前文（大環(huán)境與小氣候）提到地球存在冷暖交替的大氣候變遷，當(dāng)下的天處于氣候回暖大環(huán)境中，大環(huán)境會(huì)孕育小氣候，這是天帶給我們的風(fēng)水。

前文（藏風(fēng)聚氣）提到地形被水與風(fēng)塑造，有一些成熟而又有條件的地方形成了可以藏風(fēng)納氣的地形，在這個(gè)地形下，確實(shí)是人杰地靈的。前文（風(fēng)水可養(yǎng)生），則側(cè)重捕風(fēng)捉水，從風(fēng)與氣入手，查風(fēng)向和尋氣息流動(dòng)，是對(duì)人生存的周邊環(huán)境風(fēng)水的討論，這個(gè)是地帶來的風(fēng)水。

下面探討一下人體風(fēng)水。

一、人體科學(xué)也適用于風(fēng)水學(xué)的原因

每年都會(huì)評(píng)選的中國(guó)十大科技進(jìn)展，世界十大科技進(jìn)展里面總是會(huì)有關(guān)于人體科學(xué)的相關(guān)成果，這說明人體科學(xué)我們非常關(guān)注且了解不多。要從科學(xué)的角度系統(tǒng)搞清楚人體運(yùn)行各種規(guī)律尚需時(shí)日，所幸我們還有馬克思主義哲學(xué)，還有中醫(yī)學(xué)，還有天地之間的風(fēng)與水的關(guān)系可以借鑒。

試著用風(fēng)水理論來探究一下人體，看看能否邏輯自洽。首先血雖然濃于水，但還是水，所以水就有了， 血如何運(yùn)行？靠的是心臟的動(dòng)力，收縮的時(shí)候射血進(jìn)入動(dòng)脈，張開的時(shí)候靜脈血液回流，這個(gè)過程和風(fēng)的流動(dòng)也是一樣的原理，從高壓流向低壓，不斷的循環(huán)反復(fù)，這個(gè)角度看，風(fēng)水原理作用于人體也是說的過去的。

好風(fēng)水原理核心在哪里？水的流動(dòng)，風(fēng)的流動(dòng)，水流動(dòng)要暢，風(fēng)的流動(dòng)要為我所用。從這個(gè)角度去調(diào)整人體狀態(tài)，那應(yīng)該是無往而不利的。

二、水怎么流，氣怎么流？

血液流動(dòng)循環(huán)路線造物主已經(jīng)給我們定好了，血液在肺這里獲得氧氣，富氧血進(jìn)入主動(dòng)脈，然后回流，流動(dòng)方向就是動(dòng)脈到靜脈，水的流向已經(jīng)定了，人體內(nèi)也沒有風(fēng)的存在，人體是一部精密自動(dòng)的儀器，好像沒有我們發(fā)揮的余地了。

有感為風(fēng)，未覺為氣，人體內(nèi)雖然沒有風(fēng)，但是有氣，中國(guó)漢字里面，有血?dú)猓?，胃氣，肝氣，說明古人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了，人體中氣的作用。

人體的氣在外表現(xiàn)為氣流散熱的速度，溫血?jiǎng)游铮òㄈ祟悾w表散熱氣流速度通常在 0.01-0.1 米 / 秒之間，而我們可以感知的風(fēng)在能明確感知到的最小風(fēng)速約為 0.5-1 米 / 秒，雖然人自身感覺不到，但是確實(shí)存在。人體內(nèi)部的氣，在一個(gè)相對(duì)封閉的空間里面，應(yīng)該也有其流動(dòng)的規(guī)律，氣怎么流動(dòng)，又應(yīng)該怎么流動(dòng)更合乎道？

三、氣應(yīng)該往哪走？

西醫(yī)里面，心臟是動(dòng)力器官；肺就是呼吸器官，用來進(jìn)行體內(nèi)與外界的氣體交換；肝臟是代謝，可以理解為消化；脾就是免疫，也可以理解為消殺；胃是消化器官，裝食物的；腎排泄代謝廢物，各行其道。

中醫(yī)里面五臟六腑就相對(duì)系統(tǒng)一些了，五臟藏而不泄，六腑瀉而不藏，系統(tǒng)闡述五臟六腑運(yùn)行規(guī)律和氣機(jī)升降。

氣怎么走，胃氣上逆打飽嗝，下行才是規(guī)律。查了一下中醫(yī)相關(guān)的知識(shí)，很巧合的是在上半身的臟器的氣上升為主，胃，腎的氣要下行為主。該上要上，該下的要下。

四、精氣神與人體風(fēng)水

人體的氣，比如胃氣，肝氣已經(jīng)不為西醫(yī)所容了，但是毫無疑問人體內(nèi)是有氣機(jī)流動(dòng)的，為了說明好問題，在實(shí)際存在的氣上面，再引入一個(gè)玄的概念，神，假設(shè)神這個(gè)東西是精氣帶來的。

梳理一下邏輯，我們把實(shí)體的東西理解為精，吃的東西谷物之精，流動(dòng)的血液，精血，實(shí)體的東西經(jīng)過消耗，分解，陷入無序然后下沉，變成渣（屎尿），但是精這個(gè)東西，分解后會(huì)產(chǎn)生氣，隨著氣的消耗，又產(chǎn)生了神，這個(gè)神就是人體的風(fēng)水。

至此得出結(jié)論：要調(diào)整人體風(fēng)水就是要養(yǎng)神。

人體風(fēng)水差，是因?yàn)橄奶啵?dāng)人有了欲望或者雜念，神就變成了氣，氣又變成精，最后降落成為后天之精給人使用，用太多了就是漏精，神消耗一空，則精氣神的循環(huán)被打斷了，氣息流動(dòng)不暢，人體風(fēng)水就不好了。

中國(guó)道家提出要逆過程，煉精化氣，煉氣化神，讓神充盈起來，可用之神多了，身體可用的氣也就多了，自然就可以神采奕奕。怎么樣去煉氣化神？讓氣要多上升，怎么上升？

五、調(diào)整法

蹲馬步，一是停止思慮耗神，二是身體發(fā)熱，促進(jìn)精氣上行而化神。

吉祥臥，這個(gè)是睡覺的時(shí)候用的，右側(cè)而臥，把下面的右腿蜷曲起來，上面左腿自然伸展，下屈上伸。右手壓在耳朵下面，大拇指放在耳朵后，手掌置于耳前，四指放在太陽穴處，左手就自然地放在身上。有點(diǎn)像睡覺時(shí)候的蹲馬步，原理也是促進(jìn)氣血往上。

其實(shí)知道原理以后，可以用神思去驅(qū)動(dòng)氣血到達(dá)會(huì)陰后從后背往上升，形成循環(huán)，同樣有利于養(yǎng)神，雖然效果可能沒有站樁好。