不久前，人們需要為其不良行為辯解，

而現(xiàn)在，卻要為善行辯解。

——加繆《加繆手記》

這是關(guān)于一位禪宗大師的故事。有一天，一個年輕的僧人前來拜訪大師，他希望成為大師的學(xué)生。大師邀請他喝茶，年輕的僧人打開話匣子，說個不停，意圖展示他知識的淵博和實踐的廣度，以更好地說服大師收他為徒。大師慢慢把茶飲倒進訪客的杯子里，而這位年輕的僧人依舊不停地說話。大師也繼續(xù)慢慢地倒茶，盡管杯子已經(jīng)滿了。突然，年輕的僧人被桌子上溢出的茶吸引住了，他大叫道：“大師，杯子已經(jīng)滿了！為什么還在倒茶呢？”大師把茶壺里的茶倒完，然后安靜地放下。接著，他回答道：“你的心靈就像這個杯子，已經(jīng)充滿了信念和堅定，我的任何教導(dǎo)在你心里都沒有一席之地……”

冥想教導(dǎo)我們：先無為，再有為；先忘卻，再學(xué)習(xí)；先清空

少し前までは非行を正當(dāng)化する必要がありましたが

それが今、善行を弁解しているのです。

——カミュ「カミュの手記」です

これはある禪の大師の話です。ある日、一人の若い僧が大師を訪ねてきました。大師の弟子になりたいと。大師は彼を招待してお茶を飲んで、若い僧は話を始めて、ひっきりなしに言って、意図は彼の知識の深さと実踐の広さを示して、よりよく大師を説得して彼を弟子にします。和尚さんがお客さんのコップにゆっくりとお茶を注いでいますが、この若い僧は相変わらず話を続けています。先生もグラスがいっぱいになっても、ゆっくりとお茶を注ぎ続けます。すると突然、若い僧がテーブルの上にこぼれたお茶に目を奪われて叫びました?！负蜕肖丹?、コップがいっぱいですよ。なんでお茶入れてるんですか?」和尚さんは急須にお茶を注ぎ終えると、靜かに置きました。そして、「あなたの心は、このコップのように、信念と確信に満ちています。私の教えは、あなたの心には居場所がありません……」

瞑想が教えてくれるのは、「まず無為、次に為す」ということです。忘れてから勉強します?？栅摔筏皮蓼?。