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盤(pán)點(diǎn)曹操最經(jīng)典的4首樂(lè)府詩(shī):氣勢(shì)磅礴、膾炙人口、昂揚(yáng)進(jìn)取!你背過(guò)幾首?

 一卷詩(shī)書(shū)慰風(fēng)塵 2024-08-20 發(fā)布于山東

詩(shī)

      提起曹操,世人褒貶不一,有人說(shuō)他“運(yùn)籌演謀,鞭撻宇內(nèi)”,也有人說(shuō)他“譎詭不常,雄猜多忌”。

      鐘嶸說(shuō):“曹公古直,甚有悲涼之句?!?/p>

      敖陶孫《詩(shī)評(píng)》中說(shuō):“魏武帝如幽燕老將,氣韻沈雄?!?/p>

      魯迅說(shuō):“曹操是'改革文章的祖師’?!?/p>

      毛主席說(shuō):“曹操是個(gè)了不起的政治家、軍事家,也是一個(gè)了不起的詩(shī)人。”

      在中國(guó)歷史上,曹操是一個(gè)不得不說(shuō)的政治家、軍事家。他在后漢三國(guó)時(shí)代歷經(jīng)三十余年統(tǒng)一了中國(guó)北方,為魏晉統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。

      在中國(guó)文學(xué)史上,曹操更是一個(gè)不得不說(shuō)的文學(xué)家和詩(shī)人。作為“建安文學(xué)”的領(lǐng)袖,曹操的詩(shī)樸實(shí)無(wú)華、不尚藻飾,以感情深摯、氣韻沉雄取勝。他的詩(shī)詞作品數(shù)量不多,但卻具有極高的藝術(shù)價(jià)值和歷史意義。建安風(fēng)骨在無(wú)形中早已注入民族的血脈,給后世的詩(shī)歌帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。

      曹操現(xiàn)存20多首詩(shī),均為樂(lè)府詩(shī),現(xiàn)分享他最著名的4首,一起來(lái)了解下曹操的胸襟、精神、志向和悲憫吧!

1

海納百川、廣闊胸襟:

觀滄海

曹操〔兩漢〕

東臨碣石,以觀滄海。

水何澹澹,山島竦峙。

樹(shù)木叢生,百草豐茂。

秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中;

星漢燦爛,若出其里。

幸甚至哉,歌以詠志。

      烏桓是當(dāng)時(shí)東北方的大患,建安十一年(206年),烏桓攻破幽州,俘虜了漢民十余萬(wàn)戶(hù)。同年,袁紹的兒子袁尚和袁熙又勾結(jié)遼西烏桓首領(lǐng)蹋頓,屢次騷擾邊境,以致曹操不得不在建安十二年(207年)毅然決定北上征伐烏桓。后來(lái)在田疇的指引下,小用計(jì)策。大約在這年八月的一次大戰(zhàn)中,曹操終于取得了決定性的勝利。這次勝利鞏固了曹操的后方,奠定了次年揮戈南下,以期實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的宏愿。而《觀滄海》正是北征烏桓得勝回師經(jīng)過(guò)碣石山時(shí)寫(xiě)的。

      這首詩(shī)全篇寫(xiě)景,其中并無(wú)直抒胸臆的感慨之詞,但是誦讀全詩(shī),仍能令人感到它所深深寄托的詩(shī)人的情懷。詩(shī)人借景抒情,把眼前的海上景色和自己的雄心壯志很巧妙地融合在一起。通過(guò)詩(shī)人對(duì)波濤洶涌、吞吐日月的大海的生動(dòng)描繪,表達(dá)了自己渴望建功立業(yè),統(tǒng)一中原的雄心偉志和寬廣的胸襟。

2

昂揚(yáng)進(jìn)取,自強(qiáng)不息:

龜雖壽

曹操〔兩漢〕

神龜雖壽,猶有竟時(shí);

騰蛇乘霧,終為土灰。

老驥伏櫪,志在千里;

烈士暮年,壯心不已。

盈縮之期,不但在天;

養(yǎng)怡之福,可得永年。

幸甚至哉,歌以詠志。

      此詩(shī)大約作于公元208年初他平定烏桓叛亂、消滅袁紹殘余勢(shì)力之后,南下征討荊、吳之前。此時(shí)曹操已經(jīng)五十三歲了,在古代,這已是將近暮年的年齡。雖然剛剛?cè)〉昧吮狈趸傅膭倮?,踏上凱旋的歸途,但詩(shī)人想到一統(tǒng)中國(guó)的宏愿尚未實(shí)現(xiàn),想到自己已屆暮年,人生短促,時(shí)不我待,怎能不為生命的有限而感慨!但是,詩(shī)人并不悲觀,他仍以不斷進(jìn)取的精神激勵(lì)自己,建樹(shù)功業(yè)。不論多大年紀(jì),永遠(yuǎn)樂(lè)觀,永遠(yuǎn)懷著希望,永遠(yuǎn)懷著夢(mèng)想。

