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從皂服布衣到錦衣繡襖,古人是如何利用植物給衣服的布料染色的?

 思明居士 2025-05-27 發(fā)布于河北

中國自古以來就有豐富的自然染料資源,其中最為常見的是各種花卉果實的根、莖、葉、皮。

這些材料可以通過浸泡的方式提取出染液,進而用于染布或其他紡織品。

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成語“青出于藍”其實就是由古代的印染技術演變而來的,意思是說,青色(即靛藍)是從藍草中提煉而成的,但是顏色比藍草的汁液色更深。

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古代印染技術

早在新石器時代,古人就已經(jīng)開始使用礦物顏料和植物染料了。

隨著時間的發(fā)展,我國古代人民逐漸掌握了使用植物染料染色的技術,并在此基礎上發(fā)展出了獨特的印染藝術風格。

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周代時期,植物染料的應用已經(jīng)相當廣泛,不僅被用來制作日常用品,還成為宮廷貴族的重要裝飾物品之一。

為了更好地管理和利用這些寶貴的植物染料資源,朝廷設立了專門負責收集和保管染草的機構。

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這一時期的染料種類繁多,包括但不限于紅色類的茜草、紅花、蘇枋。

黃色類的藎草、梔子、姜金和槐米,藍色類的蓼藍、馬藍、菘藍,以及黑色類的皂斗和烏柏等。

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在秦漢時期,植物染料已經(jīng)成為主流的染料來源,其獨特的顏色和質感為當時的服裝設計帶來了無限可能。

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根據(jù)歷史文獻記載,《說文解字》中記錄了39種色彩名稱,《天工開物》和《天水冰山錄》分別記錄了57種和704種不同的色彩名稱。

這些色彩名稱反映了當時人們對不同植物染料特性的深入理解和認識。

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蓼藍

其中,蓼藍是一種重要的含靛藍植物,被譽為“染色之王”。

它最早出現(xiàn)在《夏小正》中,據(jù)說在夏季播種并適時施肥可以促進其成長。

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在《詩經(jīng)·小雅·采綠》中也有對采集蓼藍的描述:'終朝采藍,不盈一詹',這說明古人已經(jīng)開始大規(guī)模地采集蓼藍作為染料使用。

蓼藍的葉子中含有藍甙物質,通過浸泡、發(fā)酵和氧化等方式可以轉化為靛藍色素。

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最早的染色方法是將藍草葉和織物一起揉搓,讓染料滲透到纖維中,或者是將織物放入藍草葉發(fā)酵后的溶液中晾曬,使織物吸收染料。這種方法被稱為'揉染'。

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除了揉染外,古人還可以通過媒染、拼色和套染等多種方式,來創(chuàng)造出更加豐富多彩的顏色效果。

媒染是指在染色前先涂一層媒介劑,使其更容易吸附染料。

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拼色則是將兩種或多種顏色混合在一起,產(chǎn)生更為復雜的效果。而套染則是將一種顏色覆蓋在另一種顏色之上,使得層次感更強。

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染色技術的起源與發(fā)展

染色技術的淵源要遠溯至人類遠古的史跡,在新石器時代晚期,人類就已經(jīng)開始使用簡單的編織和縫紉技術來生產(chǎn)衣物。

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并且學會了如何通過植物色素和其他天然材料,對織物進行染色,這些早期的技術奠定了后來更為復雜的染整工業(yè)的基礎。

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后來印染技術得到了廣泛的應用和發(fā)展。據(jù)《尚書·益稷》記載,到了周朝時期,染色已經(jīng)成為一項專門的職業(yè),并且已經(jīng)有了嚴格的分工和技術流程。

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其中最重要的是“漬”的過程,它是將染料均勻涂抹到織物上的關鍵步驟。

此外,古人還發(fā)明了許多特殊的染色技術和工具,比如“絞染”、“蠟染”、“型染”等,大大提高了染色的質量和效率。

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在東漢中期,馬藍成為了我國北方地區(qū)重要的經(jīng)濟作物,尤其在陳留(今河南開封)一帶有專業(yè)性的產(chǎn)藍區(qū)。

文學家趙歧路過此地,看見山岡上到處種著馬藍,有感而發(fā),寫下一篇《藍賦》。

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而在北魏時期,農學家賈思勰在《齊民要術》中詳細記載了制靛藍及染色工藝技術,這是世界上最早的制造藍靛的工藝操作記載。

