人生猶如一場(chǎng)漫長(zhǎng)的修行，途中我們會(huì)與形形色色的人相遇、相處，也會(huì)面臨諸多瑣碎之事。而“人生九不爭(zhēng)”——跟父母不爭(zhēng)口舌，跟朋友不爭(zhēng)面子，跟領(lǐng)導(dǎo)不爭(zhēng)高低，跟小人不爭(zhēng)道理，跟伴侶不爭(zhēng)對(duì)錯(cuò)，跟親戚不爭(zhēng)窮富，跟貴人不爭(zhēng)名望，跟孩子不爭(zhēng)脾氣，跟自己不爭(zhēng)得失，恰似九把智慧的鑰匙，開(kāi)啟通往豁達(dá)與幸福的大門(mén)。

與父母：不爭(zhēng)口舌，盡享天倫之暖

父母，是我們生命的源頭，他們用無(wú)私的愛(ài)將我們養(yǎng)育成人。隨著年齡的增長(zhǎng)，我們與父母之間難免會(huì)因?yàn)橛^念的差異而產(chǎn)生口舌之爭(zhēng)。但“孝子之養(yǎng)也，樂(lè)其心，不違其志”，真正的孝順，是讓父母心情愉悅，而不是言語(yǔ)上與他們針?shù)h相對(duì)。

曾子家境貧寒，卻十分孝順父母。有一次，曾子在瓜地里除草，不小心鋤斷了一棵瓜苗。他的父親曾皙見(jiàn)狀，十分生氣，拿起一根大棒就朝曾子打去。曾子沒(méi)有躲避，被打昏在地。醒來(lái)后，他趕忙回到房間，彈琴唱歌，想讓父親知道自己沒(méi)事，免得父親擔(dān)心?？鬃拥弥耸潞?，批評(píng)曾子不懂得避讓?zhuān)尭赣H陷入不義的境地。曾子恍然大悟，從此更加注重與父母的溝通方式，不再與父母爭(zhēng)口舌。我們應(yīng)學(xué)習(xí)曾子，以一顆敬愛(ài)之心對(duì)待父母，用溫和的語(yǔ)言與他們交流，讓家庭充滿(mǎn)溫馨與和諧。

與朋友：不爭(zhēng)面子，友誼方能長(zhǎng)久

朋友，是我們?nèi)松飞系耐姓?，他們陪伴我們度過(guò)了許多美好的時(shí)光。在與朋友相處時(shí)，我們常常會(huì)為了面子而爭(zhēng)執(zhí)不休，卻忽略了友誼的本質(zhì)?！熬又坏羲∪酥桓嗜趱贰?，真正的友誼是建立在真誠(chéng)、理解和包容之上的，而不是面子。

管仲和鮑叔牙是生死之交。他們一起經(jīng)商，管仲總是多拿一些錢(qián)財(cái)，鮑叔牙從不計(jì)較，因?yàn)樗拦苤偌揖池毢?；管仲曾三次為官，三次被罷免，鮑叔牙沒(méi)有嘲笑他，而是認(rèn)為他只是沒(méi)有遇到賞識(shí)他的人；管仲曾三次作戰(zhàn)，三次逃跑，鮑叔牙沒(méi)有指責(zé)他，而是理解他是因?yàn)橐疹櫮赀~的母親。他們的友誼，沒(méi)有因面子問(wèn)題而產(chǎn)生絲毫裂痕，反而成為了千古佳話(huà)。我們應(yīng)像鮑叔牙一樣，放下對(duì)面子的執(zhí)著，珍惜與朋友之間的情誼。

與領(lǐng)導(dǎo)：不爭(zhēng)高低，職場(chǎng)之路更順

職場(chǎng)中，與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系至關(guān)重要。有些人為了顯示自己的能力，總是與領(lǐng)導(dǎo)爭(zhēng)高低，結(jié)果往往適得其反?！?span>良禽擇木而棲，賢臣擇主而事”，我們應(yīng)該尊重領(lǐng)導(dǎo)的決策和權(quán)威，以謙遜的態(tài)度向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)。

韓信曾是項(xiàng)羽手下的執(zhí)戟郎中，但他多次向項(xiàng)羽獻(xiàn)策，項(xiàng)羽都不予采納。后來(lái)，韓信投奔劉邦，在蕭何的推薦下，得到了劉邦的重用。韓信深知，在領(lǐng)導(dǎo)面前，要展現(xiàn)自己的才能，但更要尊重領(lǐng)導(dǎo)的地位。他積極為劉邦出謀劃策，帶領(lǐng)軍隊(duì)南征北戰(zhàn)，為劉邦建立漢朝立下了赫赫戰(zhàn)功。我們應(yīng)學(xué)習(xí)韓信，在工作中努力提升自己的能力，同時(shí)尊重領(lǐng)導(dǎo)的意見(jiàn)和決策，不與領(lǐng)導(dǎo)爭(zhēng)高低，這樣才能在職場(chǎng)中穩(wěn)步前行。

