清明上河圖，中國十大傳世名畫之一。為北宋風俗畫，北宋畫家張擇端僅見的存世精品，屬國寶級文物。清明上河圖寬24.8厘米、長528.7厘米（一說528厘米 ），絹本設色。作品以長卷形式，采用散點透視構(gòu)圖法，生動記錄了中國十二世紀北宋都城東京（又稱汴京，今河南開封）的城市面貌和當時社會各階層人民的生活狀況，是北宋時期都城東京當年繁榮的見證，也是北宋城市經(jīng)濟情況的寫照。

西周伯矩鬲，1975年北京房山琉璃河燕國墓地251號墓地出土。全身以牛首為主要裝飾，不加地紋，主體紋飾皆為高浮雕，給人雄奇威武之感，是西周青銅禮器中較為少見的鬲，確定了北京超過三千年的建城史。

雪景寒林圖，北宋范寬創(chuàng)作的絹本水墨畫，縱193.5厘米，橫160.3厘米。主要展現(xiàn)了秦隴山川在雪后初晴之時的磅礴氣象，是“宋畫中無上神品”，目前大陸僅存一件。

長信宮燈，西漢時期文物，1968年于河北省滿城縣中山靖王劉勝妻竇綰墓中出土。燈采用分鑄法制作而成，由頭、身、右臂、燈座、燈盤、燈罩等六部分組成，可以任意拆卸，宮女身體中空，煙灰經(jīng)右臂進入體內(nèi)，從而保持室內(nèi)清潔。

金縷玉衣，是漢代（公元前206年～公元220年）皇帝和高級貴族死后穿用的殮服，外觀與人體形狀相同。玉衣是穿戴者身份等級的象征，皇帝及部分近臣的玉衣以金線縷結(jié)，稱為“金縷玉衣”，其他貴族則使用銀線、銅線編造，稱為“銀縷玉衣”、“銅縷玉衣”。

晉侯鳥尊，1902年山西省臨汾市曲沃縣和翼城縣交界處晉侯墓出土。是第一代晉侯燮父祭祀祖先的重器，晉國建業(yè)興邦的見證，代表800年晉及三晉歷史的源頭，也象征著兩周時期黃河流域的燦爛文明。

匈奴王冠，戰(zhàn)國時期文物，1972年內(nèi)蒙古杭錦旗阿魯柴登匈奴墓出土。是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)的唯一一件匈奴單于金冠，代表了戰(zhàn)國時期我國北方民族貴金屬工藝的最高水平，金冠用純黃金打造，重約1400克，分上下兩部分。

簪花仕女圖，傳唐代周昉創(chuàng)作。古代仕女畫的標桿，盡數(shù)呈現(xiàn)了唐代時髦女性的穿搭要領，描繪了五位簪花仕女與一名執(zhí)扇侍女的閑適生活，是研究唐代社會生活的重要史料，反映了貴族女性的生活方式和審美趣味。

玉豬龍，新石器時代紅山文化玉器的代表作，出土于遼寧省朝陽市建平縣。15.7厘米， 寬10.4厘米 厚4.3厘米。是已知紅山文化玉豬龍中形體較大，形制最規(guī)整的一件。白色蛇紋葉巖，肥首大耳，圓睛、吻部前突，口微張，獠牙外露，體蜷曲如環(huán)，扁圓厚重，背部有一穿孔。玉豬龍是社會地位、等級、權(quán)力的象征，是按照一定規(guī)格制成的原始“禮器”。

《洞庭春色賦·中山松醪賦》行書卷，北宋蘇軾撰并書。此卷是蘇軾白書的《洞庭春色賦》和《中山松醪賦》，為《洞庭春色賦》與《中山松醪賦》合卷，均為蘇軾撰并書此兩賦并后記，為白麻紙七紙接裝，紙精墨佳，氣色如新。

金代銅坐龍，1965年黑龍江省哈爾濱市阿城區(qū)白城金上京會寧府遺址出土。這件珍貴的銅坐龍是金代早中期皇室的御用器物，銅龍為黃銅鑄造而成，它集龍、麒麟、獅、犬形象和特點于一身，設計構(gòu)想及雕塑水平高超。

晉侯穌鐘。為西周晚期青銅器，1992年山西省曲沃縣北趙村晉侯墓地出土。該組編鐘共16件，可分為兩組，每組8件，大小相次，大者高52厘米，小者高22厘米，排編成兩列音階與音律相和諧的編鐘，皆為甬鐘。共刻銘文355字，銘文記載了晉侯穌隨周厲王親征東方夙夷的事件。西周青銅鐘銘文以利器刻鏨，此為首例。

• 大克鼎，西周中期青銅器。器壁厚實，形制雄偉，口沿下飾三組變形獸面紋，間以六道短棱脊，腹部飾寬大波曲紋，婉轉(zhuǎn)流暢。器腹內(nèi)壁鑄長銘文二十八行二百九十字，內(nèi)容分為兩段，第一段為膳夫克用美辭頌揚文祖師華父輔協(xié)周室的功績，第二段記錄克任膳夫以來受孝王的賞賜。

