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一個(gè)人“活得清醒”的5個(gè)舉動(dòng),很多人都做不到

 舒山有鹿 2025-09-21 發(fā)布于廣東

如何做,才能夠更好地度過(guò)這一生?

最重要,也最關(guān)鍵的一點(diǎn),腦子清醒,活得通透。

這“清醒”二字,說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,可又有多少人能夠做到呢?

基本都做不到。不然,這個(gè)世界就不會(huì)有那么多的窮人、苦人、悲劇了。

一個(gè)人活得清醒的5個(gè)舉動(dòng),絕大多數(shù)人都做不到。

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01

透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。

絕大多數(shù)人的日常:看到表面上的東西,就在一旁高呼吶喊。

這種只看表面,就在一旁高呼吶喊的人,基本都是傻子、韭菜。

你想想,一個(gè)人膚淺到只看表面上的東西,還為了表面上的東西而高呼吶喊,沒(méi)有腦子,那他不是傻子、韭菜,還能是什么呢?

別人宣傳,現(xiàn)在是入場(chǎng)的好時(shí)機(jī)。大概率,就會(huì)有一堆人涌入其中。收割,就來(lái)了。

所以說(shuō),貧窮,怪不得別人,只能怪當(dāng)事人愚昧、膚淺、沒(méi)有腦子。

不要可憐貧窮的人。貧窮,是這些人“認(rèn)知膚淺”應(yīng)得的。

02

永遠(yuǎn)都保持理性,不會(huì)意氣用事。

人類(lèi)這種生物,由于感性思維占了主導(dǎo),所以他們都會(huì)意氣用事。

看個(gè)短視頻,動(dòng)不動(dòng)就熱淚盈眶;看了點(diǎn)假信息,就在一旁歡呼雀躍,或者暗自神傷。

一個(gè)人,如果連自己的情緒,都無(wú)法控制,動(dòng)不動(dòng)就感性思維,那他別說(shuō)活得通透了,不貧窮就不錯(cuò)了。

只要接觸過(guò)底層的窮人,就會(huì)發(fā)現(xiàn),這些窮人,基本都是缺乏理性的。

別人跟他們說(shuō),只要每天努力工作24小時(shí),就能夠成功。

他們竟然會(huì)相信。結(jié)果,不過(guò)是賠上人生罷了。他們從來(lái)不會(huì)理性思考,什么是真正的努力,什么是真正的奮斗,什么是真正的有價(jià)值。

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03

根據(jù)自己的意愿,去過(guò)好自己的人生。

絕大多數(shù)人的狀態(tài)——被世俗的觀念洗腦,活成了木偶的模樣。

社會(huì)輿論是,要負(fù)債累累買(mǎi)房買(mǎi)車(chē),選擇天價(jià)婚姻,給幾十萬(wàn)彩禮,生三個(gè)小孩,才算是人生贏家。

為了迎合社會(huì)的輿論,不讓自己活成異類(lèi),所以很多人都負(fù)債累累,跟不喜歡的人結(jié)婚,生了兩三個(gè)孩子(養(yǎng)不起),最終貧賤夫妻百事哀。

他們這些人的不幸,是誰(shuí)造成的?

這些人的不幸,并不是別人造成的,而是他們的糊涂造成的。輿論說(shuō)什么,他們就做什么,這不是純傻嗎?

如果有一天,別人說(shuō)吃屎能治病,那這些人是不是也去吃屎呢?我想,他們應(yīng)該會(huì)的。別低估了傻子、蠢貨的數(shù)量。

04

不在乎人言可畏,只在乎自己感受。

看了上邊的說(shuō)法,肯定有人會(huì)說(shuō),別人都這樣做,如果我不這樣做,不就被人議論了嗎?

這種在乎被人議論的想法,有一個(gè)專(zhuān)屬的名詞,人言可畏。

意思是,別人說(shuō)了什么,有什么看法,評(píng)價(jià)如何,都會(huì)讓當(dāng)事人感覺(jué)到恐懼。

對(duì)于人言可畏,我以前也是在乎的。后邊,想通了,所謂的人言可畏,就跟瘋狗在一旁狂吠,難道我要跟這些瘋狗計(jì)較?

人,不需要跟瘋狗計(jì)較?;蛘哒f(shuō),他吠他的,我過(guò)我的,不就可以了嗎?

沒(méi)必要在乎別人的看法。走自己的路,讓別人說(shuō)去吧。要與同好爭(zhēng)高下,不與傻瓜論短長(zhǎng)。

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05

事不關(guān)己,高高掛起。

在人情社會(huì),有一個(gè)潛規(guī)則:井水不犯河水。

別人的事兒,跟我們無(wú)關(guān),那我們就不能管太多。我們的事兒,跟別人無(wú)關(guān),那別人就不能管太多。

非要越界,非要管太多,就容易井水犯了河水,導(dǎo)致尖銳的矛盾。

人在江湖,要想保全自己,不可避免要做到這八個(gè)字,事不關(guān)己,高高掛起。

不是你撞的人,那你為什么要去扶?不是你負(fù)責(zé)的事兒,那你為什么要去承擔(dān)?

善良,確實(shí)是好事,可如果無(wú)條件善良,基本都需要損失金錢(qián)、利益。是非只為多開(kāi)口,煩惱皆因強(qiáng)出頭。

文/舒山有鹿

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