與小人：不爭(zhēng)道理，遠(yuǎn)離是非紛擾

生活中，難免會(huì)遇到小人。與小人講道理，往往是對(duì)牛彈琴，因?yàn)樗麄冎豢粗刈约旱睦?，不?huì)聽(tīng)從道理，“不與小人爭(zhēng)道理”是一種明智的選擇。

孔子周游列國(guó)時(shí)，曾遇到一些心懷不軌的小人。他們故意刁難孔子，與孔子爭(zhēng)論不休。但孔子始終保持冷靜，不與他們爭(zhēng)論是非對(duì)錯(cuò)，而是繼續(xù)堅(jiān)持自己的理念和追求。我們應(yīng)像孔子一樣，遇到小人時(shí)，不與之糾纏，遠(yuǎn)離是非，專(zhuān)注于自己的生活和事業(yè)。

與伴侶：不爭(zhēng)對(duì)錯(cuò)，家庭和睦美滿(mǎn)

伴侶，是我們一生的伴侶，是相互扶持、相互理解的關(guān)系。家庭生活中，難免會(huì)有意見(jiàn)不合的時(shí)候，但如果總是爭(zhēng)對(duì)錯(cuò)，只會(huì)讓家庭充滿(mǎn)硝煙。

楊絳和錢(qián)鐘書(shū)是文學(xué)界的伉儷，他們相濡以沫，共同走過(guò)了許多歲月。在生活中，他們也會(huì)遇到一些分歧，但他們從不爭(zhēng)對(duì)錯(cuò)，而是相互包容、相互理解。楊絳曾說(shuō)：“我們之間沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，只有相互的欣賞和尊重。”正是這種不爭(zhēng)對(duì)錯(cuò)的態(tài)度，讓他們的家庭充滿(mǎn)了愛(ài)與溫暖。我們應(yīng)學(xué)習(xí)他們，在家庭中多一些包容，少一些爭(zhēng)執(zhí)，讓家庭成為我們心靈的港灣。

與親戚：不爭(zhēng)窮富，親情更加純粹

親戚之間，經(jīng)濟(jì)狀況難免有差異。如果因?yàn)楦F富問(wèn)題而爭(zhēng)執(zhí)，只會(huì)讓親情變得淡薄?！案辉谏钌接羞h(yuǎn)親，窮在鬧市無(wú)人問(wèn)”，這是一種現(xiàn)實(shí)，但我們不應(yīng)讓這種現(xiàn)實(shí)影響親情。

范仲淹在為官時(shí)，生活并不富裕，但他的親戚們并沒(méi)有因?yàn)樗F而疏遠(yuǎn)他。相反，他們相互關(guān)心、相互幫助。范仲淹也始終保持著對(duì)親戚的尊重和關(guān)愛(ài)，不與他們爭(zhēng)窮富。我們應(yīng)像范仲淹一樣，珍惜親情，不因經(jīng)濟(jì)問(wèn)題而影響親戚之間的關(guān)系。

與貴人：不爭(zhēng)名望，懂得感恩回報(bào)

貴人，是在我們?nèi)松薪o予我們幫助和支持的人。對(duì)于貴人，我們應(yīng)心懷感恩，而不是與他們爭(zhēng)名望。

劉備在創(chuàng)業(yè)初期，得到了諸葛亮等貴人的相助。他深知諸葛亮的才能和貢獻(xiàn)，從不與他爭(zhēng)名望，而是虛心聽(tīng)取諸葛亮的建議，共同為興復(fù)漢室而努力。我們應(yīng)學(xué)習(xí)劉備，對(duì)貴人常懷感恩之心，用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)他們的幫助。

與孩子：不爭(zhēng)脾氣，引導(dǎo)健康成長(zhǎng)

孩子是家庭的未來(lái)和希望。在與孩子相處時(shí)，我們不應(yīng)與他們爭(zhēng)脾氣，而是要以耐心和愛(ài)心去引導(dǎo)他們健康成長(zhǎng)。

孟母為了給孟子創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，三次搬家。她沒(méi)有因?yàn)槊献拥恼{(diào)皮而發(fā)脾氣，而是用行動(dòng)教育孟子。我們應(yīng)像孟母一樣，以平和的心態(tài)對(duì)待孩子，用正確的方法引導(dǎo)他們。

與自己：不爭(zhēng)得失，保持內(nèi)心平和

人生充滿(mǎn)了得失，如果總是計(jì)較得失，只會(huì)讓自己陷入焦慮和痛苦之中?！?span>不以物喜，不以己悲”，我們應(yīng)保持一顆平常心，不與自己爭(zhēng)得失，專(zhuān)注于當(dāng)下的生活和工作。

人生九不爭(zhēng)，是一種智慧，一種境界。讓我們?cè)谂c人相處中，秉持這九不爭(zhēng)的原則，以豁達(dá)的心態(tài)面對(duì)生活的種種，在和諧、溫暖的人際關(guān)系中，尋得生活的真味，書(shū)寫(xiě)屬于自己的精彩人生。