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忠魂慰岱宗 流芳《泰山頌》

 時間煮墨 2025-03-15 發(fā)布于江西

《泰山頌》:

高而可登,雄而可親,

松石為骨,清泉為心,

呼吸宇宙,吐納風(fēng)云,

海天之懷,華夏之魂。

詩文為楊辛先生所寫,書法為楊辛先生所撰。大氣磅礴、意蘊深邃的詩句,瀟灑剛勁、筆法精湛的字跡,總讓我流連忘返、浮想聯(lián)翩。與楊辛先生相識相處的場景浮現(xiàn)在眼前。

那是1996年5月初,我在泰山南天門例行值班時,接到泰山管委辦公室電話,說楊辛先生從北京來泰山了,正從中天門往上攀登,可到十八盤迎接一下。我與南天門相關(guān)負(fù)責(zé)人立即趕往十八盤,從密密麻麻的人流中尋覓楊辛先生的身影。在這之前,我雖無緣與楊辛先生正面接觸,但他的名字卻如雷貫耳。他主編的《美學(xué)原理》是大學(xué)文科的重要教材。他在1986年泰山申報聯(lián)合國世界文化遺產(chǎn)時立了大功,撰寫的《泰山的美學(xué)考察》一文被聯(lián)合國專家認(rèn)為是第三世界國家中最好的一份申報書。就是從那時起,楊辛先生與泰山結(jié)緣,幾乎每年都來攀登泰山。從中央到省、市,各級新聞媒體都多次報道他與泰山的故事。我確信能從涌動的人潮中認(rèn)出他。大約等了一刻鐘,人流中出現(xiàn)了他的身影。楊辛先生身著白色運動裝,戴一副黑色邊框眼鏡,腳步輕盈地隨著游人在盤道上拾級而上。待到走近,得知我們在迎接他,先生誠摯地表示感謝,并提議先到山陰面的后石塢游覽,避開山頂擁擠的人群。

從后石塢仰望泰山極頂,山巔如一老者靜臥。楊辛先生若有所思。他說,《詩經(jīng)》中以“泰山巖巖”描述泰山,真是傳神妙語。泰山是大自然鬼斧神工的巨大雕塑,山體深厚,沉雄穩(wěn)重,可謂“泰山如坐”。泰山以堅硬的花崗巖為主要巖體,巨石交疊,動人心魄。行至姊妹松附近時,楊辛先生凝視著蒼勁挺拔、枝繁葉茂的松林感慨萬千。他說,泰山的壯美不僅表現(xiàn)為拔地通天、擎天捧日,也體現(xiàn)在郁郁蔥蔥、虬枝崢嶸的蒼松身上。蒼松根扎在石縫中,破石為土,云霧作乳,硬是從石縫里貧瘠的泥土中汲取營養(yǎng)而生長,占谷為林,順風(fēng)成韻,造就了泰山堅硬的骨骼。

交談中,方知楊辛先生當(dāng)時已74歲,可他步履輕松,思維敏捷,怎么也看不出是已逾古稀的老人。先生說:你們從事泰山管理工作是很有福氣的。我從記事起就不斷聽到“穩(wěn)如泰山”“安如泰山”“泰山壓頂”“泰山北斗”“或重于泰山,或輕于鴻毛”等熟語。泰山作為一種精神基因,已深深地嵌入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。言談中,先生充滿了對泰山的無限敬意。先生說,在20世紀(jì)80年代,他曾有幾年疾病染身,骨瘦如柴,體重只有40多公斤。但是,他堅持登泰山,深深地感受到泰山的陽剛之氣,最終幸運地走出生命的低谷,并始終保持著旺盛的活力。

第二天凌晨,我們陪先生到山頂?shù)却粘?。天公作美,眼見天邊的云層慢慢變幻色彩,料峭的山風(fēng)一陣陣吹拂彌漫的霧氣。終于,在五點多時,一輪鮮嫩的、紅彤彤的太陽跳出滾滾翻卷的云海,發(fā)出金光萬丈。頓時,山頂上人聲鼎沸:“出來了,太陽出來了!”歡呼的聲浪直沖天際。楊辛先生高興得手舞足蹈,只說:幸運,真是太幸運了。

后來讀楊辛先生的訪談錄,先生是這樣說的:“在泰山最驚魂攝魄的體驗就是觀泰山日出。泰山日出不是溫和、秀雅,以妖嬈示人,而是在天風(fēng)莽蕩、云濤洶涌中騰躍而起、噴薄而出,剎那間光芒萬丈。這是一曲壯美的生命贊歌。我登泰山共有七八次看到日出,其中只有兩三次看得充分。”我想先生說的“兩三次看得充分”,其中一定少不了那一次吧。

此后的20多年里,我有幸時常與楊辛先生晤面,也就有了聆聽先生教誨的機會。無論是請他到泰山講學(xué),還是到北京大學(xué)登門拜訪,先生都以他謙和真摯、樸實無華的品格和樂于奉獻、昂揚向上的精神感染并鼓舞著我。記得2007年,為了泰山博物館的有關(guān)問題,我到北京大學(xué)拜訪楊辛先生,先生熱情地引見了清華大學(xué)建筑學(xué)院教授吳良鏞。吳良鏞是中國科學(xué)院、中國工程院“兩院”院士,建筑學(xué)界泰斗。時年85歲高齡的楊辛先生親自陪同吳良鏞到泰安實地考察,并從美學(xué)角度提出了頗有建樹的意見。

楊辛先生專注于泰山文化研究,創(chuàng)作了《泰山頌》等30多首歌頌泰山的詩作。他曾在《登泰山而悟生,賞荷花而好潔》一文中寫道:泰山猶如我的第二故鄉(xiāng),登泰山,我登了40多次,學(xué)習(xí)泰山文化之后,真正體會到“天行健,君子以自強不息”,激發(fā)了自己的生命力。

楊辛先生登山次數(shù)多了,不少挑山工都認(rèn)得出他,他與挑山工結(jié)下了深厚的友誼。他深知挑山工以苦力賺錢的不易,便捐出自己的積蓄,與著名雕塑家、書法家錢紹武先生共同設(shè)立了“泰山三公”私募基金,用于幫扶泰山挑山工、護林工、環(huán)衛(wèi)工等群體。

楊辛先生曾寫過一首詩:“人生七十已尋常,八十逢秋葉未黃。九十楓林紅如染,期頤迎春雪飄揚。”先生在一次訪談時說:“我最愛此詩最后一句,即使到了100歲,人還會有新的春天。老年人不應(yīng)給自己的生命設(shè)立終點,生命不是一條線段,那樣有始有終。而是一個圓,終點又是起點。人從自然中來,又回到自然中去,放開自己的心胸,融入宇宙和世界的大生命中去——大生命是無限的,人融入其中,是與日月同光,與天地同壽的?!?/p>

楊辛先生于2024年3月7日辭世,享年102歲。遵從先生的遺愿,先生的骨灰于當(dāng)年清明節(jié)前夕,安葬于泰安市泰山長安人文紀(jì)念園,長眠于泰山腳下。先生生前曾滿懷深情地對兒子楊樂說過,他就是一位“泰山人”,是哲學(xué)泰山、美學(xué)泰山、書法泰山的“挑山工”,“此生有涯,而師泰山無涯”。

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