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到了明代,科學家宋應星對藍草的種植、造靛和染色工藝,進一步做了全面性闡述和總結。

他在《天工開物》中指出,當時已經(jīng)有五種藍都可用于制作靛藍。

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其中茶藍(即菘藍)通過插根就能成活,而蓼藍、馬藍、吳藍等都是通過播種生長。

他還提到,在靛藍染色過程中,必須用稻灰水先和染液,每日用手執(zhí)竹棍攪動,不能記數(shù)。

這從化學方面分析,在染液發(fā)酵過程中,補充適量堿液(稻灰水)是完全必要的。

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同時期世界上的印染技術

中國古代提取藍靛染料的技術,在中世紀經(jīng)中亞傳入歐洲,直到19世紀人造染料被發(fā)明前,始終是歐洲染色與印花的主要天然染料之一。

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同時期,印度也開始研究并發(fā)展了自己的印染工藝,這種技術不僅限于棉布的染色,還包括絲綢和其他紡織品的著色。

印度使用植物染料染色的技術歷史悠久,染料一度經(jīng)波斯人及阿拉伯人從海路販運到歐洲。

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此外,中東地區(qū)也是世界古代印染藝術的重要發(fā)源地之一。

在那里,人們運用各種方式對皮革、金屬甚至木材進行涂飾,使其具有獨特的美感。

在埃及、巴比倫、波斯等古國,除了會釀酒以外,染色術也從很早就開始了。

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特別是在波斯帝國時期,由于其繁榮的商品經(jīng)濟,許多藝術品都采用了豐富的顏色和技術手段。

在這個過程中,國際貿易起到了至關重要的作用。

無論是陸路還是海上絲綢之路,都連接了許多文明古國,使得各種技術和文化得以交流傳播。

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紅花染色

中國古代對色彩的追求有著悠久的歷史,特別是在紅色領域。

自古以來就被視為吉祥、富貴的象征,這其中最為人所知的就是紅花染色技藝。

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尤其以唐朝的紅花染色技術最為發(fā)達,成為了當時的重要產(chǎn)業(yè)之一。

紅花是一種天然色素,廣泛應用于各種纖維上的染色工藝。

據(jù)《本草綱目》記載,“紅花又名紅藍草,生山野之間”,它含有豐富的紅色素,可以直接用于紡織品的染色。

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然而,傳統(tǒng)的紅花染色過程中存在一些問題,例如色澤不夠鮮艷,且穩(wěn)定性差。

因此古代中國人不斷探索改進紅花染色的技術,并最終取得了顯著的進步。

為了提高紅花染色的效果,古人開始嘗試通過浸泡等方式增加紅花的顏色飽和度。

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同時他們還發(fā)現(xiàn),添加某些物質可以有效提升紅花色素的穩(wěn)定性和持久性。

在唐代后期,人們開始采用一種名為'殺花法'的新工藝來提取紅花色素。

這種方法主要是利用高溫把紅花煮爛,然后經(jīng)過發(fā)酵使其產(chǎn)生大量的紅色素。

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由于這種方法能夠有效地去除雜質,使得染出來的顏色更加鮮艷,因此很快就在民間流傳開來。

宋代以后,隨著科技的進步和人們審美觀念的變化,紅花染色的技巧也得到了不斷的更新和完善。

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一方面,人們開始注重研究不同材質的紡織物,對于染料吸收能力的影響,從而選擇更適合的染色方式;

另一方面,人們也開始關注如何通過混合不同的顏料,創(chuàng)造出更多種類的紅色調。

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值得一提的是,盡管紅花染色歷經(jīng)千年,但它的技術和應用卻一直被傳承下來并不斷發(fā)展。

即使到了現(xiàn)代社會,紅花依然被廣泛應用于各種紡織品的生產(chǎn),甚至成為了一些高級定制產(chǎn)品的首選材料。

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結語

中國古代的印染技術是一門集科學、藝術和社會于一體的綜合學問,它的起源和發(fā)展不僅反映了中國的歷史變遷,也是世界文明交流的重要組成部分。

盡管今天許多傳統(tǒng)印染技術已經(jīng)被機器化的大規(guī)模生產(chǎn)所取代,但是它們仍然被許多人視為一種珍貴的文化遺產(chǎn),值得我們繼續(xù)傳承和發(fā)揚。

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