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“五禽戲”，又名“五禽操”“五禽氣功”，是我們中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)健身功法，同時也是我國古代體育鍛煉的一種重要方法，具有疏通筋骨、防病治病、延年益壽的效果。據(jù)說“五禽戲”是東漢名醫(yī)華佗根據(jù)古代導(dǎo)引吐納術(shù)，模仿虎、鹿、熊、猿、鳥五種動物的基本習(xí)性與特點(diǎn)，并結(jié)合人體的經(jīng)絡(luò)、臟腑、穴位等編制而成的。

2003年，國家體育總局重新編排的“五禽戲”等健身功法作為健身氣功內(nèi)容之一推廣到全國?！拔迩輵颉睆墓诺浇?，已經(jīng)形成許多流派，但不論哪家流派都在模仿“五禽戲”的基礎(chǔ)上，以強(qiáng)身健體、防病治病、健身延年為目的功法。

早在20世紀(jì)70年代初期，有一次我到新華書店發(fā)現(xiàn)書架上擺著《自發(fā)動功五禽戲》一書，買回來后，照書本邊看邊練。通過一段時間練習(xí)，我基本掌握這套功法練習(xí)的程序，每次練功前，先站端低頭閉目，默念口訣：“我心情愉快，笑口常開；我身體健康，氣血通暢......。'念著想著,不一會全身大動起來。在大動的過程中，我會把意念中儲存的“五禽戲”的手型、動作姿態(tài)表演的淋漓盡致。我發(fā)現(xiàn)自己身上有疼痛地方就有氣沖病灶的感覺，既神奇又好玩。從此，我便和“五禽戲”結(jié)下了不解之緣。

1976年春天，我在西安蓮湖公園活動，看見陜西中醫(yī)研究所針灸科專家朱龍玉名醫(yī)，扎纏腰帶，手舞足蹈，用鼻子“大吸大呼”，我很好奇，問他練什么功？他說：“這叫大吸大呼氣功，我是跟戶縣祖安鎮(zhèn)地段醫(yī)院梁效賢老師學(xué)來的。如果你想學(xué)，我介紹你到他那去學(xué)”。我聽后，回單位向領(lǐng)導(dǎo)請了一個月病假，因?yàn)槲耶?dāng)時體弱多病，第二天就到朱龍玉大夫介紹的地方去，拜梁效賢師為師。剛進(jìn)了地段醫(yī)院的大門，就看到梁效賢老師帶著一大幫病人在大門旁的席蓬下，練“大吸大呼”，力吐勁納，鼻聲如雷，龍吼虎嘯，我當(dāng)時覺得好像到了動物世界的感覺。梁效賢老師熱情地接待了我，發(fā)給我一條布腰帶，并說“這條腰帶因練功要發(fā)力，力從腰上來，正像舉重運(yùn)動員一樣”。又告訴我說；“你先練平息法，呼氣不帶聲息；二練柔息法，吸氣無聲，呼氣有聲；三練暴息法，力吐勁納，鼻聲如雷，龍吼虎嘯。要下苦功，身體就會強(qiáng)壯起來”。我明白了梁效賢老師的意思。經(jīng)過一段時間平息法、柔息法的訓(xùn)練，轉(zhuǎn)入到暴息法的訓(xùn)練。這時候我才感到暴息法的作用。

開始練“大吸大呼”很累，經(jīng)過一段時間訓(xùn)練，不但不累了，而是越練越有精神。通過長期修煉，我的胃病、失眠等慢性病，不知不覺地好了，恢復(fù)了健康的活力。此時，我便開始產(chǎn)生了想將五禽戲與大呼大吸結(jié)合在一起練的念頭。心想，“五禽戲”能與自發(fā)動功合練，也應(yīng)當(dāng)與“大吸大呼”一樣可以練。古人養(yǎng)生長壽，模仿“五禽戲”動物的習(xí)性和特點(diǎn)，而“大呼大吸”鼻聲如雷，龍吼虎嘯，不正是“五禽戲”動物的習(xí)性和特點(diǎn)嗎？如果能將這兩個功法合在一起修煉，其優(yōu)點(diǎn)是：內(nèi)外兼修，剛?cè)嵯酀?jì)，快慢結(jié)合，簡單易學(xué)，老少皆宜。這真是天配神功，前世有緣。當(dāng)時，因種種原因未能實(shí)施，但卻為下一步“五禽戲”與“大呼大吸”結(jié)合奠定了良好的基礎(chǔ)。

