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道家這篇修心寶典,全文短短56字,字字珠璣,常讀可定心神,可消焦慮,可超脫世俗。

 昵稱503199 2024-12-09
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禪學(xué)經(jīng)典

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《定心心經(jīng)》是道家修煉心性的經(jīng)典文獻(xiàn),它以簡練而深刻的語言,指導(dǎo)人們?nèi)绾芜_(dá)到內(nèi)心的寧靜與堅(jiān)定。

全文以“心若冰清,天塌不驚”開篇,強(qiáng)調(diào)了即使面對(duì)極端變故,心也能保持冷靜與清明。

“萬變猶定,神怡氣靜”進(jìn)一步闡述了在紛繁復(fù)雜的環(huán)境中保持心神寧靜的重要性。

“忘我守一,六根大定”則是指導(dǎo)修煉者達(dá)到忘我境界,使六根清凈。

“戒點(diǎn)養(yǎng)氣,無私無為”提倡了無欲無求的生活態(tài)度。

“內(nèi)外無物,心神凈明”揭示了超然物外、心靈純凈的至高境界。

《定心心經(jīng)》不僅是修煉指南,也是引導(dǎo)人們追求心靈寧靜與智慧的哲學(xué)思考。

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《定心心經(jīng)》
心若冰清,天塌不驚;
萬變猶定,神怡氣靜;
忘我守一,六根大定;
戒點(diǎn)養(yǎng)氣,無私無為;
上下相顧,神色相依;
蓄意玄關(guān),降伏思慮;
內(nèi)外無物,心神凈明。

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01.心若冰清,天塌不驚;
如果內(nèi)心像冰一樣清澈透明,即使天塌下來也不會(huì)感到驚慌失措。這句話強(qiáng)調(diào)了內(nèi)心的清凈和堅(jiān)定。
心得感悟:在《道德經(jīng)》中,老子提到“上善若水”,水的清澈和柔和是至善的象征。保持內(nèi)心的清凈,如同冰清玉潔,能使我們在面對(duì)外界的動(dòng)蕩時(shí)保持鎮(zhèn)定。這種鎮(zhèn)定不是冷漠,而是一種超然的智慧,讓我們在變幻莫測的世界中保持內(nèi)心的平和。
02.萬變猶定,神怡氣靜;
面對(duì)世間的萬千變化,依然保持內(nèi)心的堅(jiān)定和寧靜,精神愉悅,氣息平和。
心得感悟:《莊子·逍遙游》中提到“定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境”,意味著要明確內(nèi)心的界限,辨別榮辱的境界。在變化中尋找恒定,是一種生活的哲學(xué),也是一種精神的修養(yǎng)。它讓我們在紛擾的世界中,依然能夠保持一份寧靜和自在。
03.忘我守一,六根大定;
忘卻自我,專注于一事,使六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)達(dá)到極大的定力。
心得感悟:在《莊子·齊物論》中,莊子提出了“忘我”的概念,即超越自我,達(dá)到與萬物合一的境界。通過忘我守一,我們能夠集中精神,達(dá)到一種高度的專注和定力,這是實(shí)現(xiàn)自我超越和精神提升的重要途徑。

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04.戒點(diǎn)養(yǎng)氣,無私無為;
通過戒律來培養(yǎng)氣質(zhì),達(dá)到無私無為的境界。
心得感悟:《道德經(jīng)》中提到“無為而無不為”,無為不是不做,而是順應(yīng)自然,不強(qiáng)求。通過戒律來培養(yǎng)氣質(zhì),我們可以減少私欲,達(dá)到一種超然的境界,這是一種內(nèi)在的修養(yǎng),也是對(duì)自然規(guī)律的順應(yīng)。
05.上下相顧,神色相依;
上下相互關(guān)照,精神和面色相互依存。
心得感悟:這句話體現(xiàn)了人與人之間的相互關(guān)懷和精神上的相互依賴。在《論語》中,孔子提到“己所不欲,勿施于人”,強(qiáng)調(diào)了相互尊重和關(guān)懷的重要性。在現(xiàn)代社會(huì),這種相互關(guān)照的精神尤為重要,它能夠促進(jìn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。
06.蓄意玄關(guān),降伏思慮;
在內(nèi)心深處蓄意,控制和降伏雜念和思慮。
心得感悟:《莊子·養(yǎng)生主》中提到“安時(shí)而處順,哀樂不能入也”,意味著在任何時(shí)候都能保持內(nèi)心的平和,不讓外界的喜怒哀樂影響自己。通過蓄意玄關(guān),我們可以控制內(nèi)心的雜念,達(dá)到一種精神上的清凈和寧靜。
07.內(nèi)外無物,心神凈明;
內(nèi)心和外界都沒有雜念,心神清凈明亮。
心得感悟:《道德經(jīng)》中說“見素抱樸,少私寡欲”,意味著保持樸素?zé)o華的本性,減少私欲。當(dāng)我們能夠做到內(nèi)外無物,心神凈明時(shí),我們就能夠超越物質(zhì)的束縛,達(dá)到一種精神上的自由和解脫。這是一種至高的精神境界,也是我們追求的內(nèi)心平和與智慧。

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愿與君共勉共行!

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