乾坤既育，萬(wàn)物萌生，于眾多草木之中，有四君子焉，曰梅、蘭、竹、菊。此四者，各稟天地之靈氣，獨(dú)得造化之精髓，以清雅之姿，傲骨之態(tài)，揚(yáng)名于四海，流芳于百世。

梅者，歲寒之友，凌霜傲雪之姿。于嚴(yán)寒之時(shí)，萬(wàn)物凋零，獨(dú)有梅花，傲然綻放于枝頭，斗霜斗雪，毫無(wú)懼色。其色或紅或白，或粉或紫，皆清雅絕俗，幽香襲人。梅之品格，堅(jiān)韌不拔，高潔自守，猶君子之德也。是以古人有詩(shī)云：“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪，為有暗香來(lái)。”此誠(chéng)為梅之寫(xiě)照也。

蘭者，王者之香，幽谷清芳之韻。生于深山幽谷之中，不以無(wú)人而不芳，不以清寒而改節(jié)。其葉修長(zhǎng)，青翠欲滴；其花淡雅，幽香襲人。蘭之品格，清雅脫俗，高潔自持，猶君子之風(fēng)也。是以古人有詩(shī)云：“蘭生不當(dāng)戶(hù)，別是閑庭草。幽色自芬芳，閑情獨(dú)自好?！贝苏\(chéng)為蘭之傳神也。

竹者，君子之德，虛心勁節(jié)之姿。生于山野之間，不畏嚴(yán)寒酷暑，不懼風(fēng)霜雨雪。其干挺拔，直指云霄；其葉青翠，搖曳生姿。竹之品格，堅(jiān)韌不屈，虛心向上，猶君子之志也。是以古人有詩(shī)云：“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹令人俗?！贝苏\(chéng)為竹之寫(xiě)照也。

菊者，隱逸之士，淡泊名利之態(tài)。于百花凋零之時(shí)，獨(dú)有菊花，傲然綻放于籬笆之下，斗霜斗露，毫無(wú)懼色。其色豐富，或黃或白，或紫或紅，皆艷麗而不妖，清雅而不俗。菊之品格，淡泊名利，高潔自守，猶君子之操也。是以古人有詩(shī)云：“不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花?！贝苏\(chéng)為菊之傳神也。

夫梅蘭竹菊，四君子也。各稟天地之靈氣，獨(dú)得造化之精髓。以清雅之姿，傲骨之態(tài)，揚(yáng)名于四海，流芳于百世。愿世人皆能悟其真諦，學(xué)其品格，修身養(yǎng)性，成為真正的君子。則社會(huì)和諧有望矣！國(guó)家長(zhǎng)治久安亦有望矣！

愿讀者諸君皆能珍視之、體悟之、踐行之。則人生之路將愈走愈寬，心靈之境將愈升愈高。四君子之道得矣！人生之真諦亦得矣！