《論語(yǔ)》有言：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見得思義。”

寥寥數(shù)語(yǔ)，道盡君子修身之要。這“九思”，既是處世準(zhǔn)則，亦是養(yǎng)心之法。

它提醒我們：人生路上，眼要看得清，耳要聽得真，色要顯溫和，貌要存恭敬，言要守誠(chéng)信，事要懷敬畏，疑要勤請(qǐng)教，怒要思后果，利要問(wèn)良心。

視思明

01# 霧里看花終不真，撥云方見月如銀。

解釋：
看事物需撥開迷霧，才能看清本質(zhì)，不被表象迷惑。

感悟：
人生常被外相迷惑，或因偏見，或因欲望，使心蒙塵。

君子當(dāng)修“明”心，如鏡不染塵，照見真實(shí)。

修身者，需常自?。菏欠褚蚯榫w、成見而扭曲事實(shí)？

是否因利益而蒙蔽雙眼？

唯有心清目明，方能洞察是非，處世不偏。

老來(lái)更需練就慧眼，看透繁華虛妄，守得本心澄澈。

聽思聰

02# 溪聲盡是廣長(zhǎng)舌，莫向耳邊聽是非。

解釋：
傾聽要如溪流般純凈，過(guò)濾雜音，專注真理。

感悟：
世間喧囂，人言紛雜，耳根易被讒言、閑話所擾。

君子聽言，當(dāng)如古井無(wú)波，不輕信、不偏聽。

修身者需練就“聰”耳，聽逆耳忠言而自省，聞?wù)~媚巧語(yǔ)而不動(dòng)。

人到晚年，尤需遠(yuǎn)離是非場(chǎng)，耳根清凈，心自安寧。

聽風(fēng)聽雨，不如聽內(nèi)心真實(shí)的聲音。

色思溫

03# 春風(fēng)滿面皆仁意，冷面何曾暖世人。

解釋：
面色如春風(fēng)和煦，傳遞善意，溫暖他人。

感悟：
相由心生，色是心之苗。

冷臉待人，如筑高墻；溫和含笑，如架橋梁。

君子修“溫”色，非為討好，而是涵養(yǎng)仁德。

人到老年，易因瑣事生慍色，卻不知一念嗔心，自損福報(bào)。

若能常保面容柔和，不僅他人如沐春風(fēng)，自身氣血亦更通暢，此乃養(yǎng)心亦養(yǎng)身之道。

貌思恭

04# 低頭稻穗盈秋實(shí)，昂首秕糠空自高。

解釋：
謙恭如飽滿稻穗，傲慢則似空虛秕糠。

感悟：
君子之姿，不在威儀逼人，而在謙卑自持。

傲氣招損，謙光受益。修身者當(dāng)學(xué)大地，厚重低調(diào)，方能承載萬(wàn)物。

晚年更需戒驕矜，對(duì)晚輩平等相待，對(duì)天地心存敬畏。

恭敬非怯懦，而是深藏不露的自信與涵養(yǎng)。

言思忠

05# 一諾千金輕生死，片言九鼎重如山。

解釋：
言語(yǔ)如金石，不欺不妄，方顯誠(chéng)信。

感悟：
口為禍福之門，輕諾寡信者終失人心。

君子修“忠”言，不妄語(yǔ)、不綺語(yǔ)、不兩舌。

人到晚年，閑談中更需慎言，不傳閑話，不夸海口。

言必由衷，方能心安理得。

守口如瓶，亦是養(yǎng)德延壽之法。

事思敬

06# 掃地亦存恭敬意，人生何處不修行。

解釋：
小事亦當(dāng)盡心，敬畏是修身根基。

感悟：
君子無(wú)事不敬，無(wú)時(shí)不敬。

敬事者，非為功利，而是對(duì)天理的遵從。

晚年易生懈怠，然一粥一飯、一帚一幾，皆可煉心。

若能以莊重之心對(duì)待日常，則瑣事皆成福田，生活即是道場(chǎng)。

疑思問(wèn)

07# 問(wèn)道何妨頭似雪，求知不讓少年人。

解釋：
疑問(wèn)當(dāng)虛心請(qǐng)教，年齡不是學(xué)習(xí)的障礙。

感悟：
活到老，學(xué)到老。

君子不以年高為恃，反因閱歷更知無(wú)知之廣。

晚年若固步自封，心便僵化；若能不恥下問(wèn)，則生機(jī)長(zhǎng)存。

問(wèn)是智慧的開端，亦是返老還童的妙方。

忿思難

08# 怒火能焚功德林，一時(shí)不忍百年悔。

解釋：
憤怒如烈火，需冷靜思慮后果。

感悟：
嗔心一起，理智全無(wú)，傷人傷己。

君子修“忍”字，非是懦弱，而是明曉因果。

老年氣血漸衰，更忌大悲大怒，若能以平和化戾氣，則災(zāi)禍遠(yuǎn)離，福壽自增。

見得思義

09# 黃金萬(wàn)兩終須散，唯有仁義傳子孫。

解釋：
面對(duì)利益，先問(wèn)是否合乎道義。

感悟：
財(cái)帛動(dòng)人心，然君子愛財(cái)，取之有道。

晚年貪小利，損大德，最是不智。

修身者當(dāng)知：世間最珍貴的遺產(chǎn)，不是錢財(cái)，而是清白家風(fēng)與厚德載物的胸懷。

完