（本期是“永熙隨筆第4940期原創(chuàng)作品”）

當你被四處亂竄的電瓶車突然鳴笛時，內(nèi)心會是什么感受呢？或許有些人會不在意（要么是真的不在意、要么是裝作不在意）。但又有不少的人（尤其是擅長思考與感知、關(guān)心周邊的人乃至社會本身、對自己的感受是忠誠的與負責(zé)的）是根本不接受類似這么一種被對待的方式（畢竟在沒嚴重或特地擋路的情況下，沒有人有義務(wù)“在忽略、并犧牲自己的基礎(chǔ)之上優(yōu)先滿足他人的需求”；這么些不可預(yù)料的利益上的沖突也不值得通過細心留意外界、持續(xù)消耗原先用于優(yōu)先照顧自己感受的注意力從而刻意去避免；很多人的“不得不在意”，只不過出于擔(dān)心“鳴笛的那個人情緒一沖動從而有威脅到自己當下的生命安全的可能性”從而不得不做出些違背自己當下的內(nèi)心意愿的退讓，但無論如何，邊界感的服從性測試根本不能接受）。

本身，“電瓶車能在人行道上行駛”已經(jīng)算是違背常理（有哪個路人會特地四處亂看呢，若在大街上走個路都要對外界細微的變化保持高度留意以及不得不小心翼翼的話，那么生活的幸福指數(shù)又怎么可能提升呢、又哪來的注意力去照顧好自己當下的感受呢、邊界感意識又怎么可能成為下意識及共識呢）、擾亂基本的公共秩序（行人道永遠以行人的感受為主）的事情。當然，也有充滿耐心與換位思考的電瓶車騎手（不能因為不少的電瓶車騎手行為上的“不拘小節(jié)”從而一概否定“所有騎電瓶車的人都是暴躁的、不遵守基本的公共秩序”），但是這些人所占的比例（由這些溫暖細膩的細節(jié)所綻放的影響力與默默的力量）還是有些微不足道的。我曾經(jīng)也從事過“美團外賣”，我從沒有對小孩、老人及孕婦鳴過笛（更沒有在清靜的大半夜鳴笛）、哪怕當時自己手上的訂單是多么緊湊繁忙（即使曾身處從事外賣行業(yè)期間的生命狀態(tài)低谷期，也從未通過歇斯底里的鳴笛從而影響到無辜的人）。

若我們對這些充滿暴力的聲音（不僅是街上鳴笛聲，還包括“公共場合的喧嘩聲，有意而為之的摔門聲、放東西的聲音、噴嚏聲、咳嗽聲”）抱持著無條件的默許、若我們長時間地不在事后表達自己內(nèi)心的感受（盡管在事發(fā)當時沒有表達自己的感受，但如果事后堅持寫情緒日記、或長期做心理咨詢，在身心健康與價值觀層面也會別樣優(yōu)秀于周邊的人）、出于內(nèi)心對沖突的恐懼從而放棄“通過自己的努力從而形成自我保護的下意識”（其實，“在沖突的當下因產(chǎn)生恐懼而做出一定程度上的退縮或妥協(xié)”并不是真正意義上的放棄，而“事后否定自己的所有可能性、不再細膩地表達與深入地感知”才是真正意義上的放棄），那么這些違背人性、踐踏了自我界限的聲音，總有一天會全面地剝奪我們愛自己的那份特權(quán)（“把注意力高度集中在自己身上、大大咧咧的分享欲、對自己感受的直面與嘗試于信任”正是“愛自己的那份特權(quán)、留意并忠實于內(nèi)心感受”的主要體現(xiàn)形式）、并還讓內(nèi)心與現(xiàn)實世界之間的那條界限變得支離破碎與蕩然無存。