其實(shí)，古老的“五禽戲”與“大呼大吸”功法，都是古人遺留給后世的非物質(zhì)文化健身法寶，同樣值得保護(hù)和發(fā)展。根據(jù)陜西省體育局的《體育世界》雜志原副總編李國華同志，對“大吸大呼”的歷史淵源進(jìn)行專門考證，通過資料證明，“大吸大呼”練功的動作姿勢，與1973年湖南長沙馬王堆漢墓出土的《導(dǎo)引圖》中大部分人物動作姿勢基本相似。而《導(dǎo)引圖》經(jīng)過中醫(yī)研究醫(yī)史文件室認(rèn)定：“《導(dǎo)引圖》源出西漢早期”。而西漢王朝的首都即在陜西。李國華同志又在原戶縣祖安鎮(zhèn)重陽宮《全真開教秘語碑》的碑文里，發(fā)現(xiàn)古人扎纏腰帶修煉導(dǎo)引吐納氣功的傳說。為“大吸大呼”導(dǎo)引吐納氣功健身祛病法寶，鳴鑼開道。

故事回到20世紀(jì)70年代初，陜西戶縣（今西安市鄠邑區(qū)）祖庵鎮(zhèn)城道宮村的梁效賢，是一個單位在職干部。正當(dāng)20多歲時，不幸，患上了嚴(yán)重的肌肉萎縮不治之癥。單位派人陪他到北京、上海各大醫(yī)院醫(yī)治，無法救治，醫(yī)生小聲對別人說：這人活不到30歲。他回家之后病情一天比一天嚴(yán)重，生活不能自理，被迫病退。在他走投無路時，有位朋友探望他，介紹他到西安一家私人診所去看看，他在家人的陪伴下來到了老中醫(yī)楊步蓬的小診所，老先生見人扶著梁效賢進(jìn)來，讓他坐下，從上到下看了梁效賢一番，開口說道：“小伙子，你的病不用吃藥、打針，傳給你一個方子，你回去扎纏腰帶站著用鼻子“大吸大呼”擴(kuò)胸提氣，這樣就可以在心臟的脈動下，血流通暢，打通全身氣血經(jīng)絡(luò)，你就有救了。你要知道，心臟是生命的起源，心臟是生命的根基，心臟是人體的保護(hù)神，記住”。梁效賢深信不疑?；丶液笳驹谠鹤游蓍芟?，背靠著墻，腰上扎纏布帶，用力地鼻吸鼻呼。經(jīng)過一年多堅(jiān)持不懈的重復(fù)練習(xí)，功夫不負(fù)有心人，奇跡出現(xiàn)了。他逐步恢復(fù)了健康，不僅生活能自理，還當(dāng)上了本村小學(xué)教師。梁效賢的“大吸大呼功法”傳遍了周圍村莊的鄉(xiāng)親們。

1973年的春天，縣衛(wèi)生局知道這個消息，將他安排在原戶縣祖庵鎮(zhèn)地段醫(yī)院，運(yùn)用“大吸大呼功法”為患者治病。很快名聲大震，吸引來全國四面八方的患者前來治病，被稱為神醫(yī)。從此，梁效賢身份成為氣功大師，拜師學(xué)功的人絡(luò)繹不絕。同時，梁效賢大師根據(jù)自身的練功方法，給功法起了新的名稱：《大吸大呼大站功》。

在梁效賢大師的培養(yǎng)下，戶縣祖庵鎮(zhèn)元馬店村出了一位農(nóng)民氣功師解山嶺。他被機(jī)械電子工業(yè)部研究所附屬五二一醫(yī)院氣功科應(yīng)聘，將《大吸大呼大站功》改名為《導(dǎo)引吐納功》，實(shí)際還是運(yùn)用“大吸大呼”為患者治病。不到兩年時間，他收治各種病患者500余人，病種60余種，總有效率達(dá)到90%以上。

