商湯亳都之謎：考古發(fā)現(xiàn)商初甲骨文，又一千古謎團(tuán)被破解

平安與福

2025-01-23 13:29山東

關(guān)于甲骨文，殷墟甲骨文是最廣為人知的類型，其歷史可追溯至約3300年前。一些學(xué)者參照西方的“文明三要素”，認(rèn)為殷墟甲骨文是中國文字的起源，據(jù)此推斷中國的文明史僅有3300年。然而，深入探討可知，甲骨文只是漢字的演變形式之一，并不等同于漢字的起源。甲骨文是在早期文字基礎(chǔ)上發(fā)展演變而來的一種成熟文字系統(tǒng)。據(jù)此推斷中國文明史僅有數(shù)千年之長久顯得片面。中國擁有源遠(yuǎn)流長的文化歷史，甲骨文只是其中的一部分，不能代表整個(gè)華夏文明的演進(jìn)歷程。

人們鮮少知道，在考古領(lǐng)域中其實(shí)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了更為久遠(yuǎn)的甲骨文。盡管這些甲骨文的數(shù)量相對較少，但它們已經(jīng)存在大約三千五百多年的歷史。就在河南的“鄭州商城遺址”，也有幸發(fā)掘出部分珍貴的甲骨文。

上世紀(jì)五十年代，河南鄭州的二里崗遺址被發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過考古挖掘證實(shí)其為鄭州商城的一部分。在這片遺址中，兩片珍貴的甲骨文被發(fā)掘出土。然而，當(dāng)時(shí)的一片甲骨文未能被正確解讀，導(dǎo)致了一次重大的發(fā)現(xiàn)被忽視。直到本世紀(jì)，這片甲骨文的秘密才被揭開，從而解開了商湯亳都的謎團(tuán)。這一發(fā)現(xiàn)具有重要的歷史意義。

【商城第一都城】

關(guān)于商湯亳都的地點(diǎn)，歷史學(xué)者曾進(jìn)行深入的研究和考證，普遍認(rèn)為其位于現(xiàn)今的商丘。在魏晉時(shí)期，皇甫謐的《史記·集解》中明確指出：“梁國谷熟（即商丘下屬的谷熟鎮(zhèn)）為南亳，也就是商湯的都城所在。”這一觀點(diǎn)在唐朝的史料中得到了進(jìn)一步的確認(rèn)。例如，《史記正義》和《括地志》均有記載：“宋州谷熟縣的西南方向三十五里的南亳故城，即商湯的都城?！边@也進(jìn)一步印證了商湯亳都位于商丘的觀點(diǎn)。

更早的史料《左傳》記載，在襄公十一年，魯國與晉國等諸侯國聯(lián)手討伐鄭國，最終于亳城北結(jié)盟?；厮葜林苄鯐r(shí)期，其弟姬友被分封于首都附近，建立鄭國，都城設(shè)在棫林。周平王東遷后，鄭桓公將鄭國遷往河南，并在此建立新都，稱之為鄭，位于現(xiàn)今河南鄭州一帶。據(jù)此推測，《左傳》所記載的商湯之都應(yīng)當(dāng)位于現(xiàn)今的河南鄭州。這段歷史描繪了春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸侯國之間的紛爭與變遷，展示了鄭國的發(fā)展歷程及其地理位置的變遷。同時(shí)，通過簡明的敘述展現(xiàn)了歷史的波瀾壯闊與文化的傳承發(fā)展。

關(guān)于商湯亳都的地理位置，一直存在爭議：它究竟位于商丘還是鄭州？然而，鄭州商城出土的甲骨文為我們最終揭示了這一歷史謎團(tuán)。

【一字破解謎團(tuán)】

在二里崗遺址的考古發(fā)掘中，于1953年發(fā)現(xiàn)了一片珍貴的甲骨文（如圖）。然而，這些刻有商朝文字的甲骨文在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是所謂的“習(xí)刻”，也就是練習(xí)的作品，沒有得到足夠的重視。對于這些“習(xí)刻”文字的內(nèi)容，學(xué)者們有不同的解讀，有的認(rèn)為有六字，有的認(rèn)為有七字、十字或十一字等。盡管說法不一，但普遍觀點(diǎn)認(rèn)為這些“習(xí)刻”并沒有揭示出重要的歷史信息。盡管如此，這一發(fā)現(xiàn)仍為研究商代文化提供了新的線索和視角。