金獸，年代最晚可追溯至西漢，1982年出土于江蘇省盱眙縣南窯莊窖藏。整體造型屈腰團身，神態(tài)警覺，空腹厚壁，澆鑄成形，通體錘飾圓形斑紋，腹內(nèi)部刻有“黃六”二字，金獸含金量99%，重9100克，是目前我國出土古代黃金鑄器中最重的一件。

玉琮，新石器時代良渚文化玉器。此玉琮是目前發(fā)現(xiàn)的良渚玉琮中最大、最重、做工最精美的一件，通稱“琮王”。整器重約6500克，形體寬闊碩大，紋飾獨特繁縟，為良渚文化玉琮之首。

富春山居圖，為黃公望在元至正七年（公元1347）七十九歲歸富春時為無用禪師作，三年而成。此卷為畫卷前段，縱31.8厘米，橫51.4厘米。以浙江富春江為背景，全圖用墨淡雅，山和水的布置疏密得當，極富于變化，被稱為“中國十大傳世名畫”之一。

鑄客大鼎，戰(zhàn)國時期文物，出土于安徽李三孤堆楚王墓。圓口，鼓腹，雙耳，三蹄足，鼓腹上一周突起的圓箍模印羽翅紋，雙耳和頸部外壁模印變體鳥首幾何紋，足的根部高浮雕獸首紋，細節(jié)處彰顯了力量與氣勢的完美結(jié)合。

云紋青銅大鐃，西周時期樂器，1978年建甌市小橋鄉(xiāng)陽澤村村民在黃窠山耕作時意外發(fā)現(xiàn)。鼓飾變形獸面紋，兩側(cè)飾云雷紋，渾大厚重，作風穩(wěn)重古樸，是目前國內(nèi)考古發(fā)現(xiàn)的同類器物中較大型厚重的一件，重達100.35公斤。

伏鳥雙尾青銅虎，大洋洲商代墓文物精品，目前存世最大的先秦時期青銅虎，有“虎王”之譽，造型栩栩如生，紋飾繁縟富麗，是商代青銅藝術(shù)的輝煌之作，長江中游商代文化的代表性器物。

蛋殼黑陶高柄杯，龍山文化時期（距今約4400年-3800年）文物，1973年日照東海峪遺址出土。器形超輕薄、年代超久遠，是已出土蛋殼黑陶杯中最精美的一件，器壁厚度不到1毫米，杯口最薄處僅0.2毫米，是山東龍山文化陶器的典型代表。

紅陶獸形壺，新石器時代大汶口文化出土。器型圓面聳耳，拱鼻，張口，耳穿小孔，四肢粗壯，短尾上翹，高21.6厘米，夾砂紅陶，通體磨光，遍施紅色陶衣，光潤亮澤。造型生動美觀，集實用與仿生藝術(shù)于一身，是大汶口文化獨有的器形。

云紋銅禁，春秋時期文物，1978年河南省淅川下寺2號楚墓出土。通體飾有細膩的云紋，紋飾繁復而規(guī)整，體現(xiàn)了春秋時期青銅鑄造技術(shù)的巔峰，是目前所見體量最大、紋飾最為繁復精美的銅禁，也是最早的一件經(jīng)科學發(fā)掘出土的禁類器物。

今年的國際博物館日以“快速變化社會中的博物館未來”為主題，深入探討了博物館在新時代中的角色與使命。這一主題不僅關(guān)注博物館如何更好地保護和傳承人類文化遺產(chǎn)，還強調(diào)了博物館在社會創(chuàng)新和文化多樣性中的重要作用。

曾侯乙編鐘，戰(zhàn)國早期文物，1978年湖北隨縣曾侯乙墓出土。是中國戰(zhàn)國早期的重要文物，是迄今發(fā)現(xiàn)的最大、最完整的古代編鐘群，這套編鐘共65件，分三層懸掛，音域?qū)拸V，音色優(yōu)美，能夠演奏復雜的樂曲，展現(xiàn)了戰(zhàn)國時期青銅鑄造和音樂科技的高度成就。

素紗單衣，1972年出土于長沙馬王堆漢墓。屬于西漢早期的服飾，這件單衣長128厘米，通袖長190厘米，重量僅49克，輕薄如蟬翼，是中國古代紡織工藝的巔峰之作，具有極高的歷史價值與文化意義。

西周銅盉，西周青銅器。1974年10月出土于信宜縣松香廠基建工地。通高26.2厘米，口徑14.2厘米。盉身似鬲，長流有蓋。流嘴和蓋鈕飾以瑞獸頭。器身飾有饕餮紋、夔龍紋等。

• 金漆木雕大神龕，清時期文物。精工細作、氣派非凡、規(guī)模宏大，高達3.28米，目前所見傳世最高大、最精美的神龕之一，內(nèi)容人物眾多、栩栩如生，是潮汕地區(qū)傳統(tǒng)木雕藝術(shù)的代表作，具有極高的歷史價值與文化意義。

