漢高祖劉邦，有一個(gè)用人原則：物盡其用，人盡其才。

不論你是君子，還是小人，不論你是將軍，還是謀士，不論你是忠臣，還是二五仔，你適合哪一個(gè)位置，就去到哪個(gè)位置做事。

為什么劉邦不講善惡，只講能力？因?yàn)閯钪溃?span style="box-sizing: border-box;font-weight: inherit;margin: 0px;padding: 0px;border: 0px;font-style: inherit;font-variant: inherit;font-stretch: inherit;line-height: inherit;vertical-align: baseline;">為人處世，不能感情用事，而應(yīng)該保持理性。唯有保持理性，才能作出正確的選擇，取得最終的勝利。

就連劉邦本人，也性格復(fù)雜。他既有小人的一面，也有君子的一面，既有兇狠的一面，也有包容的一面。這，就是劉邦的強(qiáng)大之處。

人，要想強(qiáng)大，就不能走極端，而應(yīng)該以符合現(xiàn)實(shí)的姿態(tài)，去為人處世，切勿感情用事。

對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，最頂級(jí)的謀生之道，莫過(guò)于一半君子，一半小人。

一、既有原則，也足夠心狠，才能立于不敗之地。

兩晉時(shí)期，前秦天王苻堅(jiān)，在王猛的輔佐下，順利統(tǒng)一北方，暫時(shí)結(jié)束了戰(zhàn)亂。

面對(duì)前來(lái)投奔的叛將，王猛建議苻堅(jiān)，要斬草除根，否則就會(huì)滋生禍患。苻堅(jiān)不聽(tīng)，認(rèn)為自己可以用仁義，去感動(dòng)叛將。

王猛在世的時(shí)候，一直敲打這些叛將，還用“金刀計(jì)”去整他們。這些人一看到王猛，都膽戰(zhàn)心驚，汗流浹背，不敢輕舉妄動(dòng)。

可人壽有限，不久后，王猛就病死了。叛將們認(rèn)為，能鎮(zhèn)得住自己的人，已經(jīng)死了，就暗中搞事，故意給苻堅(jiān)使絆子。間接導(dǎo)致，苻堅(jiān)在“淝水之戰(zhàn)”大敗。

沒(méi)過(guò)幾年，苻堅(jiān)就被這些叛將給殺死了。臨死的時(shí)候，苻堅(jiān)才明白，王猛是對(duì)的，面對(duì)這些叛將，自己不夠心狠，就會(huì)被他們背刺。

為什么王猛鎮(zhèn)得住他們，而苻堅(jiān)鎮(zhèn)不住他們？因?yàn)橥趺图扔性瓌t，也足夠手段狠辣。而苻堅(jiān)太仁慈了，缺乏一定的手段，注定，他死于亂世的人心叵測(cè)當(dāng)中。

二、既有禮節(jié)，也有效率，才能真正做到勝人一籌。

君子最大的特點(diǎn)，就是有禮有節(jié)，講究正面的一套。而小人最大的特點(diǎn)，就是做事有效率。這種效率，是君子比不上的。

漢高祖劉邦的手下，有一謀士，陳平（漢初的丞相）。相信我們都聽(tīng)過(guò)“陳平盜嫂”的故事，而他，就是這個(gè)故事的主人公。

按道理說(shuō)，連嫂子都不放過(guò)的人，絕對(duì)不是什么好東西，可為什么劉邦要任用他呢？因?yàn)殛惼阶鍪掠行省?/p>

加入到劉邦陣營(yíng)之后，陳平不僅跟其他勢(shì)力的人有金錢往來(lái)，還跟漢軍的將領(lǐng)，有金錢往來(lái)。對(duì)此，劉邦就疑惑了，陳平你積累那么多的錢財(cái)，是有什么意圖嗎？

陳平回應(yīng)：大王要想做大事，就需要本錢。我要為大王做事，也需要本錢（用錢打點(diǎn)關(guān)系）。我一分錢沒(méi)用，要是大王不信任我，自然可以殺了我。

這跟“乾隆用和珅”是一個(gè)道理。和珅雖然貪心，但他做事有效率，懂得拿錢消災(zāi)。金錢是做事的潤(rùn)滑劑。千古以來(lái)，都是這一套。

三、剛?cè)岵?jì)，毫無(wú)心理負(fù)擔(dān)，才有可能白手起家。

要想做到“白手起家”，就需要具備“天時(shí)地利人和”三個(gè)條件。天時(shí)地利，我們無(wú)法決定，但我們可以將人和做到極致。

影響人和的，是當(dāng)事人本身。一個(gè)人有什么性格，有什么能力，有什么手腕，有什么思維，那他就能做成什么事業(yè)。

漢昭烈帝劉備，既有禮賢下士的一面，也有殺伐果斷的一面，所以劉備才能從織席販履之徒，打拼成蜀漢皇帝。

宋武帝劉裕，既有深謀遠(yuǎn)慮的一面，也有手段毒辣的一面，直接殺光了司馬家族，鏟除異己，才有了后來(lái)“氣吞萬(wàn)里如虎”的壯舉。

明太祖朱元璋，既有聽(tīng)人勸的一面，也有殺功臣的一面，直接分化了勛爵們的勢(shì)力，不讓功臣集團(tuán)坐大，真正做到了皇權(quán)至上。

人在江湖打拼，只有柔的一面，遲早被人搞死。而只有剛的一面，遲早會(huì)吃大虧。唯有剛?cè)岵?jì)，可攻可退，毫無(wú)道德負(fù)擔(dān)，才有可能突出重圍。

寫到最后

不論是君子，還是小人，都有他們的優(yōu)勢(shì)和不足。

君子的優(yōu)勢(shì)，在于有原則，講仁義，表面的一套做得特別好。不足在于，君子不懂得利用潛規(guī)則做事，過(guò)分心慈手軟，容易被人拿捏。

小人的優(yōu)勢(shì)，在于懂得利用潛規(guī)則做事，不僅有效率，還懂得拿捏人心。不足在于，小人不懂得偽裝，缺乏表面仁義的一套來(lái)遮掩自己。

可見(jiàn)，君子的優(yōu)勢(shì)，就是小人的劣勢(shì)。而小人的優(yōu)勢(shì)，就是君子的劣勢(shì)。

如果我們將君子的優(yōu)勢(shì)，以及小人的優(yōu)勢(shì)，結(jié)合在一起，不就能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短，相輔相成，起到“一加一大于二”的效果了嗎？

為人處世，切不可死板迂腐。唯有及時(shí)變通，才是長(zhǎng)久之道。

文/舒山有鹿