    《龜雖壽》最可貴的價(jià)值在于這是一首真正的詩(shī)歌,它開(kāi)辟了詩(shī)歌的一個(gè)新時(shí)代,漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù),把漢代人的思想禁錮了三四百年,弄得漢代文人不會(huì)寫(xiě)詩(shī),只會(huì)寫(xiě)那些歌頌帝王功德的大賦和沒(méi)完沒(méi)了地注釋儒家經(jīng)書(shū),真正有感情,有個(gè)性的文學(xué)得不到發(fā)展。直到東漢末年天下分崩,風(fēng)云擾攘,政治思想文化發(fā)生重大變化,作為一世之雄而雅愛(ài)詩(shī)章的曹操,帶頭叛經(jīng)離道,給文壇帶來(lái)了自由活躍的空氣。他“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”,身邊聚集了“建安七子”等 一大批文人,他們都是天下才志之士,生活在久經(jīng)戰(zhàn)亂的時(shí)代,思想感情常常表現(xiàn)得慷慨激昂。正如《文心雕龍·時(shí)序》說(shuō):“觀其時(shí)文,雅好慷慨,良由世積亂離,風(fēng)衰俗怨,并志深而筆長(zhǎng),故梗慨而多氣也?!庇绕涫遣懿?,鞍馬為文,橫槊賦詩(shī),其詩(shī)悲壯慷慨,震爍古今,前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者。這種充滿激情詩(shī)歌所表現(xiàn)出來(lái)的爽朗剛健的風(fēng)格,后人稱(chēng)之為“建安風(fēng)骨”。千百年來(lái),曹操的詩(shī)就是以這種“??鄽狻憋L(fēng)骨及其內(nèi)在的積極進(jìn)取精神,震蕩著天下英雄的心靈。也正是這種可貴特質(zhì),使建安文學(xué)在中國(guó)文學(xué)史上閃灼著奪目光彩。

3

求賢若渴、統(tǒng)一天下:

短歌行

曹操〔兩漢〕

對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!

譬如朝露,去日苦多。

慨當(dāng)以慷,憂思難忘。

何以解憂?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。

但為君故,沉吟至今。

呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。

我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

明明如月,何時(shí)可掇?

憂從中來(lái),不可斷絕。

越陌度阡,枉用相存。

契闊談?,心念舊恩。

月明星稀,烏鵲南飛。

繞樹(shù)三匝,何枝可依?

山不厭高,海不厭深。

周公吐哺,天下歸心。

      《短歌行》的主題非常明確,以詩(shī)言志,完美的詮釋了曹操“求賢若渴,希望人才都來(lái)投靠自己”的心理。曹操在其政治活動(dòng)中,為了擴(kuò)大他在庶族地主中的統(tǒng)治基礎(chǔ),打擊反動(dòng)的世襲豪強(qiáng)勢(shì)力,曾大力強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”,為此而先后發(fā)布了“求賢令”、“舉士令”、“求逸才令”等;而《短歌行》實(shí)際上就是一曲“求賢歌”,又正因?yàn)檫\(yùn)用了詩(shī)歌的形式,含有豐富的抒情成分,所以就能起到獨(dú)特的感染作用,有力地宣傳了他所堅(jiān)持的主張,配合了他所頒發(fā)的政令。

      《短歌行》讓我們從另一個(gè)側(cè)面看到曹操作為一代政治家昂揚(yáng)進(jìn)取,自強(qiáng)不息的英雄本色:他有愛(ài)才惜才、禮賢下士的坦蕩胸襟;有統(tǒng)一天下的宏偉目標(biāo);有勇于開(kāi)創(chuàng)新局面的探索精神。盡管他有“很深的憂”,但是他的“憂”是站在國(guó)家的高度、英雄的角度之上的“憂”,有高度,有見(jiàn)解,有層次,更有文采。

4

悲天憫人、反映漢末動(dòng)亂的現(xiàn)實(shí):

蒿里行 

曹操〔兩漢〕

關(guān)東有義士,興兵討群兇。

初期會(huì)盟津,乃心在咸陽(yáng)。

軍合力不齊,躊躇而雁行。

勢(shì)利使人爭(zhēng),嗣還自相戕。

淮南弟稱(chēng)號(hào),刻璽于北方。

鎧甲生蟣虱,萬(wàn)姓以死亡。

白骨露于野,千里無(wú)雞鳴。

生民百遺一,念之?dāng)嗳四c。

      這首詩(shī)被后人稱(chēng)為漢末的實(shí)錄,是一首反映現(xiàn)實(shí)的史詩(shī)。公元189年(東漢中平六年),曹操獨(dú)自引領(lǐng)三千人馬在滎陽(yáng)迎戰(zhàn)了董卓部將徐榮,戰(zhàn)敗。不久,討伐董卓的聯(lián)軍由于各自的爭(zhēng)勢(shì)奪利,四分五裂,互相殘殺起來(lái),其中主要的就有袁紹、韓馥、公孫瓚等部,從此開(kāi)始了漢末的軍閥混戰(zhàn)。此詩(shī)即是對(duì)這一歷史事件的反映。

      重點(diǎn)寫(xiě)各路軍閥以討伐董卓為名而擁兵自重,爭(zhēng)權(quán)奪利,自相殘殺,形成新的割據(jù)局面,從而給人民帶來(lái)沉重的災(zāi)難。開(kāi)篇'由義而動(dòng)'到自相殘殺的記敘,表現(xiàn)了詩(shī)人英明的政治洞察力,對(duì)上層軍閥的內(nèi)訌以及對(duì)下層將士、百姓痛苦的描寫(xiě)表現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的情懷。

      這首詩(shī)詩(shī)人運(yùn)用民歌的形式,對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了批判,不僅對(duì)因戰(zhàn)亂而陷于水深火熱之中的苦難人民表示了極大的悲憤和同情,而且對(duì)造成人民疾苦的首惡元兇給予了無(wú)情的揭露和鞭撻。全詩(shī)風(fēng)格質(zhì)樸,沉郁悲壯,體現(xiàn)了一個(gè)政治家、軍事家的豪邁氣魄和憂患意識(shí),詩(shī)中集典故、事例、描述于一身,既形象具體,又內(nèi)蘊(yùn)深厚,體現(xiàn)了曹操的獨(dú)特文風(fēng)。

一卷詩(shī)書(shū)慰風(fēng)塵

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