最近有位投身跨境電商的朋友，找我聊了好久。

我發(fā)現(xiàn)他一直沉浸在迅速打造爆款發(fā)財(cái)的幻想中。

自從開始創(chuàng)業(yè)，他發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈，也發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)跨境電商知識(shí)了解太少。

他卻總在抱怨市場(chǎng)和資源，卻總是意識(shí)不到問(wèn)題的根本，一直活在幻想中，不去學(xué)習(xí)提升，不調(diào)整策略。

生意到現(xiàn)在一直沒(méi)有起色。

他和我們大多數(shù)人一樣，創(chuàng)業(yè)前充滿幻想，認(rèn)為自己有想法有模式肯努力奮斗，就一定能成功。

如果再有個(gè)貴人帶領(lǐng)，自己一定能走向人生巔峰。

可現(xiàn)實(shí)常常會(huì)給我們潑冷水。

就這個(gè)話題，我和他聊了很久。

我和他談起最近因?yàn)橐豢脴?，我重新?/span>解了“天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗” 的現(xiàn)實(shí)意義。

但他還是陷在一直想找個(gè)高人來(lái)指點(diǎn)的想法里，在“尋找救世主”的思維里爬不出來(lái)。

最近我在小區(qū)籃球場(chǎng)邊發(fā)現(xiàn)一棵歪脖子樹，長(zhǎng)在水泥地與花壇間的縫里。

也沒(méi)人澆水，有時(shí)還常被籃球砸到，卻頑強(qiáng)的長(zhǎng)到了2米多高。

小孩說(shuō)它真丑，我卻覺(jué)得很酷 —— 它不抱怨水泥地硬，不等誰(shuí)施肥，只是不停的生長(zhǎng)。

植物這種頑強(qiáng)的逆襲在自然界其實(shí)很常見(jiàn)。

就像草原上，森林里，自然界對(duì)各類動(dòng)物并無(wú)任何偏袒。

但若獅子喪失捕獵能力，會(huì)面臨饑餓威脅；兔子若不保持警惕，會(huì)成為猛獸腹中餐。

它們都在自然法則下接受考驗(yàn)，就像那棵歪脖子樹，只能靠自己爭(zhēng)取生存機(jī)會(huì)。

這種無(wú)差別對(duì)待，看似殘酷，實(shí)則就是大自然的平衡。

生態(tài)系統(tǒng)的平衡穩(wěn)定就隱藏在物種的不斷進(jìn)化當(dāng)中，強(qiáng)者更強(qiáng)，弱者只能在壓力下尋求生機(jī)。

自然界中，沒(méi)人能靠特殊待遇長(zhǎng)存，唯有適應(yīng)法則、主動(dòng)爭(zhēng)取，才能立足，才能在逆境中綻放生機(jī)。

只能像那棵歪脖子樹一樣，不抱怨環(huán)境，只專注于生長(zhǎng)，一切都只靠自己。

其實(shí)，同樣的人類社會(huì)中，自然界的法則是同樣有效的。

一個(gè)人只有將命運(yùn)握在自己手中，主動(dòng)探索未知、尋找資源、抓住機(jī)會(huì)挑戰(zhàn)外部惡劣的生存環(huán)境，才能擁有自己的一席之地。

老子《道德經(jīng)》中有一句

“天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗” ，這句話說(shuō)透了一個(gè)人變強(qiáng)的底層邏輯。

我們絕大多數(shù)人這輩子之所以走不遠(yuǎn)，并不是因?yàn)椴粔蚵斆?，也不是因?yàn)橘Y源太少，而是一直沒(méi)理解這個(gè)世界真正的運(yùn)行邏輯。  

字面意思是指天地對(duì)待萬(wàn)物沒(méi)有偏愛(ài)，就像對(duì)待祭祀時(shí)草扎的狗一樣，用完即棄。

這句話看起來(lái)很冷酷，自然界和人類社會(huì)永遠(yuǎn)是“無(wú)差別對(duì)待”和“優(yōu)勝劣汰”。

但這就是世界最真實(shí)的運(yùn)作邏輯。

天地是什么？

是系統(tǒng)，是秩序，是整個(gè)世界資源分配和規(guī)則設(shè)定的機(jī)制。

天地不是來(lái)照顧誰(shuí)的，他不負(fù)責(zé)公平，但也沒(méi)有正義與道德的區(qū)別，他更不保證善惡有報(bào)。

他也不管你是不是好人，也不管你是不是受害者，他只負(fù)責(zé)運(yùn)行規(guī)律。

他只是在站立著。

自然界弱肉強(qiáng)食，強(qiáng)者靠力量獲取資源。

但這就是自然法則的本質(zhì)，也是人類社會(huì)的底層機(jī)制。

我們都知道：

歷史是由勝利者書寫的，只有勝利者才能將自己定義為正義一方，失敗者則被定義為邪惡一方。

商業(yè)領(lǐng)域中，大型企業(yè)制定行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，中小企業(yè)只能遵守行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。