羽紋銅鳳燈，1971年廣西合浦縣望牛嶺一號漢墓出土。形作鳳鳥，顧首回望，有雌雄一對被稱為“鳳凰燈”，是一件非常環(huán)保的燈具，工匠將環(huán)保理念運用在了燈具的設計制作當中。

“越王亓（qí）北古”錯金銘文青銅復合劍，戰(zhàn)國時期文物。這把劍通長65.2厘米，青銅復合質(zhì)，劍圓莖上有平行箍兩圈，上有錯金紋飾，刃一側(cè)有細微缺口，劍格正、背兩面皆有錯金鳥蟲書銘文，左右兩邊對稱分布。

烏楊漢闕，東漢時期的石質(zhì)建筑構(gòu)件，屬于祠廟或陵墓前的裝飾性建筑物。烏楊石闕發(fā)現(xiàn)于重慶市忠縣烏楊鎮(zhèn)，作為重慶和川東地區(qū)發(fā)現(xiàn)的唯一一處雙主闕、雙子闕均保留下來的石闕，闕身雕刻豐富，雕刻有當時生活場景、神話傳說、飛禽走獸。

三羊尊，1980年出土于重慶市巫山縣大昌鎮(zhèn)大寧河畔的李家灘，通高42.8厘米。該器造型呈喇叭口、束頸、折肩、弧腹、高圈足。器身以云雷紋為地，上飾夔紋和饕餮紋，是迄今所見巴人故地最早的一件大型青銅容器。

象首耳卷體夔紋銅罍，西周時期文物，1980年四川彭縣竹瓦窖藏出土。直口，方唇，雙耳，圈足，罍通體以雷紋為地，盔形蓋，蓋上飾四道鳥形扉棱，扉棱之間飾卷身夔紋，扉棱恰成夔龍的長鼻。

青銅面具，是三星堆遺址2021年出土的文物。這件青銅面具寬131cm，高71cm，深66cm，重131斤，其寬頤廣額，面龐夸張，眉、眼、鼻、唇、耳等線條流暢，棱角分明，是三星堆遺址出土的一件形制最為完整、體量最大、保存最完好的大型青銅面具。

東漢銅車馬，1975年在貴州興仁交樂6號墓出土。東漢銅車馬（軺車），以其體量之大，冠絕貴州全省，可以說是貴州的“青銅之冠”，也是目前國內(nèi)發(fā)現(xiàn)比較罕見的漢代大型銅車馬。

大理國銀鎏金鑲珠金翅鳥，宋時期文物，1978年出土于大理崇圣寺主塔。金翅鳥梵名“迦樓羅”，被尊為大理的保護神，是佛教護法中的天龍八部，鳥頭飾羽冠，羽翅向內(nèi)卷作欲飛狀，兩爪鋒利有利，立于蓮座之上。

?；~案，是戰(zhàn)國中晚期的青銅器，1972年出土于云南省江川縣李家山滇族古墓群第24號墓。?；~案是一種放置祭祀品的禮器。高43厘米，長76厘米，寬36厘米，器物主體為一頭大牛，站立狀，牛角飛翹，背部自然下落成案，尾部飾一只縮小了比例的猛虎，大牛腹下中空，橫向套飾一只站立狀小牛。

鑲金獸首瑪瑙杯，唐時期文物，1970年10月在陜西省西安市南郊何家村出土。為首批禁止出境展覽的珍貴文物之一，是唐代與西域各國文化交流的重要佐證，材料是極其稀有的纏絲瑪瑙，工匠又巧妙利用材料的自然紋理與形狀進行雕刻。

兵馬俑，即秦始皇陵兵馬俑，亦簡稱秦兵馬俑或秦俑，是第一批全國重點文物保護單位、第一批中國世界遺產(chǎn)，位于今陜西省西安市臨潼區(qū)秦始皇陵以東1.5千米處的兵馬俑坑內(nèi)，是秦始皇帝陵博物院的重要組成部分。先后有200多位外國元首和政府首腦參觀訪問，成為中國古代輝煌文明的一張金字名片，又被譽為世界十大古墓稀世珍寶之一。兵馬俑反映秦始皇征戰(zhàn)六國，取得天下統(tǒng)一的軍事場景，形態(tài)逼真的陶俑、威武嚴整的軍陣向人們展示出古代東方文化的燦爛輝煌。兵馬俑的雕塑藝術(shù)精美，是中國古代雕塑藝術(shù)的集大成者。

銅奔馬，東漢時期文物，1969年出土于甘肅省武威市雷臺漢墓。矯健的身姿正凌空疾馳，昂首嘶鳴，長尾如飄，它三蹄騰空，一足下踏飛鳥之背，飛鳥回首驚顧，更增強奔馬急速向前的動勢，全身的著力點集注于超越飛鳥的一足之上，準確地掌握了力學的平衡原理。

鸞鳳銅熏爐蓋，漢時期文物，青海大通上孫家寨漢晉墓出土。這件漢代鸞鳳銅熏爐蓋呈半球狀，穹頂上以鏤空工藝鏨刻對稱的柿蒂形圖案，半球周身鏤雕了四組對稱的、內(nèi)容相同的雙圈十字紋間花瓣紋圖案。