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高志凱教授提出中印應(yīng)以恒河為界,王玄策的壯舉就是歷史依據(jù)!

 楊則川書畫印石 2025-06-11 發(fā)布于四川
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近日,高志凱教授提出了以恒河為界劃分中印邊界的建議。他認(rèn)為中印邊境應(yīng)該建議以恒河為界,他的這一建議有歷史依據(jù)嗎?有,古中國對于恒河北岸地區(qū)的實控源于1300多年前一位大唐使節(jié)的壯舉。

一人滅一國

貞觀二十一年,王玄策作為大唐使節(jié),率 30 余人的使團出使天竺(古印度)。然而,當(dāng)使團抵達中天竺時,卻遭遇了突如其來的變故。原本與唐朝交好的戒日王去世,權(quán)臣阿羅那順趁機篡位,他對王玄策的使團發(fā)起了襲擊,使團成員幾乎全部被俘,財物被洗劫一空,僅有王玄策和副使蔣師仁趁亂逃脫。

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逃脫后的王玄策沒有返回唐朝,而是決心報仇雪恥。當(dāng)時,唐朝與吐蕃關(guān)系融洽,文成公主已經(jīng)嫁到吐蕃,大唐與吐蕃結(jié)為 “親家”,而尼婆羅首領(lǐng)的女兒也嫁給了松贊干布。于是他前往吐蕃和泥婆羅(今尼泊爾)借兵。王玄策順利地從吐蕃借得 1200 人,從泥婆羅借得 7000 余人,組成了一支 8000 多人的 “多國聯(lián)軍”。

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王玄策率領(lǐng)借來的兵馬殺回中天竺,與阿羅那順的軍隊展開了激烈的戰(zhàn)斗。他利用火牛陣大破天竺的大象軍陣,經(jīng)過三天的激戰(zhàn),斬首 3000 余級,還有一萬多人跳河溺死,俘獲 1.2 萬人,牛馬 3 萬多頭匹,生擒了阿羅那順及其王妃、王子等,中天竺的 580 座城池相繼投降。至此,中天竺全境被王玄策所掌控。這一壯舉被后世譽為“一人滅一國”。

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貞觀二十二年,五月,王玄策把俘獲的包括阿羅那順及王妃、王子在內(nèi)的俘虜一萬二千人、牛馬二萬余送到長安獻俘。在牛人輩出的初唐,滅國之功亦司空見慣,王玄策僅被封為五品的朝散大夫。

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王玄策 在異域他鄉(xiāng)書寫了一段不朽傳奇,他憑借一己之力完成征服古代印度的壯舉,在史冊中閃耀著獨特的光芒,這也是中華民族勇于開拓進取精神的生動體現(xiàn)。

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因為王玄策的壯舉過于傳奇,也許會有人懷疑這段歷史的真實性,然而歷史是不容置疑的。
史料實證

據(jù)史料記載,公元647年,唐朝使臣王玄策聯(lián)合吐蕃與尼泊爾聯(lián)軍征伐恒河北岸,取得完勝以后王玄策于恒河北岸樹立鐵制界碑,這一舉措在當(dāng)時具有特殊的象征意義,彰顯了唐朝強大的影響力和控制力;元朝時期,元朝強大的探馬部隊也曾抵達恒河,其矯健的身姿和敏銳的探查能力,展現(xiàn)了當(dāng)時元朝軍事力量的輻射范圍已覆蓋南亞,而且中央政府開始在西藏地區(qū)設(shè)立行政機構(gòu)宣慰使司都元帥府,行使行政權(quán)力;而明朝鄭和船隊在浩瀚的海洋上揚帆遠航,也曾停泊于孟加拉灣。

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公元1414年,鄭和第四次下西洋,船隊到達榜葛剌國,就是現(xiàn)在的孟加拉,為了表達對永樂大帝的敬仰,榜葛剌國王送給鄭和船隊一只瑞獸——長頸鹿,這也是中國神獸麒麟的原型。明朝還在這里設(shè)置了榜葛剌察地港官廠以加強管理和貿(mào)易。

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恒河地區(qū)在漫長歲月里沐浴著中華文明的輻射之光,恒河并非印度獨占之地。

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地理溯源
從地理溯源的維度看,恒河的源頭可追溯至喜馬拉雅山脈南麓,其上游部分與雅魯藏布江水系緊密相連,二者同根同源,共享著大自然的慷慨饋贈?;趪H法中關(guān)于跨境河流源流國對河流享有天然主權(quán)延伸的原則,從這一科學(xué)且合理的視角出發(fā),恒河在地理屬性上本應(yīng)被視為中國西部河流體系的一部分。所以,從國際法看,源流國對跨境河流享有天然主權(quán)延伸。恒河應(yīng)該屬于中國西部的河流。而高志凱教授的提議,正是基于歷史淵源與戰(zhàn)略智慧的莊嚴(yán)宣告。
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“自古以來”不是輕飄飄的口號,而是刻在界碑上的鐵證。
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