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上期講到，自從元末明初的王冕發(fā)現(xiàn)花乳石可以作為印材之后，文人治印作為一種時(shí)尚潮流迅速發(fā)展起來。 上期介紹的對(duì)篆刻有著突出貢獻(xiàn)的三位書畫家趙孟頫、吾丘衍、王冕都是浙江人，趙孟頫是浙江吳興人（今浙江湖州），吾丘衍是浙江開化人，王冕是浙江諸暨人，還有吾丘衍最得意的學(xué)生之一吳叡也是浙江杭州人，所以江浙地區(qū)的文人篆刻發(fā)展最為迅速。吳門地區(qū)是現(xiàn)今江蘇蘇州一帶，當(dāng)時(shí)蘇州經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，當(dāng)?shù)乩习傩丈钍指蛔悖m合文人的居住和發(fā)展，這為吳門畫派和吳門篆刻的興起提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。 本期就介紹吳門地區(qū)的篆刻流派和名家。
文彭（1498年～1573年），字壽承，號(hào)三橋，吳門（今江蘇蘇州）人，為吳門書畫盟主文徵明的長(zhǎng)子，書法篆刻俱佳，是明代文人篆刻流派的開山鼻祖。他的詩文書法篆刻繼承家學(xué)，有青出于藍(lán)之譽(yù)。文彭在以石治印方面具有承上啟下的意義，其篆刻秀麗典雅，風(fēng)格也妍媚清新，他的白文印刻意追溯漢法，顯得質(zhì)樸渾厚。朱文章法疏朗，在宋元圓朱文的基礎(chǔ)上加以變化，篆法略呈方勢(shì)。他還有另一種朱文風(fēng)格，純用方折結(jié)構(gòu)，明顯受到漢印的影響。他刻印講究六書，篆文不涉怪誕，又能向秦、漢璽印汲取營(yíng)養(yǎng)，使當(dāng)時(shí)印壇面目為之一新。文彭還在印章的側(cè)面，用雙刀法來刻行書邊款，獨(dú)具匠心。他刻的“琴罷倚松玩鶴”，情懷好，興致好，篆法好，章法好，刀功好，不管印面還是邊款，堪稱絕美之至。 文彭和何震提出篆刻應(yīng)以六書為準(zhǔn)則，并努力在創(chuàng)作中加以實(shí)踐，改變了元代以來板滯纖弱的弊病，取得了空前的成就，使文人篆刻達(dá)到和書畫三足鼎立的局面。他創(chuàng)立的三橋派系是篆刻史上第一個(gè)篆刻流派。他的學(xué)生中何震、蘇宣又另開流派，陳萬言、李流芳、歸世昌也都是著名的篆刻家。
印文：琴罷倚松玩鶴 印石大小約3.4cm x 3.3cm 
印文：七十二峰深處 象牙章大小約3.1 cmx3.1 cm
何震（1535年～1604年），字主臣，一字長(zhǎng)卿，亦稱雪漁，號(hào)雪漁山人，徽州婺源人，寓居南京。 何震是一位職業(yè)篆刻家，以治印名世，何震的藝術(shù)成就主要表現(xiàn)在刀法上，他首創(chuàng)切刀法，富有金石味，能法古而不泥古，一改當(dāng)時(shí)篆刻風(fēng)貌，異軍突起，后人稱為“雪漁派”，是明代影響深遠(yuǎn)的流派之一。他的篆刻作品淳樸清新，遒勁蒼潤(rùn)，以猛利古樸而聞名。由于他在篆刻上成就很高，與文彭齊名，被后人稱為“文何”。
印文：笑談間氣吞霓虹 印石大小約3.9cm x 4.0cm 
印文：雲(yún)中白鶴 
印文：山高月小水落石出 印石大小約2.5cm x 3.2cm
蘇宣（1553年～約1626年），字爾宣，號(hào)泗水，新安（今安徽歙縣）人，蘇宣也是文彭的學(xué)生，蘇宣在師從文彭的同時(shí)還向何震求教，得到兩位名師的指點(diǎn)。他取法漢印，先后臨摹仿刻漢印近千方，又潛心文字結(jié)構(gòu)，最后形成了雄渾樸健的風(fēng)格，開創(chuàng)了“泗水派”篆刻，與文彭、何震齊名于印壇。蘇宣曾將自刻的印章于萬歷四十五年（1617）輯成《蘇氏印略》，手印作537方，較全面地反映了自己一生刻印的成就。蘇宣非常善于變化作品的形式，滿白、細(xì)朱、古璽、蟲書、繆篆、籀書無所不為,無所不精；布局平中寓奇，險(xiǎn)中帶穩(wěn)，于完整中求韻味；刀法沖切兼用，生澀蒼莽，獨(dú)樹一幟。他的印風(fēng)對(duì)后世程邃,丁敬、鄧石如等人產(chǎn)生了重要的影響。印文：陳繼儒印 印石大小約3.0cm x 3.0cm 