人類社會(huì)倡導(dǎo)的公平、正義、道德等所有的觀念都是由強(qiáng)者書寫和界定的。

所謂公平不過(guò)是強(qiáng)者對(duì)弱者的限定，正義不過(guò)是勝利者書寫的解釋，道德不過(guò)是強(qiáng)者給弱者套的框架。

所以我們應(yīng)當(dāng)明白這是強(qiáng)者維護(hù)自身利益的規(guī)則。

我要強(qiáng)調(diào)下：這并非是在否定公平、正義與道德的價(jià)值。

而是提醒自己：這些早就存在我們大腦中的抽象概念，不可能讓你實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，不能指望這些并不存在的規(guī)則來(lái)偏袒自己。

只有自己強(qiáng)大，才能更好適應(yīng)甚至影響規(guī)則。

就像你在生命悠關(guān)或人生至暗時(shí)刻喊一句“老天，救救我吧!”毫無(wú)用處一樣。

不要忘了“天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗”，你也只是天地眼中的一只“芻狗”。

你一旦相信世界會(huì)因?yàn)槟闩蜕屏季?/span>對(duì)你更好，你就已經(jīng)輸了。

因?yàn)槟愕纳媾c否，對(duì)天地而言毫無(wú)分量，因?yàn)槟闶瞧c狗，是草料，是隨時(shí)都可以替換的一粒塵埃。

只有當(dāng)你掌握了資源話語(yǔ)權(quán)、主動(dòng)權(quán)的時(shí)候，你才可能在這個(gè)無(wú)情系統(tǒng)中擁有相對(duì)的安全。

我這不是為了讓你感到絕望，而是為了讓你停止幻想。

這是談話結(jié)束時(shí)，我向這位朋友說(shuō)的。

幻想讓人感到溫柔，但現(xiàn)實(shí)不會(huì)因此而溫柔。

一個(gè)人真正變強(qiáng)的第一步，就是要放棄這個(gè)世界應(yīng)該對(duì)我好的幻覺(jué)。

世界從不是應(yīng)該的，他只會(huì)按自己的規(guī)則默默運(yùn)行。

如果你看不懂這一點(diǎn)，你就永遠(yuǎn)活在情緒里，陷在抱怨，困在無(wú)解的輪回里。

只有當(dāng)你真正接受這一點(diǎn)，你才能開始真正建立屬于自己的生存策略，真正告別弱者思維，開始用強(qiáng)者邏輯處理世界。

你才能以一種我為芻狗，我亦操刀的姿態(tài)入世。

人類社會(huì)資源與機(jī)會(huì)的分配，與個(gè)人實(shí)力和智慧緊密相關(guān)。

擁有敏銳洞察力、卓越才能的人，能把握趨勢(shì)，在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出掌控更多資源，擁有更大話語(yǔ)權(quán)。

就如同很多成功的創(chuàng)業(yè)者，但他們靠對(duì)行業(yè)的理解、對(duì)市場(chǎng)的把握和不懈努力，打磨產(chǎn)品、拓展市場(chǎng)，最終占據(jù)一席之地。

而相反的一些人期待他人幫扶，缺乏自主奮斗精神，在復(fù)雜社會(huì)中陷入困境。

成功的機(jī)會(huì)對(duì)每個(gè)人其實(shí)都是平等，能否抓住關(guān)鍵就要看各自實(shí)力與對(duì)世界的認(rèn)知。

“自助者，天助之”，只有靠自己努力提升綜合實(shí)力，才能在資源分配中分得一杯羹。

就像那棵歪脖子樹，自己在水泥縫中一點(diǎn)點(diǎn)的開辟出屬于自己的天地。

最后引用電視劇《天道》中丁元英的智慧與大家共勉：

一個(gè)人的認(rèn)知越高，對(duì)天道洞察的就越深，天道是不以人的意志為轉(zhuǎn)移，你只能認(rèn)識(shí)、遵循，不可改變。

強(qiáng)者之所以成為強(qiáng)者，因?yàn)樗麄儞碛袕?qiáng)勢(shì)文化，他們相信世界的規(guī)律只有一個(gè)：叢林法則。

強(qiáng)勢(shì)文化，就是遵循天道規(guī)律的文化。