本世紀(jì)，中國國家博物館的李維明教授重新解讀了一片甲骨文上的文字，發(fā)現(xiàn)之前的評估有所不足。這片甲骨文上的文字實(shí)際上是11個(gè)，分別是“又乇土羊，乙丑貞，及孚，七月”。與之前的研究相比，李維明教授的重要發(fā)現(xiàn)在于他成功識別出了一個(gè)之前未被注意到的字——“乇”。這一發(fā)現(xiàn)對于甲骨文的解讀和歷史文化研究具有重要意義。

殷墟甲骨文中有提及“又亳土”，經(jīng)過研究，學(xué)者確認(rèn)二里崗的早商甲骨文中的“乇”字，實(shí)為晚商甲骨文“亳”字的早期形態(tài)。

確定了“乇”作為“亳”的初始字形后，商湯亳都的謎團(tuán)得以揭曉。二里崗遺址的測年結(jié)果顯示，其年代距今約3620年，與夏商交替的時(shí)間相吻合。此外，鄭州商城遺址出土的戰(zhàn)國陶文中有“亳”和“亳丘”（即“亳墟”）的記載，因此可以確認(rèn)這里就是商湯亳都的所在地。

更重要的是，先秦左傳所記載的亳都的位置是可靠的，而皇甫謐等人的考證則存在錯(cuò)誤。

出現(xiàn)誤判，可能是因?yàn)閷h書記載的理解偏差。據(jù)漢書記載，周朝封微子啟于宋，是為了延續(xù)商朝祭祀，因此將其封在了商丘，這一行為導(dǎo)致漢朝之后的學(xué)者誤認(rèn)為亳都位于商丘。因此，他們進(jìn)一步認(rèn)為商湯在夏桀十五年時(shí)將商都由商丘遷至亳。然而，經(jīng)過仔細(xì)研究歷史資料，我們可以發(fā)現(xiàn)商湯遷都的真相并非如此簡單。實(shí)際上，商朝初期的都城可能并非固定在商丘或亳，而是隨著商朝發(fā)展的需要不斷遷移。因此，我們需要以更加客觀的態(tài)度對待歷史記載，深入分析其中的真實(shí)含義，才能更準(zhǔn)確地還原歷史的真相。

關(guān)于先秦史書中的記載，確實(shí)不能隨意置疑。這些珍貴的文獻(xiàn)承載了豐富的歷史信息，它們的真實(shí)性和可信度經(jīng)過了歲月的考驗(yàn)。因此，我們必須以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對待這些記載，通過深入研究和考證，才能更好地理解歷史真相。

【余論】

確定了商湯的亳都地位，對于我們理解商湯滅夏事件有了更進(jìn)一步的幫助。

鄭州至洛陽偃師二里頭遺址的近距離，不僅為軍事行動(dòng)提供了便利，更彰顯了其戰(zhàn)略重要性。正如俗語所言，“臥榻之側(cè)豈容他人鼾睡”，商湯因此決定滅夏，這一行動(dòng)也更為順利。

商丘谷熟與偃師相隔甚遠(yuǎn)，距離達(dá)到370公里，中間還隔著開封和鄭州。如此遙遠(yuǎn)的距離，讓人難以置信當(dāng)時(shí)會(huì)有大規(guī)模的遠(yuǎn)征行動(dòng)。攻打二里頭似乎并無必要，因?yàn)閮烧咧g的距離實(shí)在太過遙遠(yuǎn)，完全可以保持和平共存的狀態(tài)。然而，歷史背后的復(fù)雜因素我們難以完全理解，或許有更深層次的原因促使了這樣的行動(dòng)。

從歷史空間邏輯的角度來看，商湯亳都的位置在鄭州，相較于商丘，更為符合歷史和地理的常識。