1988年10月，解山嶺和本單位所長王戍光同志應(yīng)邀出席了在北京召開的首屆國際醫(yī)學(xué)氣功學(xué)術(shù)會議。會議開幕第一天，王戍光所長在大會上做了《大吸大呼導(dǎo)引吐納氣功治療慢性萎縮性胃炎103例臨床療效觀察》學(xué)術(shù)報(bào)告，臨床治療有效率為97.1%，與藥物相比，有其特的優(yōu)越性，達(dá)到國內(nèi)外先進(jìn)水平。緊接著上臺的是解山嶺氣功師表演“大吸大呼”吐納功。一陣鼻聲如雷，龍吼虎嘯，余音繞樑，震驚了遇會19個國家和地區(qū)600多位氣功科研工作者。

會后著名氣功史學(xué)家袁鴻壽博士與解山嶺合影留影，并邀請他留在北京舉辦“大吸大呼”吐納氣功學(xué)習(xí)班。其他省、市、地區(qū)代表，也爭先恐后特邀這位農(nóng)民氣功師舉辦學(xué)習(xí)班。剎那間，大吸大呼吐納功，變成了一股龍卷風(fēng)，似乎將來要席卷中華大地了。當(dāng)時會議上就將《大吸大呼導(dǎo)引吐納氣功治療慢性萎縮性胃炎103例臨床療效觀察》的學(xué)術(shù)論文被譯成英、日、法三國文字，全國10多家報(bào)刊雜志大肆宣傳報(bào)道。1989年，陜西省體委主辦的《體育世界》雜志5-6合刊，專為解山嶺表演的大吸大呼吐納功及治療病例進(jìn)行了全面介紹宣傳。1990年10月，陜西科學(xué)技術(shù)出版社，出版了解山嶺由他人代替編寫的引導(dǎo)吐納氣功治療慢性萎縮性胃炎的專著一本書。

1996年梁效賢大師去世，長期跟隨梁效賢大師的助手楊海云弟子，接替他的重?fù)?dān)，繼續(xù)為患者傳功治病。同時，又擔(dān)當(dāng)起政府組織的國際文化交流活動，多次赴日本傳功治病。曾經(jīng)，在戶縣祖庵鎮(zhèn)地段醫(yī)院的西醫(yī)大夫徐廷瀚，跟著梁效賢氣功大師運(yùn)用“大吸大呼”為患者治病，經(jīng)過多年的臨床實(shí)踐，2010年8月出版了《缺血性心腦血管病的自我療法——大呼大吸吐納導(dǎo)引術(shù)》一書，完成了梁效賢大師的遺愿。

我十分懷念梁老師對我的厚愛和留給我后半生的榮譽(yù)。2014年10月，西安市碑林區(qū)老齡委，授予我“健康老人”的光榮稱號。隨后，《西安晚報(bào)》《三秦都市報(bào)》《老年周報(bào)》，以及中共陜西省委老干局主辦的《金秋》雜志，把我吹來吹去，我心里有說不出的喜悅。我想，這個榮譽(yù)應(yīng)歸功于梁效賢恩師的功勞。

梁效賢大師培養(yǎng)出轟動社會一代名人和修煉者被無情的歲月追趕，一個接一個離世。梁效賢大師遺留下的“大吸大呼”功法，面臨失傳的境地。我作為梁效賢大師的弟子，修煉大吸大呼氣功數(shù)十年，受益匪淺。如今我已是九十四歲的老人，心急如焚，迫在眉睫，總想在有生之年，趁著老而不衰，精神還在，把老祖宗和先輩們留給后世的這份寶貴文化遺產(chǎn)傳承下去，后繼有人，造福百姓。

