【原】讀《紅樓夢(mèng)》：甄士隱為什么出家？他一家不幸的命運(yùn)有何警示意義？

寫(xiě)乎 2025-07-01 發(fā)布于四川

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作者：李大奎

甄士隱何許人也？

只要閱過(guò)《紅樓夢(mèng)》的讀者都知道，甄士隱是《紅樓夢(mèng)》最先提到的鄉(xiāng)宦紳士，起初在姑蘇城過(guò)得悠哉樂(lè)哉，小日子蠻好的。

書(shū)中說(shuō)他就像神仙一樣自由自在，每日里觀花修竹，還悲憫鄰居賈雨村的落魄，很豪氣的慷慨解囊資助了他進(jìn)京趕考急需的路費(fèi)，頗有才華的賈雨村才由此解困騰飛。

然，幸福的甄士隱卻在不久之后的元宵節(jié)，因小女兒甄英蓮被拐子拐跑遍尋不著之后，急病交加，緊接著遇上接二連三的天災(zāi)人禍，也就幾年光景，暢快的生活便一落千丈。

最終窮困潦倒之下，聽(tīng)了跛足道人所唱的《好了歌》后，就隨之翩翩而去，拋妻別女走了出家之路，讓人不甚唏噓。

為人仗義，家境也算殷實(shí)的甄士隱何以無(wú)奈選擇出家？他一家不幸的命運(yùn)有何警示意義？

筆者不妨一一道來(lái)。

先說(shuō)甄士隱為什么出家？表面上看，是因?yàn)樗?屋漏偏遭連夜雨"所致。

根據(jù)書(shū)中的表述，由于那年的元宵節(jié)，他府上的仆人霍啟帶甄英蓮去看社火花燈，因疏忽大意將小主人放置一邊，就上衛(wèi)生間的幾分鐘時(shí)間，被拐子盯上的甄英蓮就被悄無(wú)聲息的拐跑了。

霍啟害怕之下，沒(méi)敢及時(shí)報(bào)告甄士隱，連夜逃跑了。當(dāng)甄士隱得知消息急忙派人四下尋找，此時(shí)哪還有小女兒的身影？

女兒的下落不明，導(dǎo)致甄士隱夫婦傷心絕望之下臥床不起，其樂(lè)融融的家一下變得秋風(fēng)蕭瑟荒涼起來(lái)。

關(guān)鍵時(shí)刻，卻又禍不單行。偏又突遭毗鄰的葫蘆廟"炸供"，甄士隱府上及所在的那條街大部分房屋都被燒得慘不忍睹，成了一片瓦礫。

還算幸運(yùn)的是，沒(méi)有人員傷亡。

甄士隱還有田莊可以棲生。哪知？偏偏那兩年時(shí)逢水旱大災(zāi)，莊稼幾乎是顆粒無(wú)收，又遇上盜匪打劫，眼看著遷居田莊也難以生活，走投無(wú)路的甄士隱只好投奔富有的岳父家，寄望在岳父家的幫襯下偏安一隅，可以不愁吃穿的快樂(lè)生活下去。

豈料岳父封肅就是現(xiàn)實(shí)版的勢(shì)利眼，見(jiàn)女婿落魄而來(lái)，哪還有好心情善待？也就看在他變賣了所有的田莊地產(chǎn)還有些銀子的份上，極不情愿的倒騰了幾間破屋給女婿女兒及隨伺的兩個(gè)丫鬟居住。

甄士隱就這樣恓惶而又憋屈的在岳父家生活了將近兩年，眼看著手上不多的銀兩快要用盡，不免煩躁起來(lái)，漸漸露出了下世的光景，便駐著拐上街散心，忽遇上唱著《好了歌》的跛足道人迎面而來(lái)。

甄士隱聽(tīng)完《好了歌》，立時(shí)頓悟，一番注解后便搶過(guò)跛足道人的褡褳，獨(dú)自隨他飄然而去。

這就是遭遇幾番打擊之下的甄士隱選擇出家之路的大體情形，從書(shū)中的解說(shuō)而言，甄士隱是頓悟了世態(tài)炎涼的人生，從而大徹大悟之下拋妻別女走上了出家之路，當(dāng)了一個(gè)不食人間煙火了無(wú)牽掛的道士。

實(shí)際上，甄士隱的出家，從本質(zhì)上是他適應(yīng)不了人生變故的個(gè)性及能力所致。

筆者接下來(lái)就拋磚引玉，分析分析這方面的原因。

不難看出，不食人間煙火的甄士隱在幸福的鄉(xiāng)紳生活期間，只管行俠仗義，過(guò)著信手拈來(lái)的快樂(lè)日子，卻不懂得未雨綢繆，毫無(wú)謀生技能又不屑俗務(wù)，還用人不察、識(shí)人不準(zhǔn)，以致無(wú)法承受連番打擊之下，無(wú)奈落荒而逃。

他有錢(qián)時(shí)根本不察賈雨村的人品，僅憑個(gè)人好惡就大手一揮，很豪爽的贊助并不值得幫襯的賈雨村進(jìn)京趕考。后來(lái)賈雨村當(dāng)上應(yīng)天知府經(jīng)辦薛蟠案時(shí)，明知薛蟠搶來(lái)的小妾就是恩人甄士隱的女兒甄英蓮，不僅不秉公執(zhí)法反而裝傻充愣，根本不救甄英蓮，以致原本幸福的甄英蓮在悲哀中苦悶一生。

