教師找到適宜的途徑讓學(xué)生學(xué)會假設(shè)至關(guān)重要。在閱讀教學(xué)中小學(xué)語文教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生洞察文本語境，大膽質(zhì)疑，激發(fā)學(xué)生深度思考，讓其能就語料的關(guān)鍵之處勇敢的發(fā)表自己個性化的見解。 在《冀中地道戰(zhàn)》一課中，教師可以讓學(xué)生思考：“地道戰(zhàn)真的沒有缺陷嗎？”讓學(xué)生查詢相關(guān)資料之后，再給出最終答案。這樣設(shè)計(jì)的用意在于，學(xué)生通過系統(tǒng)資料查詢之后，對文中的這條“神道”會有更深刻的了解，深入了解之后便會知道這條“神道”也存在致命的缺點(diǎn)，如地道戰(zhàn)中有許多空洞，非常容易被炸彈炸毀，進(jìn)而導(dǎo)致地道坍塌，所以這條“神道”并非像教材中所說的那樣“神”。通過有意識的質(zhì)疑訓(xùn)練，便可以打破學(xué)生心中教材即真理的刻板印象，讓學(xué)生明白教材中并非所有的知識都是真理，即使是現(xiàn)在被我們認(rèn)可的真理，未來也可能隨著時代的進(jìn)步和科技的發(fā)展被不斷改進(jìn)和更替，因此學(xué)會以批判性的眼光看問題是非常有必要的。 4.4. 巧設(shè)開放作業(yè)，解決問題——激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維 在小學(xué)語文的閱讀教學(xué)中可以通過巧設(shè)開放作業(yè)的方式，來幫助學(xué)生解決問題，這也是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的有效方法。在“思維五步法”中，解決問題的這一環(huán)節(jié)，是培養(yǎng)學(xué)生高階思維的關(guān)鍵，因?yàn)楦唠A思維統(tǒng)領(lǐng)下的語文教學(xué)，不再是簡單的概念講解，而是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維為目標(biāo)，以情境式的任務(wù)為驅(qū)動，引導(dǎo)學(xué)生通過開放性的作業(yè)，將課堂上的知識內(nèi)容靈活遷移與運(yùn)用，在聽說讀寫的言語實(shí)踐中能真正地解決問題。創(chuàng)新思維作為高階思維的重要思維，教師有必要加強(qiáng)學(xué)生這一思維的培養(yǎng)，但需注意的是追求創(chuàng)新，并非就要一味苛求學(xué)生作業(yè)的原創(chuàng)性，只要是學(xué)生獨(dú)立思考創(chuàng)作即可。 如教師在上完閱讀課之余，除了布置一些基礎(chǔ)作業(yè)之外，還可以布置一些開放性作業(yè)，如此一來既避免了教師壟斷課堂的整體狀態(tài)，又能充分煥發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。如在學(xué)習(xí)《慢性子裁縫和急性子顧客》這一課時，其中有大量關(guān)于急性子顧客和慢性子裁縫的語言動作描寫，如果僅僅通過課堂來讓學(xué)生復(fù)述故事，未免有些枯燥無趣。反之，如果給學(xué)生留一份基于課文故事內(nèi)容的戲劇表演作業(yè)，不僅能夠促進(jìn)學(xué)生對故事內(nèi)容進(jìn)行深刻理解，達(dá)到趣味復(fù)述的教學(xué)目標(biāo)，還能極大地提升學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。再如，在《冀中地道戰(zhàn)》一課中，也可以讓學(xué)生思考“地道取勝的原因”，學(xué)生在回答此問題時，可以充分調(diào)動自己的思維，既可以結(jié)合地道的結(jié)構(gòu)，也可以深入思考，如“人民的團(tuán)結(jié)抗敵”，“黨的英明領(lǐng)導(dǎo)”等。 基金項(xiàng)目 重慶師范大學(xué)校級基金項(xiàng)目“成渝地區(qū)城市關(guān)聯(lián)網(wǎng)絡(luò)特征及其經(jīng)濟(jì)效應(yīng)研究”(項(xiàng)目編號：21XWB037)。 參考文獻(xiàn)
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