讀萬卷書，行萬里路

——涇陽禮泉一日游

乾州蕞娃

前言

“讀萬卷書，行萬里路”出自明代董其昌的《畫禪室隨筆——卷二》。這句話流傳已久，很多人都在說這句話，不過大家對于 “行萬里路”跟“讀萬卷書”關(guān)系的認(rèn)識，卻不盡相同。有人認(rèn)為，“讀萬卷書” 不如 “行萬里路”，很顯然是把這兩者分裂開來，進(jìn)行對比。也有人認(rèn)為“讀萬卷書”和 “行萬里路”是一體的、互補(bǔ)的，相輔相成、互相促進(jìn)。

我個(gè)人贊同第二種說法。讀書是思想的遠(yuǎn)行，讓我們足不出戶便能仰望浩瀚星空，感知遠(yuǎn)方世界的脈搏；讀書是智慧的接力，讓我們站在巨人的肩膀上，汲取千百年來積累的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)識，使人生的道路少些迂回、多些坦途。讀書是思維的磨刀石，它錘煉我們的認(rèn)知力與判斷力，在紛繁復(fù)雜的世界中保持清醒與睿智，從而更從容、更快樂地?fù)肀?；讀書亦是文化的渡船，載我們穿梭于不同的文明與思潮之間，滋養(yǎng)性靈、豐厚底蘊(yùn)，最終塑造出寬廣而深沉的精神格局。

但讀書是靜態(tài)的，行路是動態(tài)的，書中知識有限，只有行路眼觀耳識才能補(bǔ)其不足。行路是一種社會實(shí)踐，而通過實(shí)踐，我們可以將所學(xué)知識應(yīng)用到實(shí)際生活中，加深對知識的理解和掌握。同時(shí)，實(shí)踐還可以讓我們親身體驗(yàn)和感受生活中的各種情境和問題，提高我們的解決問題能力和創(chuàng)新能力。

行路是知識的遠(yuǎn)征，讓我們將書齋中的思索化作腳下的跋涉，在廣闊天地間驗(yàn)證、錘煉并升華所知所學(xué)；行路也是智慧的碰撞，使我們直面真實(shí)世界的挑戰(zhàn)與復(fù)雜，于親歷中磨礪決斷之力，于實(shí)踐中激發(fā)創(chuàng)新之光。

讀書賦予我們眺望世界的窗，行路則為我們鋪開認(rèn)識世界的路。窗外的風(fēng)景需在路上品味，書中的道理需在行中印證。唯有讀書與行路交織并進(jìn)，思想與實(shí)踐往復(fù)不息，我們方能既懷遠(yuǎn)見，亦具實(shí)功，真正走向精神的成熟與人生的遼闊。

3月1日，受趙秦博老師邀請，我們早晨7:00從乾縣出發(fā)，用一天時(shí)間馬不停蹄地踏訪了九嵕山、崇陵、安吳青訓(xùn)班和建陵四處。這一天的行程安排得是滿滿，收獲是沉甸甸的。尤其是趙老師嚴(yán)謹(jǐn)客觀、認(rèn)真求實(shí)，不畏艱難的精神讓我欽佩不易。

（一）李靖之墓   劉基祠

李靖（571年－649年），字藥師，雍州三原人，唐代杰出的軍事家，乃凌煙閣二十四功臣之一。他善于用兵，長于謀略，原為隋將，后歸李唐。南平蕭銑和輔公祏，北滅東突厥，西破吐谷渾，為唐王朝的建立和發(fā)展立下赫赫戰(zhàn)功。貞觀二十三年（649年），李靖病逝，享年79歲，賜謚“景武”，陪葬昭陵。

之前，我曾寫過位于三原縣魯橋鎮(zhèn)東里堡的李靖故居，今天我要寫的是我們這次出游中驚鴻一瞥的李靖之墓。之所以這樣說，是因?yàn)槟翘煳覀儾]有實(shí)地查看李靖之墓，只是看到了路邊的提示牌，短暫停車大致遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看了一下。

李靖之墓，在陜西禮泉縣官廳村北不遠(yuǎn)處，九嵕山下南偏東的地方，屬于唐太宗昭陵的陪葬墓之一。作為唐朝開國功臣，李靖墓的封土形狀有些特殊，不是一般的那種隆起的土丘，而是東西長列多個(gè)山丘的形狀。之所以會這樣，據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)資料記載，這是為表彰李靖的征戰(zhàn)開邊之功，特許其墓修筑成突厥境內(nèi)的鐵山、吐谷渾境內(nèi)的積石山的形狀。就像興平的霍去病之墓。在唐太宗李世民的昭陵的陪葬中，除了李靖以外，還有阿史那·社爾的墓修建成蔥山的形狀；阿史那思摩的墓筑成白道山。這些墓都在九嵕山下，從昭陵可俯覽，既是對功臣的表彰，又是唐太宗自己開疆拓土的功勛碑。

李靖墓南側(cè)的石人、石虎、石羊以及神道碑，現(xiàn)已被收藏到離此不遠(yuǎn)的昭陵博物館之中。神道碑為許敬宗撰文，王知敬書寫，唐顯慶三年（658）刻，被稱為《李靖碑》，全稱《大唐故尚書右仆射特進(jìn)開府儀同三司上柱國贈司徒并州都督衛(wèi)景武公之碑并序》。

在路上，我還和趙老師說起了官廳村另一個(gè)重要事件——劉基祠。據(jù)說劉伯溫長子劉璉的后裔遷徙至此，形成自然村，村民多劉姓?。2012年，官廳村修建了仿古街道，2017年又興建了劉基祠。雖然仿古街道如今已顯得有些廢棄，但劉基祠的香火依然旺盛。?

劉基，即劉伯溫，元末明初的政治家、文學(xué)家、軍事家，明朝的開國元勛，明初詩文三大家之一。武宗正德八年被追贈太師、謚號文成。劉基自幼博覽經(jīng)史及天文、歷法、兵法、性理諸書，尤精象緯之學(xué)。被后人比作諸葛武侯，朱元璋也稱劉基為“吾之子房也”。

民間流傳著“三分天下諸葛亮，一統(tǒng)江山劉伯溫；前朝軍師諸葛亮，后朝軍師劉伯溫”的說法。劉基還是明初詩文三大家之一。