這說(shuō)明甄士隱資助賈雨村的善舉太不值當(dāng)了，實(shí)際上就是不諳世事還類似東郭先生行為，實(shí)不可取。

還有給甄府帶來(lái)滅頂之災(zāi)的仆人霍啟，的確是"禍起"，這個(gè)既不擔(dān)當(dāng)也不靠譜的下人，卻被甄士隱委以重托，這難道不是甄士隱用人不察的失職表現(xiàn)？

此外，封肅本就是勢(shì)利之輩，作為女婿的甄士隱豈有不知？何苦在落難之下還攜家?guī)Э谌ネ侗紵o(wú)奈地憋屈生活呢？

說(shuō)白了，也就是甄士隱自知沒(méi)有生存能力，無(wú)法應(yīng)對(duì)接踵而來(lái)的天災(zāi)人禍，只得寄望岳父發(fā)發(fā)善心遞來(lái)橄欖枝，可以續(xù)上得過(guò)且過(guò)的小日子。

如若甄士隱應(yīng)變能力強(qiáng)，不阿彌陀佛，有精準(zhǔn)識(shí)人的水平，善于謀生的本事，能遇難不亂臨危擔(dān)當(dāng)，所遇到的一系列坎坷遭遇，其實(shí)是壓不垮他的。

畢竟甄士隱的基礎(chǔ)不錯(cuò)，在連番遭遇中只要得到一點(diǎn)助力，都不會(huì)導(dǎo)致他絕望，在心灰意冷之下選擇避世的出家之路。

那，頓悟的甄士隱出家，到底怎么看待？有什么警示意義呢？

從《紅樓夢(mèng)》文本寓意的角度而言，甄士隱的出家，是他窺視到天機(jī)沒(méi)有理解之下造成的必由之路。

因他在炎夏做了一個(gè)白日夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)一僧一道笑談賈寶玉和林黛玉的上世情孽債打算了結(jié)這樁公案，便歷經(jīng)虛無(wú)縹緲的"太虛幻境"，甄士隱由此被驚醒，卻對(duì)癩頭和尚的識(shí)詩(shī)"慣養(yǎng)嬌生笑你癡，菱花空對(duì)雪澌澌。好防佳節(jié)元宵后，便是煙消火滅時(shí)"不當(dāng)回事，如此不覺(jué)悟下也就不可避免深陷困境之中。

這其實(shí)就是整部《紅樓夢(mèng)》的引子，意在通過(guò)甄士隱不得不考慮的出家，折射富貴公子賈寶玉的最終結(jié)局，暗示百年貴族赫赫賈府"盛極必衰"之下也就落了個(gè)"白茫茫一片大地真干凈"的悲涼未來(lái)。

因?yàn)檎绺男s枯，就是賈府的大榮枯。原來(lái)甄士隱選擇的道士之路，也就是冥冥之中注定的大徹大悟。

但甄士隱的消極避世終歸是悲涼底色。

從甄士隱一家不幸的命運(yùn)而言，更有值得警示的現(xiàn)實(shí)意義：

甄士隱原本是一個(gè)富有的鄉(xiāng)紳，有逍遙自在的生活無(wú)可厚非，但毫不在意現(xiàn)實(shí)生活的變化，沒(méi)有應(yīng)對(duì)能力就是潛在的危險(xiǎn)了。

正因?yàn)檎缡侩[沒(méi)有居安思危的意識(shí)，在安逸狀態(tài)忽略了實(shí)力才是王道這一硬道理，一味停留在幸福生活中不思進(jìn)取，既無(wú)識(shí)人應(yīng)變之智，又無(wú)求生謀事之能，還破罐子破摔，焉能不深切感實(shí)炎涼的現(xiàn)實(shí)，走上無(wú)常的悲苦命運(yùn)？

自然就無(wú)法忍辱負(fù)重，度不了難關(guān)，也就承受不了此一時(shí)彼一時(shí)的命運(yùn)反轉(zhuǎn)，只得頓悟《好了歌》貌似體面的飄然而去。

卻使妻子封氏和兩個(gè)丫鬟無(wú)奈留在封家苦苦掙扎，下落不明的女兒甄英蓮也沒(méi)得到賈雨村的幫助，在改名香菱、秋菱的悲苦中凄慘離世。

由此可見(jiàn)，甄士隱一家不幸的命運(yùn)，甄士隱的責(zé)任首當(dāng)其沖，這哪里是他受命運(yùn)捉弄就這樣輕飄飄可以蒼白辯解的？

在元宵節(jié)哪樣熱鬧的大節(jié)，之前還有僧人明顯不過(guò)的提醒，可甄士隱置若罔聞，還是將三歲的寶貝女兒交給并不靠譜的仆人照看。

仆人霍啟跑路后，甄士隱在天明十分才發(fā)現(xiàn)情說(shuō)不對(duì)，這為時(shí)已晚，哪還找尋得到。

其粗心得也太不可理喻了！

甄士隱找尋不到寶貝女兒，與妻子封氏為之病倒，這可以感同身受，但可氣的是，他在遭遇接二連三的天災(zāi)人禍后，還不清醒，根本沒(méi)有為生計(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)打算的胸襟與能力。

在找不到出路之下，便想依賴勢(shì)利眼的岳父支持他繼續(xù)過(guò)上衣食無(wú)憂的小康生活，這就是典型的弱者表現(xiàn)。

無(wú)情無(wú)義的岳父哪會(huì)慣著示弱的女婿佛系生活？對(duì)他諷刺打擊也就是正常不過(guò)的世態(tài)炎涼現(xiàn)象了。