印文：蘇宣之印 印石大小約2.4cm x 2.4cm
汪關(guān)（約1575年-1631年），原名汪東陽，字杲叔。后得漢銅印“汪關(guān)”，非常喜愛，遂更名汪關(guān)，字尹子。安徽歙縣人，寄居江蘇婁東。汪關(guān)早年家境殷實(shí)，留戀于“吹臺(tái)酒壚，一擲千金”?？岷霉盼钠孀?，收藏金玉、瑪瑙、銅印不下二百余方，羅列案幾，時(shí)時(shí)摩挲把玩。汪關(guān)心有靈犀，先民典型，了然于胸。不幸的是這段滋潤(rùn)的生活尚未維持多久，汪關(guān)雙親見背，家又遭禍，不得不離鄉(xiāng)背井，珍藏古印也遺失大半。因有刻印一技之長(zhǎng)，汪關(guān)遂加入了職業(yè)印人的行列，混跡于江南士大夫之間。從悠閑安逸的富家子弟淪落為靠一藝糊口的手工藝者，汪關(guān)雖經(jīng)歷了跌宕起伏的人生道路，而對(duì)印章之癡迷終身不移。汪關(guān)篆刻以漢印為法，善用沖刀，刀法工整穩(wěn)實(shí)，布局勻稱圓活，有時(shí)寓方于圓，靈秀婉暢，深得漢印神髓。他的印章風(fēng)格恬靜華貴，有書卷氣息。 汪關(guān)白文宗漢鑄印，朱文師法漢朱文，篆法精整，章法工穩(wěn)，用刀細(xì)膩，重修飾。朱文線條取法鑄印后的效果，在交叉處多留“焊接點(diǎn)”，這些圓融的“焊接點(diǎn)”能在流動(dòng)的線條間起著凝練、厚實(shí)的調(diào)節(jié)作用，成為汪關(guān)獨(dú)特的創(chuàng)造。因他家居婁東，其篆刻有“婁東派”的稱號(hào)，為明代“平和工致”印風(fēng)的代表人物，對(duì)后世工致典雅的印風(fēng)影響巨大，不僅為書畫家所重，也為一般人所喜愛。印文：徐光啟印 印石大小約2.0cm x 2.0cm 
印文：子孫非我有委蛻而已矣 印石大小約3.6cm x 3.9cm 印文：逍遙游 印石大小約1.8cm x 1.8cm
朱簡(jiǎn)（約1570年-1631年），字修能，號(hào)畸臣，后改名聞，安徽休寧縣（今安徽黃山）人，明代后期杰出印學(xué)家，是明代少有的集篆刻史、篆刻理論和篆刻技法于一身的篆刻家。他以趙凡夫草篆為宗，別立門戶，自成一家。朱簡(jiǎn)的篆刻著重筆意，有草篆意趣，善用切刀，印風(fēng)澀滯蒼莽，在當(dāng)時(shí)別樹一幟，對(duì)后世丁敬的影響很大。他師事陳繼儒，從陳的友人處，看到大量古印拓本，精心摹刻，悉心研究，從萬歷二十五年（1597年）至萬歷三十九年（1611年），花了14年時(shí)間完成《印品》二集，對(duì)璽印考證、章法探討、真贗辨別、謬誤糾正，均有論述。在《印經(jīng)》一書中，朱簡(jiǎn)對(duì)文彭以來有影響的40余位明代印人進(jìn)行梳理與歸納，以印人籍貫與師承風(fēng)格特征為主要依據(jù)，睿智地提出篆刻流派這一全新的概念，使文彭的“三橋派”、何震的“雪漁派”、蘇宣的“泗水派”和汪關(guān)的“婁關(guān)派”遠(yuǎn)近馳名，為明末清初以后篆刻流派的劃分歸類創(chuàng)建了范例。印文：龍友 印石大小約2.2cm x 2.2cm
印文：半日村 印石大小約3.8cm x 3.8cm 以上文彭、何震、蘇宣、汪關(guān)、朱簡(jiǎn)五位篆刻名家被后人稱為明代篆刻五大家，對(duì)后世篆刻藝術(shù)的發(fā)展有著極為深遠(yuǎn)的影響。
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