我懷著感恩的心情，根據(jù)自己多年修煉、研習(xí)、領(lǐng)悟和體會，在“大吸大呼”功法的基礎(chǔ)上，對原功法的套路重新進(jìn)行了編排。在編寫的過程中，梁效賢老師古樸強(qiáng)悍的身形，練功時發(fā)出震耳欲聾，龍吼呼嘯的原聲原味一直陪伴在我的記憶之中。引發(fā)我在“動物世界”里尋找類似“五禽戲”的五種動物習(xí)性和特點(diǎn)，作為當(dāng)時編排的10式功法內(nèi)容。這5式以動物名稱的功法是:蛟龍戲水、餓虎捕食、雄鷹展翅、獅子搖頭、坐馬旋捶。編排好之后，刊登在《武當(dāng)》雜志2019年第5期上，題為“大吸大呼”健身功。2019年11月2日，在中國道教圣地武當(dāng)山腳下的丹江口市工人體育館開幕的第8屆國際武演大會，被選為優(yōu)秀健身功法，通過百度網(wǎng)絡(luò)APP傳播到大江南北，千家萬戶，至今久傳不衰。

自從“大吸大呼”健身功問世以后，網(wǎng)絡(luò)上傳來傳去，引起省內(nèi)外健身養(yǎng)生愛好者的興趣。去年10月27日，從上海來了兩位貴客，專程慕名而來西安體育學(xué)院尋找我學(xué)習(xí)“大吸大呼”健身功。一位叫楊靖超，是全國老子道學(xué)文化研究總會的常務(wù)理事，另一位叫林鋒，也是老子道學(xué)文化研究會的成員，都是修練丹功的。剛送走上海兩位貴客，接著又迎來浙江的盛潮涌，江西的羅箭等貴客。

在傳授“大吸大呼”健身功過程中，楊靖超先生深有體會說：“只要練好大吸大呼就能防病治病，強(qiáng)體健身”。又說：“修身之道，貴在簡易，唯簡易可令人迅速入門，唯簡易可令人持之以恒”。也有人說：“人活一口氣，大吸大呼就是煉這口氣。幾天不吃不喝死不了，一口氣上不來就完了”。去年夏天，楊氏太極拳名家趙幼斌先生，請我到他創(chuàng)辦的西安武館辦骨干培訓(xùn)班，他也抽空跟上體驗(yàn)，提出“功法宜精不宜長”，還有人提出：“獅子搖頭和坐馬旋捶兩式動作難度較大，不適宜中老年人活動”。我覺得楊靖超先生和趙幼斌先生，以及大家提的意見非常寶貴。正好符合了我過去的想法，于是，便將“大吸大呼”健身功的10式取掉5式，保留下原功法的蛟龍戲水、餓虎捕食、雄鷹展翅。同時，選擇了金猴摘桃和白鶴亮翅，代替獅子搖頭和坐馬旋捶。這樣新編排的“五禽戲”內(nèi)容是：龍的吉祥、虎的兇猛、猴的靈敏、鶴的長壽、鷹的強(qiáng)悍。從此，“大呼大吸五禽戲健身長壽功”，水到渠成，順利產(chǎn)生了。

大道至簡，功法宜短。簡單的“大吸大呼”配合形神具備的“五禽戲”，蘊(yùn)藏著巨大的潛在功能。運(yùn)用發(fā)勁、震足、猛噴、鼓蕩、閉氣、抓撲、吶喊等強(qiáng)有力的動作，激發(fā)出人的精氣神，調(diào)動人體的各個臟器固有的潛在力量，促進(jìn)人體全方位的保健醫(yī)療作用，達(dá)到延年益壽的目的。被譽(yù)為最簡單的長壽功。

我如今已是九十四的老人，也患有心腦血管硬化等慢性病。有時走路快點(diǎn)，就會發(fā)生胸悶氣短不適現(xiàn)象。但是我不害怕。只要運(yùn)用“大吸大呼”功法深呼吸，立竿見影，氣血暢通，全身輕松。我深有體會，這是最快最好的自我養(yǎng)生方法。我想對其他患有一些慢性病的老人，也許會有點(diǎn)幫助。但愿我在有生之年，趁此機(jī)會能把先輩們遺留給后世的健身養(yǎng)生術(shù)傳承下去，后繼有人，造福全民。祝愿天下人健康長壽！

溫馨提示:自行習(xí)練本功存在風(fēng)險，修煉本功需在老師指導(dǎo)下進(jìn)行。

主辦：武當(dāng)山武當(dāng)拳法研究會

出品：武當(dāng)雜志社

地址：湖北省丹江口市均州老街五號樓

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